fbpx

REGISTRACIJA

Nakon registracije provjeri svoj EMAIL i klikni na "AKTIVIRAJ PROFIL" u ROKU OD 24 SATA!

ili

Izaberi

Unesi kod sa slike Klikni na sliku za promjenu.

Imaš profil? Prijavi se sada

PRIJAVA

Ukoliko imate poteškoća sa prijavom, očistite "historiju" i "keš memoriju" na web pregledniku.

ili

Unesi kod sa slike Klikni na sliku za promjenu.

Zaboravljena šifra?

Nemaš profil, Registruj se ovdje

Zaboravljena šifra

Podrška: +38762645414 WhatsApp

Izgubljena šifra? Unesi svoju e-mail adresu i klik na "Reset". Poslaćemo link za postavljenje nove šifre na e-mail.

Unesi kod sa slike Klikni na sliku za promjenu.

Imaš profil? Prijavi se sada
Pitaj Učene ® Logo Pitaj Učene ® Logo
PRIJAVAREG.

Pitaj Učene ®

Pitaj Učene ® Navigacija

  • TROŠKOVI ZA 2022 God.
PRETRAŽI
Postavi pitanje

Mobile menu

Zatvori
Postavi pitanje
  • POČETNA
  • DONACIJE
  • KUPI BODOVE
  • SAKUPI BODOVE
  • NAPLATI BODOVE
  • MOB. APLIKACIJE
  • MINI KVIZ
  • NAGRADNI KVIZ
    • Pokreni kviz
    • Pobjednici kviza
    • Doniraj knjigu za kviz
  • PITANJA
    • Kako da postavim pitanje?
    • Postavi pitanje
    • Pretraži detaljno
    • Kategorije pitanja
    • Bračni i porodični savjeti
    • Zašto moram sakupiti bodove?
  • KORISNICI
    • Prijava
    • Registracija
    • Vaše ocjene mišljenja i preporuke
    • Predloži kategoriju
    • Svi studenti
  • OBJAVE – POSTOVI
    • Napiši članak
    • Novosti
    • Biografije učenjaka
    • Kur'anske poruke
    • Izreke daija
    • Lijepa riječ
  • FUNKCIONALNOST
    • Redakcija
    • Info
    • Politika privatnosti
    • Uslovi upotrebe
    • Uslovi slanja poruka
    • Daije
    • Urednici
    • Uloge na stranici
    • FAQ – pomoć
    • Analitika
    • Kontakt
  • LINKOVI
    • Mumin Bosna
    • Mesdžid – Lokacije
    • Facebook
    • Twitter
    • Instagram
  • TROŠKOVI ZA 2022 God.

Discy Latest Pitanja

Postavljeno 4 Septembra, 2020u kategoriji: Hadisi Predaje

Koju trojicu ne voli Allah Uzvišeni?

Nedzmudin
Nedzmudin

Nedzmudin

  • Tesanj, Bosna i Hercegovina
  • 1.162 Pitanja
  • 1.161 Odgovor
  • 8 Odgovoreno
  • 3.963 Bod.
Vidi profil
Nedzmudin Urednik

Koju trojicu ne voli Allah Uzvišeni?

bludbogatstvohadisljubavoholostsiromah
  1. Nedzmudin

    Nedzmudin

    • Tesanj, Bosna i Hercegovina
    • 1.162 Pitanja
    • 1.161 Odgovor
    • 8 Odgovoreno
    • 3.963 Bod.
    Vidi profil
    Nedzmudin Urednik
    Odgovoreno | 4 Septembra, 2020 u 5:04 pm

    Trojica koje Allah prezire_dr. Safet Kuduzović audio mp3

    Trojica koje Allah prezire_dr. Safet Kuduzović

    audio mp3

    vidi manje
    • 0
    • DIJELI
      Dijeli
      • Dijeli na Facebook
      • Dijeli na Twitter
      • Dijeli na WhatsApp
      • Dijeli na LinkedIn
  • 0
  • 1 1 Odgovor
  • 129 Pregleda
  • 0 Prati
Postavljeno 8 Maja, 2020u kategoriji: Pravila Propisi Fetve

Koji su propisi činjenja bluda organima mimo spolnog?

