DA LI JE SUNNET KLANJATI NAMAZ IŠRAKA?

“Ko klanja sabah-namaz u džematu, zatim sjedne i spominje Uzvišenog Allaha sve dok ne izađe sunce te klanja dva rekata, imat će za to nagradu hadždža i ‘umre: potpuno, potpuno, potpuno.” (Hadis je zabilježio Tirmizi i drugi u manje poznatim zbirkama).

Ovaj hadis je u svim rivajetima jako slab. Tako su ih ocijenili prvi imami hadisa i po njima hadis nije dobar i prihvatljiv na osnovu mnoštva rivajeta, zbog njihove jake slabosti.
Međutim, šejh Albani se u tome izdvojio i ocijenio hadis prihvatljivim zbog mnoštva rivajeta. Dok su drugi savremeni muhadisi na mišljenju prvih učenjaka oko ocjene ovog hadisa.
Ono što također ukazuje na slabost ovog hadisa jeste vjerodostojan hadis u Muslimu, u kom je došlo, da bi ashabi sa Poslanikom, sallallahu alejhi we sellem, nakon namaza razgovarali i ostali do izlaska sunca, a zatim bi ustali i razišli se, a nije navedeno da bi čekali pa klanjali dva rekata.
Prema tome, ispravno je da je ovaj hadis slab i da nije sunnet klanjati namaz išraka.

Ve billahi tevfik.
dr. Zijad Ljakić