Muhammed s.a.w.s. u knjizi Adharva Veda
Bhavišja Purana l. Bhavishya Purana, Prati Sarag Parv III, Khand 3, Adhaj 3, Šloka 5-8 Meliča (stranac), duhovni učitelj, pojavit će se sa svojim drugovima. Ime će mu biti Mohammed. Radža Bhodž, nakon što mu dodijeli velike stepene i očisti ga u Pančgaviji i Gangi,17 učinit će ga iskrenim i predanimčitaj više
Bhavišja Purana
l. Bhavishya Purana, Prati Sarag Parv III, Khand 3, Adhaj 3, Šloka 5-8
Meliča (stranac), duhovni učitelj, pojavit će se sa svojim drugovima. Ime će mu biti Mohammed. Radža Bhodž, nakon što mu dodijeli velike stepene i očisti ga u Pančgaviji i Gangi,17
učinit će ga iskrenim i predanim. Ukazat će mu čast riječima: “Ukazujem ti veliko poštovanje! O ponosu čovječanstva, sine pustinje, okupio si silnu snagu protiv đavola, koji ti ne može ništa, jer si pod zaštitom!”
17 – Tj. očisti ga od svih grijeha
Obratite pažnju:
* Ime najavljenog proroka će biti Muhammed.
* Pojavit će se u pustinjskoj zemlji. To je Arabija.
* Posebno se spominju njegovi drugovi, ashabi, r.a. Ni jedan Božiji poslanik prije
Muhammeda, a. s., nije imao toliki broj odanih drugova.
* Proročanstvo ga naziva “ponosom čovječanstva” (Parabatis nath). Časni Kur’an to potvrđuje:
“…jer ti si (Muhammede), zaista najljepše ćudi.” (El-Kalem, 4)
“Vi u Allahovom Poslaniku imate divan uzor za onoga koji se nada Allahovoj milosti i nagradi na onom svijetu, i koji često Allaha spominje.” (El-Ahzab, 21)
* Borit će se protiv đavola, tj. protiv idolopoklonstva i svih vrsta razvrata.
* Bit će sačuvan od neprijatelja.
Neki smatraju da je radža Bhodž, koji se spominje u proročanstvu, živio 500 godina nakon Muhammeda, s.a.v.s., i da je bio potomak 10. generacije radža Šalivahana. Ti ljudi zaboravljaju da nije bio samo jedan radža s imenom Bhodž. Kao što su se svi egipatski vladari zvali “faraon” i rimski imperatori “cezar”, tako su se i sve indijske radže zvale “Bhodi”. Bilo je nekoliko ljudi s titulom radža Bhodi, a ne samo taj jedan iz jedanaestog vijeka.
Što se tiče kupanja u Pančgaviji i Gangi, ne misli se na fizičko kupanje u tim rijekama. Kod hindusa, kupanje u tim rijekama simbolizira čišćenje duše i oslobađanje od grijeha. Time se želi reći da je Poslanik Muhammed, s.a.v.s., bio čist od grijeha.
2. Proročanstvo o Mahariši Vijasu u Bhavišja Purani, Pratisarag Parv III, Khand 3, Adhaj 3, Šloka 10-27
Zemlja Arapa je uprljana. Tamo više nema arija dharme (arija dharma – vjera mira tj.islam)
Nekada je tamo živio đavo, pa sam ga ja porazio. Ali, on sada dolazi s još većom snagom. Da bi svojim neprijateljima ukazao na Pravi put i poveo ih njime, dobro poznati Muhammed se posvetio upućivanju svojih drugova pustinjaka. O radža, ne moraš ti ići u zemlju glupavih Pišaćija, već ćeš, mojom milošću, biti očišćen tu gdje jesi.
U sred noći, jedan lukav čovjek se preruši u Pišačije, i reče radža Bhodžu: “O Radža, tvoja arija dharma je došla da prevlada sve ostale religije. Prema naredbi Išvar Parmatme, ojačat ću vjeru ‘onih koji jedu meso.”‘ To će biti ljudi obrezani, neće imati rep na glavi, puštati će bradu, bit će revolucionari koji će učiti ezan (islamski poziv na namaz) a sva lijepa jela će im biti dozvoljena. Jest ćete meso od mnogih životinja, a svinjsko meso će im biti zabranjeno. Neće se čistiti od grijeha pomoću svetog bilja, bit će časni, a svoju čast će morati braniti ratovanjem. Zbog svog otpora nevjernicima, bit će prozvani kao musalmani*. Ja ću biti organizator ove religije ljudi koji jedu meso.
*Emfaza je autorova
Da sumiramo ovo proročanstvo:
* Grješnici čine nered po arapskoj zemlji.
* Arija dharme tamo nema.
* Indijski radža ne mora ići u Arabiju, pošto će čistu vjeru u Indiju donijeti muslimani.
* Poslanik koji će doći potvrdit će arijsku vjeru, tj. čisti monoteizam; one koji su u zabludi, pozivat će na Pravi put.
