Es-selamu alejkum ve rahmetullahi te’ala ve berekatuhu, nadam se da nije kasno za pitanje. Ako nije problem volio bih vas pitati u vezi nečega što sam naučio iz fikha u medresi. Kada ste mi dali odgovor na pitanje jutros ja sam se sjetio jedne podjele Sunneta koju sam naučio u medresi a to je Sunnet šerijat ( “predstavlja ono što je poteklo od Muhammeda sallahu alejhi ve sellem kao Božijeg Poslanika – i mi smo dužni da ga u tome slijedimo.” ) i Sunnet adab ( “predstavlja sve ono što je poteklo od Muhammeda sallahu alejhi ve sellem kao običnog čovjeka – i u tome ga ni smo obavezni da slijedimo ali ako hoćemo možemo. ) . Sada me zanima da li ova podjela Sunneta postoji u Islamu ili šerijatu?
Unesite ispravanu email adresu
Alejkumu selam ve rahmetullahi ve berakatuhu!
To je pogrešna podjela, jer Poslanik sallallahu alejhi ve selem ne govori po hiru svome.
Kaže Uzvišeni Allah:
(وَمَا یَنطِقُ عَنِ ٱلۡهَوَىٰۤ إِنۡ هُوَ إِلَّا وَحۡیࣱ یُوحَىٰ عَلَّمَهُۥ شَدِیدُ ٱلۡقُوَىٰ)
[سورة النجم 3 – 5]
On ne govori po hiru svome to je objava koja mu dolazi, njega podučava Velika Snaga.” sura en- Nedžm 3-5,
(ۡوَمَاۤ ءَاتَىٰكُمُ ٱلرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَىٰكُمۡ عَنۡهُ فَٱنتَهُوا۟ۚ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَۖ إِنَّ ٱللَّهَ شَدِیدُ ٱلۡعِقَابِ)[سورة الحشر 7]
“Ono što vam Poslanik kao dā, to uzmite, a ono što vam zabrani, ostavite; i bojte se Allaha jer Allah, zaista, strahovito kažnjava.” el-Hašr 7
(وَمَا كَانَ لِمُؤۡمِنࣲ وَلَا مُؤۡمِنَةٍ إِذَا قَضَى ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥۤ أَمۡرًا أَن یَكُونَ لَهُمُ ٱلۡخِیَرَةُ مِنۡ أَمۡرِهِمۡۗ وَمَن یَعۡصِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ فَقَدۡ ضَلَّ ضَلَـٰلࣰا مُّبِینࣰا)
[سورة الأحزاب 36]
Kada Allah i Poslanik Njegov nešto odrede, onda ni vjernik ni vjernica nemaju pravo po svom nahođenju postupiti. A ko Allaha i Njegova Poslanika ne posluša, taj je sigurno skrenuo s Pravoga puta.” el-Ehzab 36
Sunneta je drugi izvor u Islamu poslije Kur’ana.
Ispravna podjela Sunneta je da je sve što je govorio Poslanik sallallahu alejhi ve selem, radio ili šutnjom odobrio ili određeni lični opis Poslanika sallallahu alejhi ve selem, to je sve Sunnet.
Dakle Sunnet se dijeli na:
-Svaki govor Poslanika sallallahu alejhi ve selem koji je prenesen sa ispravnim lancem prenosioca.
-Svako djelo koje je radio Poslanik sallallahu alejhi ve selem koji je prenešen ispravnim lancem prenosioca.
-Svaka potvrda Poslanika sallallahu alejhi ve selem za neko djelo koje se radilo u njegovom prisustvu i on ju je govorom ili sutnjom odobrio i to je preneseno ispravnim lancem prenosioca.
-Svako svojstvo Poslanika sallallahu alejhi ve selem koje je imao i koje je preneseno sa ispravnim lancem prenosioca.
Sunnet nekad postaje vadžibom a to je kada Poslanik sallallahu alejhi ve selem naredi neku stvar a nema nikakvog dokaza koji je ograničava da je vadžib.
A dokaz za to su riječi Uzvišenog Allaha:
(فَلۡیَحۡذَرِ ٱلَّذِینَ یُخَالِفُونَ عَنۡ أَمۡرِهِۦۤ أَن تُصِیبَهُمۡ فِتۡنَةٌ أَوۡ یُصِیبَهُمۡ عَذَابٌ أَلِیمٌ) [سورة النور 63]
“Neka se pripaze oni koji postupaju suprotno naređenju Njegovu, da ih iskušenje kakvo ne stigne ili da ih patnja bolna ne snađe.” en-Nur 63
Neki fakihi-pravnici kažu svako podučavanje od strane Poslanika sallallahu alejhi ve selem u vremenu potrebe za tim je vadžib.
Također, neki Fakihi kazu da je ustrajavanje Poslanika sallallahu alejhi ve selem na jednom sunnetu i nije poznato da ga je ikako ostavljao je vadžib.
Da nas Allah učini od iskrenih sljedbenika Sunneta!
Odgovorio dr. Nurudin Ebu Davud Bektaš
Preuzeto sa Facebook stranice “Pitanja i Odgovori” koju on uređuje.
Pridruži se na ovom linku
VIBER KVIZ I PITANJA