fbpx

REGISTRACIJA

Nakon registracije provjeri svoj EMAIL i klikni na "AKTIVIRAJ PROFIL" u ROKU OD 24 SATA!

ili

Izaberi

Unesi kod sa slike Klikni na sliku za promjenu.

Imaš profil? Prijavi se sada

PRIJAVA

Ukoliko imate poteškoća sa prijavom, očistite "historiju" i "keš memoriju" na web pregledniku.

ili

Unesi kod sa slike Klikni na sliku za promjenu.

Zaboravljena šifra?

Nemaš profil, Registruj se ovdje

Zaboravljena šifra

Podrška: +38762645414 WhatsApp

Izgubljena šifra? Unesi svoju e-mail adresu i klik na "Reset". Poslaćemo link za postavljenje nove šifre na e-mail.

Unesi kod sa slike Klikni na sliku za promjenu.

Imaš profil? Prijavi se sada
Pitaj Učene ® Logo Pitaj Učene ® Logo
PRIJAVAREG.

Pitaj Učene ®

Pitaj Učene ® Navigacija

  • TROŠKOVI ZA 2022 God.
PRETRAŽI
Postavi pitanje

Mobile menu

Zatvori
Postavi pitanje
  • POČETNA
  • TROŠKOVI ZA 2022
  • DONACIJE
  • KUPI BODOVE
  • SAKUPI BODOVE
  • NAPLATI BODOVE
  • MOB. APLIKACIJE
  • MINI KVIZ
  • NAGRADNI KVIZ
    • Pokreni kviz
    • Pobjednici kviza
    • Doniraj knjigu za kviz
  • PITANJA
    • Kako da postavim pitanje?
    • Postavi pitanje
    • Pretraži detaljno
    • Kategorije pitanja
    • Bračni i porodični savjeti
    • Zašto moram sakupiti bodove?
  • KORISNICI
    • Prijava
    • Registracija
    • Vaše ocjene mišljenja i preporuke
    • Predloži kategoriju
    • Svi studenti
  • OBJAVE – POSTOVI
    • Napiši članak
    • Novosti
    • Biografije učenjaka
    • Kur'anske poruke
    • Izreke daija
    • Lijepa riječ
  • FUNKCIONALNOST
    • Redakcija
    • Info
    • Politika privatnosti
    • Uslovi upotrebe
    • Uslovi slanja poruka
    • Daije
    • Urednici
    • Uloge na stranici
    • FAQ – pomoć
    • Analitika
    • Kontakt
  • LINKOVI
    • Mumin Bosna
    • Mesdžid – Lokacije
    • Facebook
    • Twitter
    • Instagram
  • TROŠKOVI ZA 2022 God.

Discy Latest Pitanja

Postavljeno 12 Septembra, 2019u kategoriji: Pravila Propisi Fetve

Propis korištenja konzumiranja konjskog mesa i kobiljeg mlijeka ?

Nedzmudin
Nedzmudin

Nedzmudin

  • Tesanj, Bosna i Hercegovina
  • 1.162 Pitanja
  • 1.161 Odgovor
  • 8 Odgovoreno
  • 3.963 Bod.
Vidi profil
Nedzmudin Urednik

Da li je dozvoljeno konzumirati konjsko meso i mlijeko?

kobiljekonjkonzumiranjemesomlijekopropisi
  1. Nedzmudin

    Nedzmudin

    • Tesanj, Bosna i Hercegovina
    • 1.162 Pitanja
    • 1.161 Odgovor
    • 8 Odgovoreno
    • 3.963 Bod.
    Vidi profil
    Nedzmudin Urednik
    Odgovoreno | 12 Septembra, 2019 u 1:20 pm

    Priredio: Sead ef. Jasavić, prof.fikha Većina islamskih učenjaka, kako selefa tako i halefa, poput: Ibnul-Zubejra, Fedale b. Ubejda, Enes b. Malika, Esme bint Ebu Bekr, Suvejda b. Gafeleh, Alkame, Šurejha, Hasan el-Basrije, ‘Ata b. Ebi Rebbaha, Ibnu Sirina, Esved b. Jezida, Se’id b. Džubejra, Lejsačitaj više

