Da li je masturbiranje (samozadovoljavanje) dozvoljeno?
Odgovorio prof. Adis Memić u kratkom video klipu ispod Audio MP3
Pitaj Učene ® Latest Pitanja
U mjesecu ramazanu naređen nam je post, ibadet… Ja nekada po noći masturbiram i okupam se po propisima… Molim vas da mi kažete da li je moj ...
-
Es-selamu alejkum! Prije nego što damo odgovor na vaše pitanje, veoma je bitno spomenuti propis masturbiranja: Većina islamskih učenjaka smatrala je masturbaciju zabranjenom. Svoj su stav, između ostalog, zasnovali i na riječima Uzvišenog Allaha: ”Ono što žele – vjernici će postići, oni koji molitvučitaj više
Es-selamu alejkum! Prije nego što damo odgovor na vaše pitanje, veoma je bitno spomenuti propis masturbiranja: Većina islamskih učenjaka smatrala je masturbaciju zabranjenom. Svoj su stav, između ostalog, zasnovali i na riječima Uzvišenog Allaha: ”Ono što žele – vjernici će postići, oni koji molitvu svoju ponizno obavljaju, i koji ono što ih se ne tiče izbjegavaju, i koji milostinju udjeljuju, i koji stidna mjesta svoja čuvaju – osim od žena svojih ili onih koje su u posjedu njihovu, oni, doista, prijekor ne zaslužuju; – a oni koji i pored toga traže, oni u zlu sasvim pretjeruju.”
Poznati komentator Kur’ana, Ibn Kesir, zapisao je sljedeće: ”Imam Šafija i učenjaci koji su dijelili njegovo mišljenje da je samozadovoljavanje zabranjeno, dokazivali su to ajetom: ‘…i oni koji stidna mjesta svoja čuvaju – osim od žena svojih ili onih koje su u posjedu njihovu’. Imam Šafija govorio je o samozadovoljavanju: ‘To ne potpada ni pod jedan od spomenuta dva načina zadovoljavanja strasti, a Uzvišeni Allah dalje kaže: ‘A oni koji i pored toga traže, oni u zlu sasvim pretjeruju.’”
Emin eš-Šenkiti zapaža: ”Znaj, nema sumnje da ajet sure El-Mu’minun: ‘A oni koji i pored toga traže, oni u zlu sasvim pretjeruju’, svojom općenitošću ukazuje na zabranu samozadovoljavanja, jer se tako naslađuje rukom i dovodi do ejakulacije, čime osoba traži nešto pored onoga što je Allah dopustio. Prema tekstu ovog kur’anskog ajeta, takav je čovjek onaj koji u zlu pretjeruje.“
Kao dokaz zabranjenosti masturbacije, učenjaci su naveli i hadis koji prenosi Abdullah ibn Mes‘ud, radijallahu anhu, u kojem stoji da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, obraćajući se mladićima, rekao: „O skupino mladića, ko od vas ima mogućnost, neka se ženi, na taj će način sačuvati svoj pogled i spolni organ, a onaj koji ne može, neka posti, njemu će post biti štit.“
Islamski su učenjaci na osnovu ovog hadisa izveli zaključak: da je samozadovoljavanje bilo rješenje neoženjenom mladiću, kao što to tvrde mnogi u današnjem vremenu, Allahov Poslanik uputio bi na to mladiće kojima se obratio, utoliko prije jer je samozadovoljavanje bilo poznato i u njegovo vrijeme.Komentirajući navedeni hadis, Ibn Hadžer veli: „Neki malikijski autoriteti su ovim hadisom dokazivali zabranjenost samozadovoljavanja, jer je Allahov Poslanik one koji nemaju mogućnost da se ožene, uputio na post kako bi oslabili strasti i nagon za seksom, a da je samozadovoljavanje bilo dopušteno, Poslanik bi uputio na to, jer je nesumnjivo lakše.“
Prenosi se u vjerodostojnim predajama od Ibn Omera i Ibn Abbasa, radijallahu anhuma, da su zabranjivali samozadovoljavanje.“
(Preuzeto iz knjige: ”Islamski priručnik bračne intime”)Nakon toga, dolazimo do odgovora na vaše pitanje.
Ako smo ispravno shvatili definiciju posta – sustezanje od svega što kvari post od pojave zore do zalaska sunca – tada je odgovor na pitanje validnosti posta onoga ko masturbira u noći ramazana jednostavan.
Posta takve osobe je validan, sa grijehom koji u ramazanu može biti veći zbog njegove svetosti.Savjeti onome ko ima naviku da masturbira:
Islamski su učenjaci uputili nekoliko savjeta onima koji su iskušani masturbiranjem, kako bi ostavili tu ružnu naviku. Tu su, između ostalih, njihovi sljedeći savjeti:
-ženidba, kao jedan od najboljih načina da se čovjek sačuva samozadovoljavanja;
-umjerenost u hrani – Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, savjetujući neoženjene mladiće, preporučio je post jer glad umanjuje strasti, što je veoma važna stvar, naročito u današnjem vremenu, kada postoje razni energetski napici kojih bi se neoženjen čovjek trebao maksimalno kloniti;
-udaljavanje od svega što pobuđuje strasti – osoba koja je iskušana samozadovoljavanjem trebala bi se maksimalno udaljiti od svega što pobuđuje strasti kao što je slušanje muzike, gledanje serija, porno-filmova, društvo žena itd.
