Alejkumusselam. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, se savjetovao sa svojim ženama i ashabima u mnogim prilikama i kada bi vidio da je nečiji savjet i mišljenje mimo njegovog stava bio pametniji ne bi se libio da ga prihvati. Od tih primjera su sljedeće:
Kada su mušrici okružili Medinu u bitci na Hendeku (ili Ahzab) Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, se u jednom teškom momentu savjetovao sa Ensarijama S’ad ibn ‘Ubadetom i S’ad ibn Mu’azom da li da da mušricima imetka kako bi ih odvratio od osvajanja Medina. Oni su mu predložili suprotno tome i iznijeli svoje argumente i on ih je u tome poslušao.

Drugi slučaj je ono što se desilo na Hudejbiji kada je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, sklopio primirje sa mušricima Mekke i pristao na neke šartove u ugovoru koji su teško pali mnogim ashabima. Od šartova ugovora je da te godine ne obave Umru koju su zanijetili nego da dođu sljedeće, pa su trebali izaći iz ihrama. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, naređuje ashabima da obriju glave i zakolju kurbane a oni se ne odazivaju na tu naredbu zbog toga što im je taj ugovor toliko teško pao. Onda on odlazi kod svoje žene Ummu Seleme, radijallahu anha, i prenosi joj šta se desio, a ona ga savjetuje da izađe i da on prvi obrije glavu i zakolje kurban pa će ga u tome svi svi slijediti. Tako je i uradio a desilo se baš onako kako je ona predvidjela. Znači, od sunneta je da se supružnici savjetuju.
U kući je osnov da se postupa po naređenju glave porodice, tj. oca ili muža, s tim da to ne znači da je njegovo mišljenje uvijek najispravnije i uvijek najbolje, nego je na supružnicima da se savjetuju pa kada dođu do zajedničkog najpametnijeg stava onda nek muž naređuje.
A konkretno u vašem slučaju, treba postupiti po mišljenju koje se ispostavi pametnijim. Odnosno, treba postupiti po mišljenju onog ko dođe sa jačim argumentima za stav koji zastupa.
U vašem pitanju izabiranja škole u argumente spadaju razlozi zbog kojih bi trebao ili ne bi tebao upisati tu školu, kao i da li ta škola ili profesija odgovara djetetovim sklonostima, takođe da li mu neka druga škola više odgovara shodno njegovim sposobnostima i sklonostima, i tome slično. Kada sve ovo analizirate a zatim uporedite ko ima jaču argumentaciju treba izabrati ono mišljenje koje ima jače. Ve billahi tevfik.

Na pitanje odgovorio: dr. Zijad Ljakić
Preuzeto sa stranice: http://www.n-um.com