    Priredio: Sead ef. Jasavić, prof.fikha
    Većina islamskih učenjaka, kako selefa tako i halefa, poput: Ibnul-Zubejra, Fedale b. Ubejda, Enes b. Malika, Esme bint Ebu Bekr, Suvejda b. Gafeleh, Alkame, Šurejha, Hasan el-Basrije, ‘Ata b. Ebi Rebbaha, Ibnu Sirina, Esved b. Jezida, Se’id b. Džubejra, Lejsa b. Sa’ada, Ibnul-Mubareka, Ibrahima el-Neha’ija, Hammad b. Ebi Sulejmana, Ebu Sevra, Ebu Jusufa i Muhameda – dva najpoznatija učenika imama Ebu Hanife, Zejd b. Alija, imama Šafije, imama Ahmeda, Ebu Davuda, Ishaka, Davuda el-Zahirija i ostalih – konjsko meso (i mlijeko), smatraju dozvoljenim za konzumiranje i jelo, dok Hakem b. Ujejne, Ebu Ubejd, imam Ebu Hanife i racionalisti, imam Malik i imam Evza’i rhm. – konjsko meso i mlijeko smatraju pokuđenim (mekruh) ili čak i zabranjenim (haram) za jelo – što se pripisuje i ashabu Ibnu Abbasu r.a.. Od imama Ebu Hanife rhm., se negdje bilježi da je jelo konjskog mesa mekruh-tahrim, a negdje da je u pitanju mekruh-tenzih, dok u komentaru na Ibnu Madždžu (1/230.), od imama Sujutija rhm., stoji da se Ebu Hanife rhm., tri dana prije svoje smrti, povratio od stava zabranjenosti konzumiranja konjskog mesa. (Pogledaj: el-Mugni, 11/66; Šerhul-Nevevi alal-Muslim, 13/96; Subulus-Selam 4/116., Šerhul-Sunneh, 11/256., Fethul-Bari, 9/650., Sunen Ebu Davud, br.3792., ‘Umdetul-Kari, 31/57.)

    Prva skupina svoj stav temelji na slijedećim dokazima:

    1. Kaže Džabir b. Abdullah r.a.: ”Poslanik s.a.v.s., je na dan Hajbera zabranio meso domaćih magaraca, a dozvolio nam je meso konja”. (Buhari, br.4219; Muslim, br.1941.) U drugoj predaji stoji: „Na Dan Hajbera smo klali i magarce i mazge i konje pa nam je Poslanik s.a.w.s., zabranio da jedemo magarce i mazge, a nije nam zabranio konje!“ (Pogledaj: el-Mustedrek alel-Sahihajn, br.7580.,

    Imam el-Begavi rhm., kaže: „Ulema je složna po pitanju ispravnosti ovog hadisa, koji nam direktno ukazuje na to da su domaći magarci zabranjeni za jelo, za razliku od divljih magaraca koji su dozvoljeni za jelo… Većina uleme smatra da je i mlijeko domaćih magaraca zabranjeno kao i njihovo meso. Životinja čije meso je dozvoljeno za jelo – dozvoljeno je i njeno mlijeko, a ona čije je meso zabranjeno – zabranjeno je i njeno mlijeko. Ptica čije je meso zabranjeno za jelo – zabranjeno je jesti i njeno jaje!“ (Pogledaj: Šerhul-Sunneh, 11/254-257.)

    2. Od Esme, kćerke Ebu Bekra r.a., se prenosi da je rekla: ”U vrijeme Poslanika s.a.w.s., smo klali konja i jeli ga dok smo boravili u Medini.” (Buhari, br.5510; Muslim, br.1942.)

    3. Od Ibnu Abbasa r.a., se bilježi da je rekao: „Ne znam da li je Poslanik s.a.w.s., zabranio konjsko meso zbog toga što su konji služili ljudima za jahanje-nošenje, pa nije volio da ostanu bez njih, ili ih je na Dan Hajbera zabranio kao što je zabranio i konzumiranje mesa od domaćih magaraca!?“ (Sahihul-Buhari, br.4227., 5/174.)