Sedin
Sedin

Sedin

  • Web design
  • 3.272 Pitanja
  • 3.291 Odgovor
  • 2.414 Odgovoreno
  • 5.692 Bod.
Vidi profil
Sedin Web design

Koji su propisi činjenja bluda organima mimo spolnog?

bludblud jezikomblud očimablud ušimačinjenje bluda
  1. Sedin

    Sedin

    • Web design
    • 3.272 Pitanja
    • 3.291 Odgovor
    • 2.414 Odgovoreno
    • 5.692 Bod.
    Vidi profil
    Sedin Web design
    Odgovoreno | 8 Maja, 2020 u 2:36 am

    Ebu Hurejra, radijallahu anhu, prenio je sljedeći hadis: 'Zaista je Allah odredio da čovjek neizostavno čini blud svojim dijelovima tijela. Blud očiju je gledanje, blud jezika je razgovaranje o nemoralu, blud duše je da želi nemoral i žudi za njim, a spolni organ to naposlijetku potvrdi ili porekne.čitaj više

    Ebu Hurejra, radijallahu anhu, prenio je sljedeći hadis: ‘Zaista je Allah odredio da čovjek neizostavno čini blud svojim dijelovima tijela. Blud očiju je gledanje, blud jezika je razgovaranje o nemoralu, blud duše je da želi nemoral i žudi za njim, a spolni organ to naposlijetku potvrdi ili porekne. “630

    Propisi u vezi s poglavljem

    Prvo, zabranjeno je namjerno gledanje i neobaranje pogleda, jer to se ubraja u blud očiju.

    Drugo, ovi su grijesi okarakterizirani kao blud jer su sredstvo koje vodi bludu. Ovaj hadis dokazuje da je zabranjeno sve ono što vodi u haram.

     

    ———–
    Iz knjige “Enciklopedija Zabrana u Islamu 3. dio”
    Naslov originala: “Mewsua'tul-menahiš-šeri'jjeti fi sahihis-sunnetin-nebevijjeti ”
    Autor: Selim el-Hilali
    Preuzmite pdf knjigu na ovom linku:
    https://pitajucene.com/wp-content/uploads/2019/09/Enciklopedija-zabrana-u-islamu-3.pdf

    vidi manje
    • 0
    • DIJELI
      Dijeli
      • Dijeli na Facebook
      • Dijeli na Twitter
      • Dijeli na WhatsApp
      • Dijeli na LinkedIn
  • 0
  • 1 1 Odgovor
  • 402 Pregleda
  • 0 Prati
Postavljeno 7 Novembra, 2019u kategoriji: Bračni propisi

Da li je zabranjeno sklapanje braka s onim ko je počinio blud ?

Nedzmudin
Nedzmudin

Nedzmudin

  • Tesanj, Bosna i Hercegovina
  • 1.162 Pitanja
  • 1.161 Odgovor
  • 8 Odgovoreno
  • 3.963 Bod.
Vidi profil
Nedzmudin Urednik

Da li je zabranjeno sklapanje braka s onim ko je počinio blud ?

bludbrakpočiniocporodicasklapanjezabranjeno
  1. Nedzmudin

    Nedzmudin

    • Tesanj, Bosna i Hercegovina
    • 1.162 Pitanja
    • 1.161 Odgovor
    • 8 Odgovoreno
    • 3.963 Bod.
    Vidi profil
    Nedzmudin Urednik
    Odgovoreno | 7 Novembra, 2019 u 2:11 pm

    Uzvišeni je Allah rekao: "Bludnik ne treba da se ženi osim bludnicom ili mnogoboškinjom, a bludnica ne treba da bude poželjna osim bludniku ili mnogobošcu, to je zabranjeno vjernicima." (En-Nur, 3) Abdullah b. Amr, radijallahu anhu, pripovijeda da je Mersed b. Ebu Mersed el-Ganevi, izuzetno snažan ččitaj više

