Pridružite se i pregledajte nova pitanja i odgovore
Nakon prijave možete vidjeti sva nova pitanja i odgovore
Podrška: +38761364822
Izgubljena šifra? Unesi svoju e-mail adresu i klik na "Reset". Poslaćemo link za postavljenje nove šifre na e-mail.
Da li je zabranjeno vezanje životinje i njeno pretvaranje u metu?
Koji su propisi vezani za pretvaranje – neiskrenost – rijaluk?
Prvo, pokazivanje (rija) izvedenica je riječi rujetun, što znači viđenje. Pretvaranje je zabranjeno Kur'anom i Hadisom. Dakle, onaj ko se pretvara čini dobra djela da ga ljudi pohvale, odnosno da ga ne kude. Time će, možda, i postići ono što želi, ali će zato biti lišen nagrade na onome svijetu. Bračitaj više
Zašto je pretvaranje zabranjeno i koji Kur'anski ajeti govore o pretvaranju – rija?
Pretvaranje je strogo zabranjeno, a velika kazna slijedi za neiskrenost Neki od ajeta koji spominju pretvaranje jesu sljedeći. "Licemjeri nastoje prevariti Allaha, a On će njih nadmudriti. Kada ustaju da molitvu obave, lijeno se dižu, i samo zato da bi se pokazali pred svijetom, a Allaha gotovo da ičitaj više
Potrebno je da osoba kad joj duša počne došaptavati, da se sjeti da je Uzvišeni Allah Jedini Koji zaslužuje da Mu se upućuju riječi zahvale i hvaljenja, da se sjeti Allahove veličine, da odbaci pretvaranje, da se bori protiv duše kako bi se zaštitila od pretvaranja, da se prisjeti da će pretvaranječitaj više
Šta je to er-rija’ – pretvaranje? I koje su vrste pretvaranja?
Pretvaranje (ar. er – rija') je da se osoba pretvara pred drugima radeći dobra djela kako bi je oni pohvalili, a vrste pretvaranja su sljedeće: 1) Da pretvaranje bude uzrok da se uradi djelo, i ova vrsta pretvaranja ulazi u osnove vjerovanja i poništava sva djela. 2) Da djelo bude radi Uzvišenog Allčitaj više
Kakva je razlika između licemjerstva i pretvaranja, i šta je od ovoga dvoga opasnije za pozivaoca u Allahovu vjeru?
Obje ove osobine su loše i licemjerstvo i pretvaranje, ali je licemjerstvo gore i štetnije po čovjekovu vjeru. Licemjerstvo je da čovjek ispoljava dobro, a u sebi skriva zlo, svejedno bilo to u domenu vjerovanja ili u njegovim postupcima. Međutim, licemjerstvo u domenu vjerovanja izvodi iz islama, učitaj više
Jedan čovjek čini dobra djela i nastoji ih sakriti od ljudi iz straha od pretvaranja (rija'a). Međutim, u svojoj duši osjeti radost kada neko za ...
Potrebno je da vjernik bude iskren prema Allahu prilikom činjenja svojih djela. Zapravo, ovo je njegova stroga obaveza, pa se ne treba prepustiti mislima o pretvaranju, jer će u suprotnom zanemariti činjenje mnogih dobrih djela. Iskreni vjernik ponekad pokazuje svoja dobra djela, a ponekad ih sakrivčitaj više
Koja je definicija širka, koje vrste širka postoje i šta vodi prema širku?
Jezička definicija: Pridruživanje jednog ili više nečemu. Šerijatska definicija: Obožavati nekoga sa Allahom. - To je najveći vid zuluma jer se postavlja neko ili nešto na mjesto Allaha a to mu ne pripada. - Najveći grijeh (إِنَّ للهَّ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنčitaj više
Esselamu alejkum sejh, ako u toku ibadetu primjer u namazu na srijedina namaza se pojavi rija jeli je samo onaj dio ispravan dok se nije ...
Ve alejkumus-selam! Ako je u pitanju djelimični rijaluk kojem se čovjek ne prepušta, nego se bori sa time i suprostavlja, onda se nadat da će imati potpunu nagradu, a ako se prepusti, onda za dio u kojem se pojavio rijaluk nema nagrade, nego kaznu, ali namaz je ispravan. Odgovorio hfz. Amir Smajić -čitaj više
Kojem ashabu je Allahov Poslanik, ﷺ., kada ga je čuo kako uči Kur’an, rekao: „Ti imaš jednu od odlika glasova kojima se odlikovala Davudova, ﷺ., ...
Poslanik, ﷺ., je to rekao Ebu Musau el-Eš’ariju, r. a., a ovo što je on odgovorio Poslaniku, ﷺ., ne ubraja se u pretvaranje, već je to dokaz da nema nikakve smetnje u tome da čovjek uljepšava svoje učenje Kur’ana kako bi ono bilo još prijatnije i draže onima koji ga slušaju. Iz fetvi i predavanja šečitaj više
Hišam b. Zejd b. Enes b. Malik pripovijeda: "Posjetio sam, sa svojim djedom Enesom b. Malikom, Hakema b. Ejjuba i zatekao neke ljude da gađaju kokošku koju su postavili kao metu. Enes je rekao: 'Allahov je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, zabranio da se životinje postavljaju kao meta."'230 Abdčitaj više