    4. Hadisi koji govore o dozvoljenosti konzumiranja konjskog mesa su na stepenu mutevatir hadisa, i oni su svojim lancem neuporedivo i mnogo jači od hadisa koji govore o zabranjenosti konzumiranja konjskog mesa. (Pogledaj: Me’anijel-Asar, od imama Tahavije, 8/412.)

    Druga skupina učenjaka uglavnom svoj stav temelji na:

    1. Hadisu, kojeg prenosi Halid b. Velid r.a., a bilježe ga Ebu Davud (br.3790), Nesa’i (br.4331., 7/202), Ibnu Madždže (br.3198), Musned Ahmed (br.16863.), i drugi, u kome je Poslanik sallallahu alejhi ve sellem – zabranio jedenje mesa od konja, mazge i magarca. (Da’if)

    Međutim, ovom hadisu su prigovorili mnogi hadiski stručnjaci poput imama Ahmeda, Buharije, Darekutnija, Bejhekija, Ibnu Abdul-Berra, el-Hitabija i drugih, a imam el-Nevevi rhm., kaže da je ovaj hadis slab po jednoglasnom mišljenju svih hadiskih stručnjaka. (Pogledaj: Šerhul-Nevevi 13/96.) Slabim ga smatra i šejh Albani rhm. (Vidjeti: Daiful-Džami’, br.6333, Silsila el-Da’ife, br.1149.) Imam Ebu Davud rhm., ovaj hadis, između ostalog, smatra derogiranim-mensuh. (Pogledaj: Sunen Ebu Davud, br.3790)

    2. Pored ovog neutemeljenog hadisa, kao dokaz navode i ajet: ”…i konje, i mazge, i magarce – da ih jašete i kao ukras…” (El-Nahl, 8.), uz pojašnjenje da je ove tri vrste životinja Allah dž.š., stvorio radi jahanja, kako stoji u ajetu, a ne radi jela.

    Imam el-Bejheki rhm., kaže: „Mufessiri su na stanovištu da je sura el-Nahl – mekkanska sura, izuzev njena 4 zadnja ajet. Nije nam poznato da se iko od ashaba ustegao od konzumiranja konjskog mesa nakon objave ovog ajeta, niti nam je poznato da im je to Poslanik s.a.w.s., zabranio sve do Dana Hajbera, što nam ukazuje na to da Ashabi r.a., nisu iz ovoga ajeta razumjevali da su spomenute životinje bile zabranjene za jelo, te da spomenutim ajetom niko ne može dokazivati zabranjenost konzumacije konjskog mesa, čemu ide u prilog i izjava od Ibnu Abbasa r.a., koji kaže: „Ne znam da li je Poslanik s.a.w.s., zabranio konjsko meso zbog toga što su konji služili ljudima za jahanje-nošenje, pa nije volio da ostanu bez njih, ili ih je na Dan Hajbera zabranio kao što je zabranio i konzumiranje mesa od domaćih magaraca!?“ (Sahihul-Buhari, br.4227., 5/174.) Da se zabrana jela mesa spomenutih životinja mogla normalno shvatiti iz navedenog ajeta ne bi Ibnu Abbas r.a., kasnije zapao u sumnju ovog tipa a poznato nam je za njega da je on bio Terdžuman Kur’ana! Ove riječi Ibnu Abbasa r.a., nam ukazuju na neispravnost drugačijeg mišljenja koje se pripisuje njemu.“ (Pogledaj: Ma’arifetul-Suneni vel-Asar, 14/97.)

    3. Bilježi se da je imam Malik rhm., smatrao mekruhom klanje konja zbog toga što je institucija „Džihada“ i obaveza zastrašivanje neprijatelja bila u potrebi, između ostaloga, i za konjima, shodno ajetu: „I protivu njih pripremite koliko možete snage i jahaćih konja – kako bi zaplašili vaše i naše neprijatelje…“ (Pogledaj: Fethul-Bari, 9/650.)