-moralno društvo – odabrati dobro društvo, koje će osobu podsticati da čini dobra djela, a izbjegava zabranjena, te napuštanje društva koje na bilo koji način potiče osobu na ovu lošu naviku.
A Allah najbolje zna!
Elvedin Pezić, prof.
______________
Preuzeto sa stranice minber.ba
vidi manje
https://minber.ba/category/savjetovaliste/
Selam alejkum! Imam veliki problem i molim vas da me posavjetujete, Allaha radi, dok nisam poludjela. Muslimanka sam, pokrivena, klanjam pet vakata, u braku sam i trenutno ...
-
Uvažena sestro u vjeri, kao što se dâ vidjeti iz vašeg pitanja, vi ste svjesni činjenice da je spomenuti postupak zabranjen. Islam strogo zabranjuje gledanje porno-filmova i ne postoji situacija u kojoj se spomenuta stvar dozvoljava i u svemu tome ne postoji razlika između muškarca i žene. Kao što jčitaj više
Uvažena sestro u vjeri, kao što se dâ vidjeti iz vašeg pitanja, vi ste svjesni činjenice da je spomenuti postupak zabranjen. Islam strogo zabranjuje gledanje porno-filmova i ne postoji situacija u kojoj se spomenuta stvar dozvoljava i u svemu tome ne postoji razlika između muškarca i žene. Kao što je muškarcu zabranjeno da gleda porno-filmove, isto tako je zabranjeno i ženi.
Uzvišeni Allah rekao je: “Reci vjernicima neka obore poglede svoje i neka vode brigu o stidnim mjestima svojim; to im je bolje, jer Allah, uistinu, zna ono što oni rade. A reci vjernicama neka obore poglede svoje i neka vode brigu o stidnim mjestima svojim.” (En-Nur, 30-31)
Što se tiče našeg savjeta, on se ogleda u sljedećem:
Prvo, to što vi u tom periodu ne možete upražnjavati seksualni odnos sa svojim mužem, ne znači da ne možete svoje seksualne potrebe zadovoljiti na drugi dopušteni način. Supružnici bi prilikom stupanja u brak trebali da znaju da spolni odnos nije jedini način kako se mogu zadovoljiti seksualne potrebe supružnika. Po islamskom učenju, supružnicima je dozvoljeno da čine sve osim analnog odnosa i spolnog odnosa u periodu mjesečnice. Opće je poznato stvar da spolni odnos nije jedini način da supružnici dožive orgazan i da se na taj način riješe seksualni nagoni koji su u osnovi potreba svakog zdravog čovjeka. Naprimjer, u islamu ne postoji dokaz koji zabranjuje oralni seks, naročito ako za tim postoji potreba, kao što je u spomenutoj situaciji. Isto tako, govoreći o alternativama spolnog odnosa, islamski učenjaci su spomenuli da je ženi dozvoljeno da svojom rukom dodiruje spolni organ svoga muža kako bi on na taj način doživio orgazam.
U “Pravnoj enciklopediji”, u poglavlju “Ejakuliranje (izazivanjem nadražaja) supruginom rukom” stoji: “Malikijska pravna škola, po odabranom mišljenju kod njih, hanbelijska pravna škola, hanefijska pravna škola, po jednom stavu kod njih, te učenjaci šafijske pravne škole, osim kadije Husejna, smatrali su da je dopušteno ejakuliranje (izazvano nadražajem) supruginom rukom.” (Pravna enciklopedija, 45 /274- 275.)
El-Behuti veli: “Muž ima pravo naslađivati se sa suprugom u svakom vremenu i na bilo koji način ako se radi o spolnom odnosu u rodnicu, a ima i pravo ejakulirati (kada ona) svojom rukom (izazove nadražaj).” (Keššaful-kina, 5/188.)
Isto tako, bez imalo razlike, i mužu je dozvoljeno da strastveno ljubi ili strastveno dodiruje svoju suprugu s ciljem da i ona doživi orgazam, i na taj način zadovolji svoje seksualne potrebe.
Drugo, smatram da trebate otvoreno porazgovarati sa svojim mužem. U tom vašem razgovoru trebali biste da se dotaknete problema u kojem se zajedno nalazite. Trebate otvoreno kazati svome mužu da vaše obostrano gledanje porno-filmova nije način rješavanja problema, čak štaviše, spomenuti čin će sigurno povećati vaše seksualne potrebe, a vi trenutno niste u stanju da zadovoljite “normalne” seksualne potrebe, a šta onda kazati o situaciji kada čovjek gledanjem porno-filmova svakodnevno pobuđuje svoje strasti i ne zadovoljava ih na dozvoljen način, što neminovno vodi ka tome da vaše stanje čini sve težim i težim.