* Sljedbenici tog poslanika će biti obrezani. Neće imati repove na glavama, puštat će bradu i napravit će veliku revoluciju.
* Učit će ezan. To je islamski poziv na namaz.
* Jest će samo čista jela, svinjsko meso će im biti zabranjeno.
Časni Kur’an ovo potvrđuje na čak četiri mjesta: 173. ajet
sure El-Bekara, 3. ajet sure El-Maida, 145. ajet sure ElEn’am i 115. ajet sure En-N ahi:
“On vam zabranjuje jedino strv, i krv, i svinjsko meso, i ono koja je zaklana u nečije drugo, a ne u Allahovo ime.”
*Neće se čistiti svetim biljem, već će se za čast boriti protiv neprijatelja, nevjernika.
* Bit će prozvani muslimani.
* To će biti narod koji jede meso.
Kur’an je na nekoliko mjesta dozvolio jedenje mesa određenih životinja.
3. Proročanstvo u Bhavišja Purani, Parv III, Khand l, Adhaj 3, Šloka 21-23
“Nered i razvrat su zavladali u nekoliko svetih gradova Kašije. Indiju su naselili Rakše, Šaburi, Bhili i drugi loši ljudi. Sljedbenici maliča dharme (islama) su hrabri ljudi. Najljepše osobine naći ćeš kod muslimana. Sve vrste mudrosti su sakupljene u zemlji monoteizma. Vjera mira (islam) će zavladati Indijom i njenim ostrvima. Sad, pošto znaš ove stvari, slavi ime svoga Gospodara!
Časni Kur’an potvrđuje ovo proročanstvo u surama Et-Tevba (33) i Saff:
“On je poslao Poslanika Svoga s uputstvom i pravom vjerom da bi je izdigao iznad ostalih vjera, makar ne bilo po volji mnogobošcima.” (Et-Tevba, 33)
Ista poruka se ponavlja i u suri Feth (28), s dodatkom: “A Allah je dovoijan Svjedok.” (EI-Feth, 28)
___________
Iz knjige “ODGOVORI NA ZABLUDE O ISLAMU 2.dio”
Autor: Dr.Zakir Naik
Preuzmite PDF knjigu ovdje: https://pitajucene.com/wp-content/uploads/2019/07/Odgovori-Na-Zablude-U-Islamu-2.pdf
vidi manje
Neka poglavlja 20. knjige Adharva Vede su poznata kao Kuntap Sukta. Značenje tog izraza je poruka mira i sigurnosti. Prevedeno na arapski jezik, to je islam. Kuntap, također, znači nešto skriveno u abdomenu. Ovo ime su, vjerovatno, dobile zbog toga što je stvarno značenje tih poglavlja skriveno, ostčitaj više
Neka poglavlja 20. knjige Adharva Vede su poznata kao Kuntap Sukta. Značenje tog izraza je poruka mira i sigurnosti. Prevedeno na arapski jezik, to je islam.
Kuntap, također, znači nešto skriveno u abdomenu. Ovo ime su, vjerovatno, dobile zbog toga što je stvarno značenje tih poglavlja skriveno, ostavljeno da se otkrije tek u budućnosti.
Glavne tačke spomenute u Kuntap Suktima su sljedeće:
* Mantra 1: On je “Narašansa” – Hvaljeni (Muhammed, s.a.v.s). On je “Kaurama” – princ mira i emigrant; zaštićen je, uprkos tome što ima 60.090 neprijatelja.
* Mantra 2: On je “riši” (poslanik) koji jaše kamilu, čija bojnavkola dodiruju nebo.
* Mantra 3: On je “mamah riši”, kome je dato stotinu zlatnika, deset ogrlica, tri stotine vatrenih konja i deset hiljada krava.
* Mantra 4: On je “Večies Rebh” – onaj koji hvali (Ahmed).
Ime Narašansa znači hvaljeni, što je precizan prijevod imena Muhammed.
Riječ Kaurama znači onaj koji širi mir. Allahov poslanik, Muhammed, s.a.v.s., je bio princ mira, druge je poučavao jednakosti i bratstvu. Kaurama, također, znači imigrant. Božiji Poslanik, s.a.v.s., je učinio hidžru iz Meke u Medinu. On je bio emigrant.
Bit će zaštićen od 60.090 neprijatelja. To je bio broj stanovnika Meke prije njenog osvajanja.
On je poslanik koji jaše kamilu.
Ni jedan indijski riši (poslanik) nije jahao kamilu, jer u Manu Smritiju, 11:202, stoji:
“Brahmanu je zabranjeno jahati kamilu i magarca. Zabranjeno mu je i kupati se nag.”
Mantra broj tri mu daje ime Mamah. Ni jedan indijski riši, niti bilo koji poslanik nije imao ime Mamah. Riječ mamah je izvedena od riječi mah, što znači visoko poštovan. U nekim starim
rukopisima u istom stihu stoji Muhammed Riši.