    4. Konj je kopitar isto kao i magare pa zato ima isti status kao i on – ali je i ovo slab dokaz zbog toga što i svinja ima papke pa nema status ostalih papkara. (Pogledaj: el-Temhid, 10/128.)

    I pored svega navedenog, preferiramo prvo mišljenje koje je sigurno preče i jače zbog nedvosmislenosti i jačine argumenata, dok je drugi stav slabiji, jer se zasniva na slabom hadisu, ajetu koji je općeg karaktera, i mišljenjima koja nisu vezana za samo meso koliko za vojne i druge potrebe muslimana.

    ————-
    Preuzeto sa stranice https://minber.ba/category/fikh/

    vidi manje
    • 0
    • DIJELI
      Dijeli
      • Dijeli na Facebook
      • Dijeli na Twitter
      • Dijeli na WhatsApp
      • Dijeli na LinkedIn
  • 0
  • 1 1 Odgovor
  • 360 Pregleda
  • 0 Prati
Postavljeno 24 Novembra, 2018u kategoriji: Bez kategorije

Da li je dozvoljeno jesti konjsko meso

Damir
Damir

Damir

  • Sarajevo, Bosna i Hercegovina
  • 2.604 Pitanja
  • 2.616 Odgovora
  • 2.140 Odgovoreno
  • 4.561 Bod.
Vidi profil
Damir Urednik

Esselamu alejkum. Da li nam je dozvoljeno jesti konjsko meso, jer moj brat me je nazvao i pitao da li bi ja htjela konjskog suhog mesa? On kaže ...

dozvolajedenjekonjmeso
  1. Damir

    Damir

    • Sarajevo, Bosna i Hercegovina
    • 2.604 Pitanja
    • 2.616 Odgovora
    • 2.140 Odgovoreno
    • 4.561 Bod.
    Vidi profil
    Odgovoreno
    Damir Urednik
    Odgovoreno | 24 Novembra, 2018 u 2:39 pm

    Alejkumusselam. Većina islamskih učenjaka stava je da je konjsko meso dozvoljeno jesti. Kao dokaz tome oni spominju nekoliko vjerodostojnih hadisa, među kojima je i hadis Džabira b. Abdillaha, radijallahu anhuma. Spomenuti hadis Džabira b. Abdillaha, radijallahu anhuma, u kojem kaže: ‘‘Na dan Hajberčitaj više

    Alejkumusselam. Većina islamskih učenjaka stava je da je konjsko meso dozvoljeno jesti. Kao dokaz tome oni spominju nekoliko vjerodostojnih hadisa, među kojima je i hadis Džabira b. Abdillaha, radijallahu anhuma. Spomenuti hadis Džabira b. Abdillaha, radijallahu anhuma, u kojem kaže: ‘‘Na dan Hajbera zabranio nam je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, da jedemo meso domaćih magaraca, a dozvolio konjsko.” bilježe:

    -Buharija u svome Sahihu, u 64-toj Knjizi o bitkama, u 39-om poglavlju o Bici na Hajberu, pod br. 4219. Također, u 72-oj Knjizi o klanju i lovu, u 27-om poglavlju o konjskom mesu, pod br. 5520: i 5524.
    -Muslim u svome Sahihu, 34-oj Knjizi o lovu i klanju, u 6-om poglavlju o dozvoljenosti jedenja konjskog mesa, pod br. 1941, (odnosno radi lakšeg pronalaska: 5022/36/1941).
    -Ebu Davud u svome Sunenu, u 21-oj Knjizi o ishrani, u 34-om poglavlju o jedenju mesa domaćeg magarca, pod br. 3808; i šejh Albani ocijenio je hadis vjerodostojnim.
    -Nesai u svome Sunenu, u 43-oj Knjizi o lovu i klanju, u 29-om poglavlju o dozvoli jedenja konjskog mesa, pod br. 4338; i šejh Albani ocijenio je hadis vjerodostojnim.
    Spomenuo ga je i Tahavija u djelu Šerh Me’ani-l-asar, 4/204.
    Također, Ibnu Hazm u djelu El-Muhalla, 7/407.