Treće, smatram da vam je obaveza da se međusobno potpomažete, da se međusobno savjetujete i pokušate na dozvoljen način da riješite problem u kojem se nalazite. Isto tako, smatram da svako od vas treba da pazi na prava svoga supružnika i da suosjeća sa svojim supružnikom, pa je mužu obaveza da u tim teškim momentima bude uz svoju suprugu, da joj posveti više pažnje, a ne da je zapostavlja, i da on bude taj koji će na druge dopuštene načine, prethodno spomenute, zadovoljiti seksualne potrebe svoje supruge. Isto tako, supruga, znajući seksualnu potrebu svoga muža, ne bi trebala da ga prepušta porno-filmovima i drugim razvratnim načinima “rješavanja” seksualnih potreba, već ona treba da bude ta koja će se potruditi oko svoga muža, nadoknađujući na taj način upražnjavanje seksualnih potreba na drugi način mimo spolnog odnosa.
Četvrto, smatram da vam je u spomenutoj situaciji obaveza da uskratite sami sebi bilo koju mogućnost dolaska do pornografije. Tako, primjera radi, ako ste u proteklom periodu dolazili do porno-filmova putem neta, obaveza vam je da napustite korištenje neta, pošto se pokazalo da u spomenutoj situaciji vi ne možete da se kontrolišete te ispravno i na dozvoljen način koristite net.
Peto, savjetujem vam da se što više posvetite ibadetu i naslađivanju ibadetom. Savjetujem vam da se što više družite sa Kur’anom, da sebi uvedete svakodnevno druženje sa Kur’anom, sa posebnim akcentom na iščitavanje prijevoda značenja. Savjetujem vam da to činite na način da o svakom ajetu razmislite, da ga pročitate nekoliko puta, da se postavite tako kao da se vama obraća taj ajet, da se preispitate: onda kada budete čitali ajete koji opisuju vjernike, razmislite o svom stanju i koliko se to odnosi na vas, a kada budete čitali ajete koji opisuju nevjernike i licemjere, također razmislite koliko se to odnosi na vas.
(Detaljnije o tome možete poslušati na predavanju: Kur’anske staze sreće, a koje možete naći na sljedećem linku: http://www.youtube.com/watch?v=6SeEuwHkRlk )
Također, savjetujem vam da što više klanjate dobrovoljni namaz, shodno vašoj mogućnost, ako ne možete stojeći, onda sjedeći. Ali, namaz u kojem ćete shvatiti da stojite pred Svevišnjim Gospodarom. Namaz u kojem ćete razmišljati o onome što učite. To će vas, Allahovom voljom, uveliko spasiti onoga u čemu se nalazite.
Kazao je Uzvišeni Allah: “Pomozite sebi strpljenjem i molitvom, a to je, zaista, teško, osim poslušnima, koji su uvjereni da će pred Gospodara svoga stati i da će se Njemu vratiti.” (El-Bekare, 45-46)
U drugom ajet Uzvišeni kaže: “O vjernici, tražite sebi pomoći u strpljivosti i obavljanju molitve! Allah je doista na strani strpljivih.” (El-Bekare, 153)
Tako obavljen namaz će, uz Allahovu pomoć, biti razlogom da ostavite spomenute grijehe. Kazao je Uzvišeni Allah: “Kazuj Knjigu koja ti se objavljuje i obavljaj molitvu, molitva, zaista, odvraća od razvrata i od svega što je ružno; obavljanje molitve je najveća poslušnost! – A Allah zna šta radite.” (El-Ankebut, 45)
(Savjetujemo vam da u cijelosti poslušate predavanje: Doista namaz odvraća od grijeha i loših djela, od istog predavača)
Također, trudite se da što više vremena provodite spominjući Allaha zikrovima prenesenim od Allahovog Poslanika, naprimjer, izgovaranjem riječi “la ilahe illallah”, “subhanallah”, “elhamdulillahi”, “Allahu ekber” i sl.
Isto tako, trudite se da što više vremena provodite u dovama, naročito u vremenima u kojima se spominje da su vremena u kojima se dova prima. (Savjetujemo vam da u cijelosti poslušate predavanje: Kako je dovio Allahov Poslanik, a koje možete naći na sljedećem linku: http://www.youtube.com/watch?v=LOoSOoOdS9Q )
Šesto, smatram da biste trebali da budete zahvalni Allahu na tome što vas je počastio time da ste trenutno u drugom stanju. Jer, koliko je ljudi koji bi dali sve na zemlji samo kada bi dobili potomstvo i kada bi njihova supruga ostala u drugom stanju. Najbolji način zahvale Allahu jeste da se njegove blagodati koriste u onome što je dopušteno, a ne nikako u onome što je zabranjeno.
