Koje vrste hadždža postoje, tj. na koji način se može obaviti hadždž?
Ako je prilikom stupanja u obrede umre u mjesecima hadža imao namjeru da te godine obavi hadž, smatra se jednim od onih što obavljaju hadžtemettu, to više jer putovanje između umre i hadža ne poništava pravo na uživanjeodređenih povlastica koje nudi hadžtemettu. Međutim, ako se vrati u svoje mjestočitaj više
Ako je prilikom stupanja u obrede umre u mjesecima hadža imao namjeru da te godine obavi hadž, smatra se jednim od onih što obavljaju hadžtemettu, to više jer putovanje između umre i hadža ne poništava pravo na uživanjeodređenih povlastica koje nudi hadžtemettu. Međutim, ako se vrati u svoje mjesto boravka i otud poduzme putovanje radi hadža, tad se poništava pravo na uživanje povlastica koje nudi hadžtemettu. U tom je slučaju obveznik za umru poduzeo jedno, a za hadž drugo putovanje. Čovjek u vezi s kojim ste postavili pitanje mora zaklati kurban koji kolje onaj ko obavlja hadžtemettu, i to zbog općenitog karaktera uzvišenog kur’anskog ajeta: “Kad budete slobodni, obavite umru do hadža i zakoljite kurban do koga možete lahko doći…” (el-Bekara, 196)
Šejh Muhammed b. Usejmin
vidi manje
Postoje tri načina obavljanja hadža, i svaki od njih ima svoje utemeljenje u Šerijatu. Zato, svaki hadžija može izabrati da obavi onu vrstu koju želi, ali valja naglasiti da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, podsticao ashabe da obave hadž temettu’. * Temettu’ je da se zanijeti samo umra u mjčitaj više
Postoje tri načina obavljanja hadža, i svaki od njih ima svoje utemeljenje u Šerijatu. Zato, svaki hadžija može izabrati da obavi onu vrstu koju želi, ali valja naglasiti da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, podsticao ashabe da obave hadž temettu’.
* Temettu’ je da se zanijeti samo umra u mjesecima hadža i, kada se stigne u Mekku, da se obavi tavaf i sa’j od umre, zatim se obrije glava, ili se podšiša kosa, i time se završava obred umre. Nakon toga dopušteno je skinuti ihrame, a hadžija ostaje u Mekki. Osmog dana mjeseca zul-hidžeta, ponovo se obuku ihrami i zanijeti se hadž. Onaj ko obavlja temettu’ dužan je zaklati kurban.
* Ifrad je da se zanijeti samo hadž, te se nakon dolaska u Meku obavi tavaf-kudum i sa’j između Safe i Merve. Nakon toga, hadžija koji obavlja ifrad ostaje u ihramima. Ukoliko bi sa’j odgodio i obavio ga sa tavafom hadža, neće smetati. Ko obavi ovaj hadž nije dužan zaklati kurban.
*Kiran je da zanijeti umru i hadž zajedno od Mikata ili da prvo zanijeti samo umru, pa onda da na taj nijet doda nijet hadža. Tako da je hadž kiran poput ifrada u ibadetima, s tim što su hadž i umra zajedno ujedno sastavljeni i onaj koji obavlja kiran mora zaklati kurban.
—————
Iz knjige “Vodič za hadždž”
Autor: hfz.mr. Muhammed Fadil Porča
Preuzmite pdf knjigu na linku ispod:
vidi manjehttps://pitajucene.com/wp-content/uploads/2019/07/Vodic_za_hadz-hfz-Muhammed_Porca.pdf