Dato mu je stotinu zlatnika. Ovo upućuje na prve vjernike u Meki koji su bili sa Božijim Poslanikom u doba najvećih iskušenja. Morali su učiniti hidžru u Abesiniju, a kasnije, zajedno s
Božijim Poslanikom, u Medinu.
Deset ogrlica upućuje na deset najvjernijih ashaba Božijeg Poslanika, s.a.v.s. Muslimani ih zovu ašere-mubeššire, desetorica kojima je obećan Džennet. Njih je Allahov Poslanik, s.a.v.s., još za života obradovao Džennetom. To su: Ebu Bekr, Omer, Osman, Alija, Talha, Zubejr, Abdur-Rahman ibn Auf, Sa’d ibn Ebi Vekkas, Sa’d ibn Zejd i Ebu Ubejde, r.a.
Bit će mu dato deset hiljada krava. U originalnim spisima stoji riječ “Gau”, što znači “ratnik”. Deset hiljada ratnika je tačan broj ljudi koji su s Božijim Poslanikom osvojili Meku u jedinstvenom pohodu u historiji: grad je osvojen bez kapi prolivene krvi. Posljednja Mantra naziva ovog rišija Rebh – onaj koji hvali, što je precizan prijevod riječi Ahmed, drugog imena Božijeg Poslanika, s.a.v.s.
BITKA NA HENDEKU JE OPISANA U VEDAMA
U Adharava Vedi (knjiga broj 20, himna broj 21, stih broj 6) stoji:
“Gospodar istine.’ To su oslobodioci koji su osjetili hrabri podvig, a nadahnute pjesme ih drže snažnima na bojnom polju. Bez bitke savladaše deset hiljada neprijatelja Hvaljenoga, onoga koji obožava.”
Ovo proročanstvo opisuje dobro poznatu bitku Ahzab, bitku na Hendeku, kada se deset hiljada nevjernika ujedinilo i krenulo u osvajanje Medine. Muslimani su pobjedili, a da, zapravo, nije bilo velike borbe. Kur’an ovu bitku spominje u suri EI-Ahzab (22):
“A kad su vjernici saveznike ugledali, rekli su: “Ovo je ono sto su nam Allah i Poslanik Njegov obećali, i Allah i Poslanik Njegov su istinu govorili!” – i to im je samo učvrstilo vjerovanje i predanost.” (El-Ahzab, 22)
U proročanstvu se spominje ime “Karu” – “onaj koji hvali”, što je precizan prijevod riječi Ahmed.Saveznika je bilo 10.000, a muslimana samo 3.000. Zadnje riječi u proročanstvu su “aprati ni bashayah”, što znači da su se neprijatelji razbježali bez ikakve borbe.
Poraz neprijatelja prilikom Osvajanja Meke spomenut je u Adharva Vedi (knjiga broj 20, himna broj 21, stih broj 9):
“O Indra, porazio si 20 kraljeva i 60.099 neprijatelja bez borbe protiv bojnih kola, što se okupiše u borbi protiv hvaljenog siročeta.”
Meka je u vrijeme osvajanja brojala oko 60.000 stanovnika. Imala je oko 20 plemena, a svako pleme je imalo svoga vođu. U originalnim spisima se spominje riječ “Abandu”, što znači
siroče, jetim, hvaljen od ljudi. Allahov Poslanik, s.a.v.s., je, uz Božiju pomoć, savladao neprijatelje.
Isto proročanstvo se navodi u Rig Vedi, najsvetijoj knjizi hindusa, u Prvom tomu (himna broj 53, stih broj 9). U tom proročanstvu se obećani poslanik naziva “Sušrama”, što znači “veoma
hvaljeni” – što u prijevodu na arapski jezik glasi Muhammed.
SAM VEDA
Muhammed, s.a.v.s., je najavljen i u Sam Vedi:
“Ahmed je od svoga Gospodara dobio vječni zakon. Njegovo svjetlo me ugrijalo poput Sunca.”22 (Sam Veda, Knjiga 2, Himna: 53, stih: 9.)
Proročanstvo jasno spominje ime Ahmed. Mnogi prevodioci su pogrešno razum jeli ovaj stih na hindu jeziku, pa ovu riječ razlažu na tri dijela: Ahm ad hi, što stihu daje drugačije značenje:
“Samo ja sam dobio svu mudrost od Gospodara.”
Najavljenom poslaniku je dat vječiti zakon. To je islamski šerijat. Časni Kur’an kaže:
“Mi smo te poslali svim ljudima da radosne vijesti donosiš i da opominješ, ali većina ljudi ne zna.” (Sebe’, 28)
___________
Iz knjige “ODGOVORI NA ZABLUDE O ISLAMU 2.dio”
Autor: Dr.Zakir Naik
Preuzmite PDF knjigu ovdje: https://pitajucene.com/wp-content/uploads/2019/07/Odgovori-Na-Zablude-U-Islamu-2.pdf
vidi manje