Sedmo, ne gubite nadu u Allahovu milost, na vama je da se istinski pokajete i da odlučite da se više nećete vraćati spomenutom grijehu. Allahova milost je velika, ostavio je mogućnost pokajanja nevjernicima, pa da se primi pokajanje Allahovog roba koji klanja i drži se islama, ali ga je šejtan na momenat zaveo i navratio na grijeh – mnogo je prioritetnije.
Allaha molim da vam olakša ostavljanje spomenutog grijeha!
A Allah najbolje zna!
Odgovorio: Pezić Elvedin
______________
Preuzeto sa stranice minber.ba
vidi manje
https://minber.ba/category/savjetovaliste/
Neko u mojoj familiji posti ali ipak ne smanjuje seksualne prohtjeve što ima za rezultat da masturbira više puta u toku Ramazana. Šta da učinimo? original pitanje: QUESTION: Someone ...
-
On se mora pokajati Allahu pokazujući duboko kajanje i iskrenost jer je masturbacija zabranjeni čin prekoračenja. On mora da blokira stvari koje izazivaju njegovu želju za grijehom i da se okruži praktikantima muslimanima koji će ga često provjeravati. Sheikh Assim Al-Hakeem preuzeto sa zvaničnog Fačitaj više
On se mora pokajati Allahu pokazujući duboko kajanje i iskrenost jer je masturbacija zabranjeni čin prekoračenja. On mora da blokira stvari koje izazivaju njegovu želju za grijehom i da se okruži praktikantima muslimanima koji će ga često provjeravati.
Sheikh Assim Al-Hakeem
preuzeto sa zvaničnog Facebook profila https://www.facebook.com/SheikhAssimAlhakeemTeam/posts/1230242890490032original odgovor:
vidi manje
ANSWER:
He must repent to Allah while showing deep remorse and sincerity as masturbation is a forbidden act of transgression. He must block the things that provoke his desire to sin and surround himself with practicing Muslims who would check up on him often.
Ako se moramo čuvati od trudnoće, zbog opravdanog razloga, može li muž ranije prekinuti intimni odnos i sam sebi izazvati snošaj?
Kakav je propis za onoga koji se u zaboravu samozadovoljio u toku posta?
-
Ukoliko čovjek iz zaborava masturbira u danu ramazana, post mu je ispravan, s time da je obavezan trenutno prekinuti kada se sjeti. Inače, da bi stvari koje kvare post, pokvarile post moraju se ispuniti tri uvjeta: 1. Znanje da neka od tih stvari kvari post i znanje da je nastupilo vrijeme iftara. Dčitaj više
Ukoliko čovjek iz zaborava masturbira u danu ramazana, post mu je ispravan, s time da je obavezan trenutno prekinuti kada se sjeti. Inače, da bi stvari koje kvare post, pokvarile post moraju se ispuniti tri uvjeta:
1. Znanje da neka od tih stvari kvari post i znanje da je nastupilo vrijeme iftara.
Dokaz za prvo su riječi Allaha, dželle šenuhu: “Gospodaru naš, nemoj nas kažnjavati za ono što iz zaborava i pogreške uradimo”. (El-Bekare, 286). U hadisu kojeg bilježi Muslim se navodi da je Allah, dželle šnuhu, rekao: “Uslišio sam vašu dovu”. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nije naredio Adiju ibn Hatimu da naposti dane koje je pogrešno postio, zbog pogrešnog razumjevanja riječi Allaha, dželle šenuhu: “… jedite i pijte sve do zore, dok ne budete mogli razlikovati bijelu od crne niti… ” (El-Bekare, 187).
Dokaz da se poznavanje vremena u kojem nastupa iftar, uzima u obzir pri donošenju suda o ispravnosti (neispravnosti) posta, je slučaj koji se dogodio u vrijeme Poslanika, sallallahu alejhi ve selleme, a kojeg prenosi Esma, kćerka Ebu Bekra, radijallahu anha. Naime, Esma, radijallahu anha, spominje da je jedna grupa ashaba u kojoj se ona nalazila, iftarila, u oblačnom danu, misleći da je zašlo sunce. Samo što su iftarili ukazalo se sunce. U ovoj predaji se ne spominje da im je Poslanik, sallallahu alejhi ve selleme, naredio napaštanje tog dana.
