Šta se prvo pere prilikom kupanja-gasuljenja umrlog?

Rekao je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, kada su gasulili njegovu kćerku: “Počnite s njenom desnom stranom i mjestima koje se peru prilikom uzimanja abdesta. “711

Zatim mu se čitavo tijelo opere vodom; zbog riječi Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem: “Okupajte je (perući njeno tijelo) neparan broj puta: tri puta, ili pet puta, ili sedam puta. “712

Ženi se na glavi ispletu tri pletenice: zbog hadisa Ummu Atijje u kojem se navodi da su one napravile tri pletenice na glavi Poslanikove, sallallahu alejhi ve sellem, kćerke.713

Također, mejjita treba namirisati, jer je preneseno u hadisu: “Kada budete mirisali mejjita, namirišite ga neparan broj puta. “714 Ovo potvrđuju i Poslanikove riječi upućene Ummu Atijji: “Prilikom zadnjeg pranja stavite kafura. “715

U nedostatku vode mejjitu se uzima tejemmum; zbog riječi Uzvišenog:
“A ako ne nađete vode, uzmite tejemmum”716, i zbog riječi Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem: “Cijela zemlja učinjena mi je čistom i mesdžidom. “717

Ženi je dozvoljeno da okupa svog umrlog muža. Aiša, radijallahu anha, rekla je: “Da sam znala na početku ono što sam kasnije saznala, ne bi Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, ogasulio niko drugi osim njegovih žena. “718

Mužu je dozvoljeno da okupa svoju umrlu suprugu. Prenosi se da je Alija ogasulio Fatimu i također se prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, jedne prilike rekao Ai ši: “Ako bi umrla prije mene, ja bih te ogasulio i umotao u ćefine. “719

711 Sahih: Buharija (167, 1255, 1256), Muslim (939) i Ebu Davud (3145).

712 Sahih: Buharija (1254), Muslim (935), Ahmed (20266) i Nesai (1885, 1889).

713 Sahih: Buharija (1259, 1260), Muslim (939), Ahmed (26752) i Nesai (1883, 1890).

714 Sahih: Ebu Ja'la (2300), Hakim (1310), Bejheki u Sunenu/-kubra (6494).

715 Sahih: Buharija (1253, 1254, 1259), Muslim (939), Ahmed (20266, 20271) i drugi.

716 Prijevod značenja EI-Maide, 6.

717 Sahih: Buharija (335, 438), Muslim (521), Ahmed (13852) i drugi.

718 Sahih: Ahmed (25774), Ebu Davud (3141), Ibn Madže (1464).

719 Hasen: Ahmed (25380), Ibn Madže (1465), Darimi (80). Pogledati: Miškat (5971).

———–
Iz knjige “RAZUMIJEVANJE FIKHSKIH DOKAZA”
Autor: dr. ‘Aid el-Karni