    O jedenju konjskog mesa govori i hadis Esme kćerke Ebu Bekra, radijallahu anhuma, u kojem kaže: „Za života Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, zaklali smo konja i i pojeli ga.“

    Ovaj hadis zabilježio je:
    -Buharija u svome Sahihu, u 72-oj Knjizi o klanju i lovu, u 27-om poglavlju o konjskom mesu, pod br. 5519.
    -Muslim u svome Sahihu, u 34-oj Knjizi o lovu i klanju, u 6-om poglavlju o dozvoljenosti jedenja konjskog mesa, pod br. 1942 (tj. 5025/38/1942).

    Na drugoj strani, pojedini islamski učenjaci –među kojime je bio i Ebu Hanife, rahimehullahu te’ala, smatraju da je jedenje konjskog mesa pokuđeno. Svoj stav oni dokazuju kur’anskim ajetom i hadisom. Što se tiče kur’anskog ajeta, to su riječi Uzvišenog Allaha: „i (stvorio je Allah za vas) konje, i mazge, i magarce da ih jašete, i kao ukras …“ (Prijevod značenja En-Nahl, 8.)

    Islamski učenjaci su odgovorili da se u ovom ajetu spominje najčešći način iskorištavanja spomenutih životinja ali ne i jedini. Što se tiče hadisa, to je ono što se prenosi (ruvije) od Halida b. El-Velida, radijallahu anh, da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, zabranio meso: konja, mazgi, magaraca i svih ptica grabljivica.“ Hadis su zabilježili: Ebu Davud, 3792; Nesai, 4332; i dr.
    Međutim, hadis je slab. Šejh Albani ga je ocijenio daifom-slabim.
    Buharija je rekao: „Ovaj hadis je diskutabilan.“
    Bejheki je rekao: „Lanac prenosilaca ovog hadisa je poremećen, a i pored svoje poremećenosti suprotstavlja se (svojim značenjem) vjerodostojnim hadisima.“
    Ebu Davud je rekao: „Ovaj hadis je dokinut.“
    A Allah najbolje zna i nema uspjeha osim s Njim Uzvišenim!

    Na pitanje odgovorio: prof.Hajrudin Tahir Ahmetović
    Preuzeto sa stranice: http://www.n-um.com

    vidi manje
    • 0
    • DIJELI
      Dijeli
      • Dijeli na Facebook
      • Dijeli na Twitter
      • Dijeli na WhatsApp
      • Dijeli na LinkedIn
  • 0
  • 1 1 Odgovor
  • 313 Pregleda
  • 0 Prati

Sidebar

POSTAVI PITANJE
  • Kako da postavim pitanje?
  • Nemam dovoljno bodova?
  • Zašto moram sakupiti bodove?
  • Hitno mi treba odgovor!

BUDI DIO HAJRA

  1. TROŠKOVI ZA 2022 GODINU
    306 Dana do isteka

PRIJAVA SA PROFILOM

AKTIVNE DAIJE

Prof. Senad Muhić

Prof. Senad Muhić

  • 0 Pitanja
  • 410 Odgovora
DAIJA
Dr. Zijad Ljakić

Dr. Zijad Ljakić

  • 0 Pitanja
  • 146 Odgovora
DAIJA
Prof. Sanin Musa

Prof. Sanin Musa

  • 0 Pitanja
  • 59 Odgovora
DAIJA
Prof. Ersan Grahovac

Prof. Ersan Grahovac

  • 0 Pitanja
  • 5 Odgovora
DAIJA
Prof. Alim Hasanagić

Prof. Alim Hasanagić

  • 0 Pitanja
  • 4 Odgovora
DAIJA
hfz. Fuad Seferagić

hfz. Fuad Seferagić

  • 0 Pitanja
  • 2 Odgovora
DAIJA
Preporuči nas na Facebook i osvoji 5 bodova za pitanja...