2. Svjesno činjenje neke od stvari koja kvari post
Onaj ko iz zaborava uradi nešto što kvari post, obavezan je prekinuti tu stvar onog trenutka kada se sjeti i njegov post je ispravan. Dokaz za to su riječi Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem: “Postač koji bude jeo ili pio iz zaborava, nastaviće postiti – Allah, dželle šenuhu ga je time napojio i nahranio”; a u drugoj predaji istog hadisa se kaže: “Ko se iftari u toku nekog od ramazanskih dana, iz zaborava, post mu je ispravan i nije obavezan ndoknaditi taj dan.” (Hadis su zabilježili Buharija, Muslim i Hakim)
3. Namjerno ili svojevoljno činjenje stvari koja kvari post
Dokaz za to su riječi Allaha, dželle šenuhu: “Onoga ko zaniječe Allaha, nakon što je u Njega vjerovao i otvori svoje srce nevjerstvu – osim onoga ko na to bude prisiljen, a srce mu bude zadovoljno vjerovanjem – čeka Allahova srdžba i žestoka kazna.” (En-Nahl, 106). Kaže šejh Muhammed ibn Salih el-Usejmin: “Ako se čovjek oslobađa sankcije za izgovoranje riječi nevjerstva pod prisilom, nije teško zaključiti da se oslobađa sankcije za stvari koje se ne mogu uporediti sa nevjerstvom.” (Pogledaj: “Fetava ramadan”, 2/428). U prilog navedenoj tvrdnji idu i riječi Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem: “Allah, dželle šenuhu, je oprostio mome ummetu ono što on iz pogreške, zaborava i pod prisilom učini.” Post nije pokvaren osobi koja bude prisiljena da učini nešto što kvari post, osobi koja bez svoje volje proguta prašinu, osobi koja polucira u snu i sl.
To je što se tiče posta, a što se tiče samozadovoljavanja ono je zabranjeno, osim u slučaju da se čovjek boji zapadanja u zinaluk. Dokaz zabrane su riječi Allaha, dželle šenuhu: “i oni koji svoja stidna mjesta čuvaju. Osim od žena svojih i onih koje su u vlasništvu njihovom. Oni koji budu željeli više od toga, uistinu su nasilnici.” (El-Mu’minun, 5-7). Allah najbolje zna.
Dipl. isl. pravnik – Semir Imamović – islambih.org 2000.-2001. god.Preuzeto sa stranice:islamskiedukativni.wordpress.com
vidi manje
Sellam, ako može da mi odgovorite na par pitanja? Imam 20 godina musliman sam hvala Bogu imam majku koja redovno klanja i obavlja sve po islamskim propisima, rahmetli ...
-
UređivanoAlejkumusselam. Skraćen odgovor na tvoja pitanja: prvo – samozadovoljavanje je haram, drugo – puštanje brade je vadžib i treće – slušanje muzike je haram. Detaljan odgovor: Samozadovoljavanje (masturbiranje ili onanosanje) je haram i veliki grijeh našto ukazuju Kur’an i Sunnet. Kaže Uzvišeni: “… i kčitaj više
Alejkumusselam.
Skraćen odgovor na tvoja pitanja: prvo – samozadovoljavanje je haram, drugo – puštanje brade je vadžib i treće – slušanje muzike je haram.
Detaljan odgovor:
Samozadovoljavanje (masturbiranje ili onanosanje) je haram i veliki grijeh našto ukazuju Kur’an i Sunnet. Kaže Uzvišeni: “… i koji stidna mjesta svoja čuvaju, osim od žena svojih ili onih koje su u posjedu njihovom, oni doista prijekor ne zaslužuju, a oni koji pored toga traže, oni u griješenju sasvim pretjeruju” (Sura El-Mu’minun 5-7). Uzvišeni Allah u ovom ajetu govori o osobinama mu’mina koji će biti spašeni i kaže da je jedna od tih osobina da stidna mjesta svoja čuvaju osim od žena svojih i robinja svojih, a da oni koji mimo toga traže nešto drugo oni u griješenju granice prelaze. Prema tome Allah, subhanehu ve te’ala, sve intimne radnje mimo naslađivanja i polnog odnosa sa suprugom ili robinjom ubraja u griješenje sa kojim se prelaze granice dozvoljenog.
U hadisu kojeg bilježi Buharija i Muslim u svojim Sahihima od Ibn Mes’uda, radijallahu anhu, kaže Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem: “O omladino, ko je od vas u (materijalnoj) mogućnosti neka se ženi, jer sa tim se više obara pogled i u tome je veća zaštita za polni organ. A ko nije u mogućnosti na njemu je da posti, jer mu je to zaštita“. Da je samozadovoljavanje zaštita za polni organ od upadanja u zinaluk Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, bi ga naveo kao izlaz i rješenje jer je ono lakše od posta.
Puštanje brade je vadžib a njeno brijanje je haram. Ovo je stav svečetiri mezheba: hanefijskog, malikijskog, šafijskog i hanbelijskog. Dokaz da je puštanje brade vadžib, a ne samo sunnet, je vjerodostojan hadis od Abdullah ibn Omera, radijallahu anhuma, kojeg bilježe Buharija i Muslim u svojim Sahihima u kojem Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kaže: “Razlikujte se od mušrika, puštajte brade da budu bujne i kratite brkove”, a u rivajetu: “Kratite brkove, puštajte brade“.
