Ebud-Derda, radijallahu anhu, prenosi da je Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem, zabranio konzumiranje mesa domaće životinje koja se gađa strijelom i umrc. 191

Ebu Saleba el-Hušeni, radijallahu anhu, kaže: “Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, zabranio je otimačinu, pljačkanje, komumiranje mesa domaće životinje koja je ubijena strijelom i jedenje mesa mesoždera.”192

Ibn Abbas, radijallahu anhu, pripovijeda da je Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem, zabranio mlijeko životinje koja se hrani nečistoćom, konzumiranje mesa domaće životinje koja je ubijena strijelom i pijenje iz mješine.

Džabir, radijallahu anhu, prenosi da je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, zabranio konzumiranje mesa domaćih magaraca i mesa domaće životinje koja je ubijena strijelom.
Tu su i hadisi koje su prenijeli El-lrbad, Ebu Hurejra i Semura, radijallahu anhum.

Propisi u vezi s poglavljem:

Prvo, zabranjeno je konzumiranje mesa domaće životinje koja je
zatvorena pa ubijena strijelom.

Drugo, navedeni se hadisi odnose na životinju koja je zatvorena
pogođena strijelom i koja se zatim ne zakolje, a ne odnosi se na divlje
životinje koje se love jer se domaća životinja može zaklati, za razliku od
divlje.

———–
Iz knjige “Enciklopedija Zabrana u Islamu 3. dio”
Naslov originala: “Mewsua’tul-menahiš-šeri’jjeti fi sahihis-sunnetin-nebevijjeti ”
Autor: Selim el-Hilali
Preuzmite pdf knjigu na ovom linku:
https://pitajucene.com/wp-content/uploads/2019/09/Enciklopedija-zabrana-u-islamu-3.pdf