NAPIŠI PREPORUKU

GRUPE

  • PORUKE I POUKE AJETA
    • Javna grupa

    PORUKE I POUKE AJETA

  • VAŠI PRIJEDLOZI
    • Javna grupa

    VAŠI PRIJEDLOZI

  • DOVE – kako doviti
    • Javna grupa

    DOVE – kako doviti

IZREKE DAIJA

  • Izreke daija

    Ne zaboravi čovjeka koji te nasmijao kada si u brigama bio. Haris Hećimović

Čitaj više
  • Popularno
  • Odgovori
  • Anonimno

    Da li je dozvoljeno da supružnici imaju seksualni odnos u kupatilu?

    • 1 Odgovor
  • Mustafa

    Da li žena može učiti Kur'an u majici kratkih rukava?

    • 1 Odgovor
  • Admin

    Da li kada zikrimo moramo pomijerati jezik, ili je dovoljno da to mislima i srcem radimo?

    • 1 Odgovor
  • Prof. Senad Muhić je unio odgovor Suru mu je dostavio Džibril, ali mu prilikom dostavljanja te sure nije dostavio bismillu, pa je to razlog, kako kaže…
  • Prof. Senad Muhić je unio odgovor U tefsirima se navodi nekoliko tumačenja te riječi: - Taberi spominje: (Nedozvoljena) pjesma i njeno slušanje. Doboš (bubanj). Širk. Nakon…
  • Admin je unio odgovor Odgovor na pitanje nalazi se na linku ispod: https://pitajucene.com/pitanje/sta-je-sve-dozvoljeno-prilikom-intimnog-odnosa-supruznika/

UGRADI SE OVAJ HAJR

Podržite naš rad mjesečnom pretplatom ili jednokratnom donacijom, Allah vam povećao imetak i korisno znanje, amin.

PatreonPatreon PayPalPayPal

VIŠE OPCIJA ZA DONACIJE

NOVA PITANJA

    • Datum: 27 Februara, 2021

    Da li je dozvoljeno da supružnici imaju seksualni odnos u kupatilu?

    • Datum: 27 Februara, 2021

    Ko je dostavio suru Tevbe našem Poslaniku?

    • Datum: 27 Februara, 2021

    Koji je tefsir šestog ajeta sure Lukman?

    • Datum: 26 Februara, 2021

    Da li kvari namaz ako ide ispred nas prođe dijete od godinu dana?

    • Datum: 26 Februara, 2021

    Da li kada zikrimo moramo pomijerati jezik, ili je dovoljno da to mislima i srcem radimo?

ANDROID

Pitaj Učene | Islamski Kviz | Moj Namaz | Vaktija | Kur'anske Poruke | N-UM | Minber

APPLE iOS

Pitaj Učene - uskoro | Islamski Kviz | Moj Namaz | Vaktija | Kur'anske Poruke | N-UM

POPULARNI TAGOVI

abdest (397) brak (378) dova (366) hadis (245) islam (275) kur'an (469) namaz (1680) post (591) sihr (247) žena (346)

Explore

  • POČETNA
  • TROŠKOVI ZA 2022
  • DONACIJE
  • KUPI BODOVE
  • SAKUPI BODOVE
  • NAPLATI BODOVE
  • MOB. APLIKACIJE
  • MINI KVIZ
  • NAGRADNI KVIZ
    • Pokreni kviz
    • Pobjednici kviza
    • Doniraj knjigu za kviz
  • PITANJA
    • Kako da postavim pitanje?
    • Postavi pitanje
    • Pretraži detaljno
    • Kategorije pitanja
    • Bračni i porodični savjeti
    • Zašto moram sakupiti bodove?
  • KORISNICI
    • Prijava
    • Registracija
    • Vaše ocjene mišljenja i preporuke
    • Predloži kategoriju
    • Svi studenti
  • OBJAVE – POSTOVI
    • Napiši članak
    • Novosti
    • Biografije učenjaka
    • Kur'anske poruke
    • Izreke daija
    • Lijepa riječ
  • FUNKCIONALNOST
    • Redakcija
    • Info
    • Politika privatnosti
    • Uslovi upotrebe
    • Uslovi slanja poruka
    • Daije
    • Urednici
    • Uloge na stranici
    • FAQ – pomoć
    • Analitika
    • Kontakt
  • LINKOVI
    • Mumin Bosna
    • Mesdžid – Lokacije
    • Facebook
    • Twitter
    • Instagram