Muzika je haram po Kur’anu i Sunnetu i ovo je zvanični stav sve četiri fikhska mezheba. Na to ukazuju Plemeniti Kur’an i vjerodostojan Sunnet. Kaže Uzvišeni: “Ima ljudi koji kupuju lehvel-hadis da bi, ne znajući koliki je to grijeh, s Allahova puta odvodili i da bi ga predmetom za ismijavanje uzimali. Njih čeka sramna kazna“. (Lukman, 6) Prenosi Ibn Kajim od Vahidija i Ebu Ishaka da su rekli da najviše što je protumačeno pod “Lehvul hadis” da je on pjesma.
Takođe, u drugom ajetu kaže Uzvišeni: “I zavodi glasom svojim koga možeš…” ( El-Isra, 64). Prenosi Ibn Kesir u svom tefsiru da Mudžahid kaže da se u ajetu pod “glasom” misli na zabavu i pjesmu, a sam Ibn Kesir smatra da se misli na pjesmu, a Ševkani “glas” tumači kao pjesmu, zabavu i igranje sa frulom.
A dokaz iz Sunneta je hadis u kojem Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kaže: “Biće u mom ummetu ljudi koji će ohalaljivati zinaluk, svilu, vino i muzičke instrumente…”. Hadis bilježi Buharija u svom Sahihu u obliku T’alika, a hadis su stručnjaci hadisa ocjenili vjerodostojnim. Ve billahi tevfik.
Na pitanje odgovorio: dr. Zijad Ljakić
vidi manje
Preuzeto sa stranice: http://www.n-um.com
Selam alejkum! U četvrtom razredu osnovne škole počela sam prakticirati masturbaciju, tj. samozadovoljavati se, i to traje i dan-danas kada imam 18 godina, a najgore u svemu tome ...
-
Masturbiranje – samozadovoljavanje je zabranjeno u islamu. Uzvišeni Allah rekao je: ”…i koji stidna mjesta svoja čuvaju – osim od žena svojih ili onih koje su u posjedu njihovu, oni, doista, prijekor ne zaslužuju – a oni koji i pored toga traže, oni u zlu sasvim pretjeruju’.’ (Mu`minun, 5- 7 ), tj.čitaj više
Masturbiranje – samozadovoljavanje je zabranjeno u islamu. Uzvišeni Allah rekao je: ”…i koji stidna mjesta svoja čuvaju – osim od žena svojih ili onih koje su u posjedu njihovu, oni, doista, prijekor ne zaslužuju – a oni koji i pored toga traže, oni u zlu sasvim pretjeruju’.’ (Mu`minun, 5- 7 ), tj. ko god svoje stidno mjesto ne čuva sa suprugom i ropkinjom, prešao je granicu u zlu.
Također, opasnost grijeha uvećava se ukoliko je osoba ustrajna u njegovom činjenju. Uzvišeni Allah rekao je: ”….i za one koji se, kada grijeh počine ili kad se prema sebi ogriješe, Allaha sjete i oprost za grijehe svoje zamole – a ko će oprostiti grijehe ako ne Allah? – i koji svjesno u grijehu ne ustraju.’’ (Ali Imran, 135) Normalno je očekivati da se poslije činjenja grijeha pojave ružne psihičke i fizičke posljedice.
Islam ima lijek za sve, s tim da je potrebno da sama osoba iskreno odluči da u ime Allaha odbaci grijeh, što je ujedno i uvjet za iskreno pokajanje i da ustraje u svojoj borbi protiv strasti i prokletog šejtana. Isto tako potrebno je da se odbace sredstva i metode koje su oprečne lijeku, kao što je u vašem slučaju kontakt sa muškim osobama, razgovor sa njima o intimnim stvarima, razmišljanje o tome i slično, jer te stvari, pored toga što su grijeh, isto tako raspiruju strasti i narušavaju djelovanje lijeka. Poslanik je pojasnio lijek za strast: “O skupino mladića, ko od vas ima materijalnih mogućnosti, neka se oženi, to će mu sačuvati pogled i stidno mjesto, a ko ne može, neka posti, on će mu biti zaštita.” (Hadis bilježe Buharija i Muslim) Allah je rekao: “One koji se budu zbog Nas borili, Mi ćemo, sigurno, putevima koji Nama vode uputiti; a Allah je, zaista, na strani onih koji dobra djela čine!’’ (Ankebut, 69 )
U ostavljanju i udaljavanju od ovog grijeha sasvim je prirodno da naiđete na početne poteškoće i budite svjesni da će se voditi borba između vas, vaših strasti i prokletog šejtana. Kao i u svakoj borbi, moguće je da će jednom prevladati ili vaše strasti ili prokleti šejtan, ali ne zaboravite da završnica i pobjeda pripada upornom i iskrenom muslimanu: “To su nepoznate vijesti koje ti Mi objavljemo; ni ti ni narod tvoj niste prije ovoga ništa znali. Zato budi strpljiv, ishod će, zaista, u korist čestitih biti.” (Hud , 49) Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: “Ko ostavi nešto radi Allaha, On će mu dati ono što je bolje od toga.’’ (Bilježi Ahmed, hadis je sahih)
Uvaženi islamski učenjak Ibn Kajjim, Allah mu se smilovao, rekao je: “Onaj ko ostavlja neki običaj zbog nekoga drugog mimo Allaha – u tom ostavljanju osjeća poteškoću, a onaj koji ih iskreno ostavi radi Allaha, neće naći poteškoću osim u prvim trenucima, kako bi bio iskušan da li je iskren ili lažljivac u svom ostavljanju, i ukoliko se malo strpi u toj poteškoći, preobrazit će se u slast i užitak.’’ U vašem slučaju brak postaje stroga obaveza , a Allah najbolje zna, jer je vaša strast dostigla stepen koji ugrožava vašu vjeru i zdravlje.