Footer

Pitaj Učene ®

O

NAŠ NIJJET

Naš nijjet je da prikupimo sva islamska pitanja i odgovore koje su dali islamski učenjaci ehli-sunnet vel-džemat. Prenosimo samo provjerena pitanja sa potpisom i navedenim izvorom. Pridružite nam se i preporučite stranicu prijateljima

TEHNIČKA PODRŠKA

Email: [email protected]
WhatsApp: +38762645414
Tehnička podrška

ANDROID

Pitaj Učene | Islamski Kviz | Moj Namaz | Vaktija | Kur'anske Poruke | N-UM | Minber

APPLE iOS

Pitaj Učene - uskoro | Islamski Kviz | Moj Namaz | Vaktija | Kur'anske Poruke | N-UM

UGRADI SE U OVAJ HAJR

PatreonPatreonPayPalPayPal

TAGOVI

abdest (397) allah (126) brak (378) djeca (147) dova (366) džennet (140) hadis (245) hadždž (193) hajz (174) islam (275) kur'an (469) liječenje (154) muž (139) namaz (1680) post (591) propis (210) propisi (182) ramazan (181) sihr (247) sunnet (162) vjerovanje (129) zabranjeno (218) zekat (244) zikr (146) žena (346)

LINKOVI

bismillah.ba | minber.ba | putsredine.com | Predaje BiH Daija | El-Fevaid | Sunah Shop BH | Islamske knjige | Izdavačka kuća Ilum | ilm-online.org | delil.org | muminbosna.com | n-um.com | mesdzid.ba | zijadljakic.ba | saff.ba | dzemat-sabah.com | ehlus-sunne.ba | nur-islam.com | hajrudinahmetovic.com | amir-smajic | el-asr.com | islamhouse.com | pozivistine.com | s-d-o.org | spasenje.com | hidayaacademy.com | islamskiedukativni.com | subuluselam.com | mojnamaz.com | islam-pitanja-i-odgovori | Dr. Rusmir Čoković - Blog

© 2021 Pitaj Učene.
design & hosting by
bhwebs.

Podrška
Kako bismo vam adekvatno prikazali sadržaj stranice koristimo kolačiće, (eng. cookies), nastavkom korištenja prihvatate "Uslove upotrebe" i Politiku privatnosti Postavke kolačića PRIHVATAM
USLOVI UPOTREBE

Pregled Privatnosti

Ova web stranica koristi kolačiće za poboljšanje vašeg iskustva dok se krećete kroz web stranicu. Od toga se kolačići koji su kategorizirani po potrebi čuvaju u vašem pretraživaču jer su neophodni za rad osnovnih funkcionalnosti web stranice. Također koristimo kolačiće trećih strana koji nam pomažu da analiziramo i razumijemo kako koristite ovu web stranicu. Ovi će se kolačići pohraniti u vaš preglednik samo uz vaš pristanak. Također imate mogućnost odjave od ovih kolačića. Ali isključivanje nekih od ovih kolačića može utjecati na vaše iskustvo pregledavanja.
Obavezni
Uvijek Odobreno

Potrebni kolačići su apsolutno neophodni za pravilno funkcioniranje web stranice. Ova kategorija uključuje samo kolačiće koji osiguravaju osnovne funkcionalnosti i sigurnosne značajke web stranice. Ovi kolačići ne pohranjuju nikakve lične podatke.

Ne obavezni

Svi kolačići koji možda nisu posebno potrebni za funkcioniranje web stranice i koriste se posebno za prikupljanje ličnih podataka korisnika putem analitike, oglasa i drugog ugrađenog sadržaja, nazivaju se nepotrebnim kolačićima. Obavezno je pribaviti pristanak korisnika prije pokretanja ovih kolačića na vašoj web stranici.

SAVE & ACCEPT