Pored braka i posta, kao osnovnih načina i metoda obuzdavanja strasti, također mora se znati da nas Allah posmatra dok činimo grijeh, čak i kad smo sami, i moramo uputiti Allahu dovu da nas pomogne u našoj borbi. U rješavanju ovog problema svakako će vam pomoći i ibadeti obavljeni u validnim šerijatskim formama, jer ispravno obavljanje ibadeta pozitivno djeluje na osobu: “Kazuj Knjigu koja ti se objavljuje i obavljaj molitvu, molitva, zaista, odvraća od razvrata i od svega što je ružno; obavljanje molitve je najveća poslušnost! – A Allah zna šta radite.” (Ankebut , 45) Dakle, postoji i mogućnosti da dosad spomenute ibadete niste obavljali u njihovim šerijatskim formama i da radi toga nisu djelovali na vas, što naravno nije razlog da se u potpunosti ostave, već se moraju prakticirati još više i češće.
Stalno ponavljanje istih grijeha nije razlog da se ostavi pokajanje i činjenje dobrih djela, već se pokajanje mora učiniti poslije svakog grijeha i tražiti oprost od Allaha i činiti dobra djela koja brišu loša. Istinski stid ne podrazumijeva stid od pokajanja, odnosno kad se čovjek stidi učiniti tevbu i pokajati se, to već ukazuje na šejtanovu pobjedu i dominaciju. Molim Allaha da vam olakša! Allah najbolje zna!
Na pitanje odgovorio: mr. Osman Smajlović
vidi manje
Preuzeto sa stranice http://www.n-um.com
Poznajem dosta braće koja hoće da se žene, a nemaju uvjete za ženidbu, tako da se samozadovoljavaju i ponekad ne obaraju pogled, a stvarno je velika fitna kod ...
-
Uvaženi brate, kao odgovor na vaše pitanje šaljem vam isječak iz brošure “Islamski priručnik bračne intime” i smatram da je dovoljan: “Većina islamskih učenjaka smatrala je masturbaciju zabranjenom. Svoj su stav, između ostalog, zasnovali i na riječima Uzvišenog Allaha: „Ono što žele – vjernici će pčitaj više
Uvaženi brate, kao odgovor na vaše pitanje šaljem vam isječak iz brošure “Islamski priručnik bračne intime” i smatram da je dovoljan:
“Većina islamskih učenjaka smatrala je masturbaciju zabranjenom. Svoj su stav, između ostalog, zasnovali i na riječima Uzvišenog Allaha: „Ono što žele – vjernici će postići, oni koji molitvu svoju ponizno obavljaju, i koji ono što ih se ne tiče izbjegavaju, i koji milostinju udjeljuju, i koji stidna mjesta svoja čuvaju – osim od žena svojih ili onih koje su u posjedu njihovu, oni, doista, prijekor ne zaslužuju; – a oni koji i pored toga traže, oni u zlu sasvim pretjeruju.“ (Prijevod značenja El-Mu’minun, 1-7.)
Poznati komentator Kur’ana, Ibn Kesir, zapisao je sljedeće: “Imam Šafija, i učenjaci koji su dijelili njegovo mišljenje da je samozadovoljavanje zabranjeno, dokazivali su to ajetom: “…i oni koji stidna mjesta svoja čuvaju – osim od žena svojih ili onih koje su u posjedu njihovu.‘
Imam Šafija govorio je o samozadovoljavanju: ‘To ne potpada ni pod jedan od spomenuta dva načina zadovoljavanja strasti, a Uzvišeni Allah dalje kaže: ‘A oni koji i pored toga traže, oni u zlu sasvim pretjeruju.’” (Tefsir Ibn Kesir, 3/293.)
Emin eš-Šenkiti zapaža: “Znaj, nema sumnje da ajet sure El-Mu’minun: ‘A oni koji i pored toga traže, oni u zlu sasvim pretjeruju‘, svojom općenitošću ukazuje na zabranu samozadovoljavanja, jer se tako naslađuje rukom i dovodi do ejakulacije, čime osoba traži nešto pored onoga što je Allah dopustio. Prema tekstu ovog kur’anskog ajeta, takav je čovjek onaj koji u zlu pretjeruje.“ (Edvau’l-bejan, 5/316.)
Kao dokaz zabranjenosti masturbacije, učenjaci su naveli i hadis koji prenosi Abdullah ibn Mes‘ud, radijallahu anhu, u kojem stoji da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, obraćajući se mladićima, rekao: „O skupino mladića, ko od vas ima mogućnost, neka se ženi, na taj će način sačuvati svoj pogled i spolni organ, a onaj koji ne može, neka posti, njemu će post biti štit.“ (Buhari (br. 5065) i Muslim (br. 3464).
Islamski su učenjaci na osnovu ovog hadisa izveli zaključak: da je samozadovoljavanje bilo rješenje neoženjenom mladiću, kao što to tvrde mnogi u današnjem vremenu, Allahov Poslanik uputio bi na to mladiće kojima se obratio, utoliko prije jer je samozadovoljavanje bilo poznato i u njegovo vrijeme. Prenosi se u vjerodostojnim predajama od Ibn Omera i Ibn Abbasa, radijallahu anhuma, da su zabranjivali samozadovoljavanje.
Masturbiranje potaknuto strahom od bluda
Neki učenjaci smatrali su da je, ako bi čovjek došao u situaciju da zaista strahuje od bluda, tada manje zlo zadovoljiti se masturbiranjem nego počiniti blud. Međutim, to ni u kojem slučaju ne znači da se može poigravati s ovim propisom, jer možda ima onih koji osjete navalu strasti pa, pozivajući se na ove učenjake, odmah pribjegnu masturbiranju. Treba se bojati Allaha glede toga i te izjave učenjaka shvatiti na pravi način. Prije toga treba primijeniti ono što je preporučio Allahov Poslanik, a to je post, pa onda sve savjete koje su dali učenjaci kao način čuvanja od bluda, a nakon svega toga, ako osobu strasti toliko savladaju i bude sigurna da će počiniti blud, tek tada će učiniti ovaj haram, koji je u ovoj situaciji tek manje zlo.
U pravnoj enciklopediji El-Mevsu‘atu’l-fikhijje zapisano je sljedeće: „Učenjaci hanefijske, hanbelijske i šafijske pravne škole smatrali su samozadovoljavanje dopuštenim tek kada to postane jedini način da se spasi od bluda. Učenjaci malikijske pravne škole smatrali su da je samozadovoljavanje haram bojao se čovjek bluda ili ne, ali ako se ne bi mogao oduprijeti prohtjevima bluda osim na taj način, tada će dati prednost samozadovoljavanju nad bludom kako bi sebi nanio manju štetu.“ (El-Mevsu‘atu’l-fikhijje, 45/273.)
Musliman treba znati da, ako dođe u situaciju da mora samozadovoljavanjem umanjiti svoje prohtjeve, on u tom momentu čini haram i da to ne čini radi naslađivanja već iz straha od većeg zla, bluda. Također, treba da zna da osoba koja mora počiniti haram, to čini u granici potrebe, a nikako više od toga.
Savjeti onome ko ima naviku da masturbira
Islamski su učenjaci uputili nekoliko savjeta onima koji su iskušani masturbiranjem, kako bi ostavili tu ružnu naviku. Tu su, između ostalih, njihovi sljedeći savjeti:
– ženidba, kao jedan od najboljih načina da se čovjek sačuva samozadovoljavanja;
– umjerenost u hrani – Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, savjetujući neoženjene mladiće, preporučio je post jer glad umanjuje strasti, što je veoma važna stvar, naročito u današnjem vremenu, kada postoje razni energetski napici kojih bi se neoženjen čovjek trebao maksimalno kloniti;
– udaljavanje od svega što pobuđuje strasti – osoba koja je iskušana samozadovoljavanjem trebala bi se maksimalno udaljiti od svega što pobuđuje strasti kao što je slušanje muzike, gledanje serija, porno-filmova, društvo žena itd.
– moralno društvo – odabrati dobro društvo, koje će osobu podsticati da čini dobra djela, a izbjegava zabranjena, te napuštanje društva koje na bilo koji način potiče osobu na ovu lošu naviku.“
(Islamski priručnik bračne intime, str. 15-20)
A Allah najbolje zna!
vidi manje
Na pitanje odgovorio: prof. Elvedin Pezić
Preuzeto sa stranice http://www.n-um.com
Poznati doktor i islamski predavač Zakir Naik o stavu islama o masturbiranju (samozadovoljavanju). Da li je dozvoljeno ili ne? Stručno mišljenje. Preuzeto sa YouTube kanala Alim Hasanagić
Poznati doktor i islamski predavač Zakir Naik o stavu islama o masturbiranju (samozadovoljavanju). Da li je dozvoljeno ili ne? Stručno mišljenje.
Preuzeto sa YouTube kanala Alim Hasanagić
vidi manje