    Uzvišeni je Allah rekao: “Bludnik ne treba da se ženi osim
    bludnicom ili mnogoboškinjom, a bludnica ne treba da bude poželjna
    osim bludniku ili mnogobošcu, to je zabranjeno vjernicima.” (En-Nur, 3)
    Abdullah b. Amr, radijallahu anhu, pripovijeda da je Mersed b. Ebu
    Mersed el-Ganevi, izuzetno snažan čovjek koji je oslobađao zarobljenike i
    prevodio ih iz  Meke u Medinu, ispričao sljedeće: “U vrijeme kad sam
    trebao nekog čovjeka prevesti iz Meke u Medinu, u Meki je živjela
    prostitutka koju su zvali Nesretnica. Napolju, u palmoviku, vidjela je
    moju sjenku i rekla: ‘Dobro došao Mersede! Noći večaras kod mene!’ ‘O
    Nesretnice’, rekoh joj, ‘znaš li da je Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem,
    zabranio blud!?’ Ona povika: ‘O ljudi, evo onoga koji se krije poput miša!
    Evo čovjeka koji krade vaše zarobljenike i vodi ih iz Meke u Medinu!’
    Potom sam pošao prema Handemi, mekanskom brijegu, a gonilo me
    njihovih osam ljudi. Stigli su me, stali iznad moje glave i počeli mokriti pa je mokraća padala po meni, ali je Allah učinio da me ne primjete. Napokon sam našao onog zarobljenika i ponio ga. Kada sam ga donio nekog žbunja, oslobodio sam ga iz okova. .. Otišao sam Allahovom Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, i upitao: ‘Allahov Poslaniče, hoću li se oženiti Nesretnicom?’ On mi međutim nije ništa odgovorio, pa je objavljen ajet: ‘A bludnica ne treba da bude poželjna osim bludniku ili mnogobošcu … ‘ (En-Nur, 3). Tada me je pozvao, proučio mi ove Allahove riječi i rekao mi: ‘Ne ženi se njome'64

    Ebu Hurejra, radijallahu anhu, prenosi da je Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: ‘Izbičevani bludnik može se oženiti samo onom ženom kqja je poput njega!”65

    Propisi u vezi s poglavljem:

    Prvo, zabranjeno je da se neporočan čovjek oženi bludnicom, kao što je zabranjeno slobodnoj neporočnoj ženi da se uda za bludnika. U vezi s tim, imam Eš-Ševkani u djelu Nqiul-evtar, 6/283, zapisao je sljedeće: “Ženi nije dopušteno da se uda za čovjeka koji je poznat kao bludnik, a isto tako ni čovjeku nije dopušteno da se oženi ženom za koju se zna da je bludnica. Nedvosmislen dokaz za to jeste kur'anski ajet: ‘ … to je zabranjeno vjernicima’ (En-Nur, 3).”

    Drugo, neki učenjaci ograničavaju značanje ovog ajeta i hadisa koji se bave ovom temom na sklapanje braka s bludnicom, a kada je riječ o udatoj ženi koja počini blud, kažu isti ovi učenjaci, njenom je mužu dopušteno da nastavi živjeti s njom u braku. Dokaz im je hadis u kojem Ibn Abbas, radijallahu anhu, pripovijeda da je neki čovjek rekao Vjerovjesniku, sallallahu alejhi ve sellem: “Moja supruga ne odbija ničiju ruku!” “Rastavi se od nje!”, reče mu Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem. “Bojim se da je neću preboljeti”, odgovori on. “Onda je zadrži i naslađuj se njome”, zaključi Allahov Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem.

    Izjavu onog čovjeka: “Moja supruga ne odbija ničiju ruku!” učenjaci nisu istovjetno shvatili. Naime, neki kažu da to znači: moja se supruga dopusti svakome ko je poželi, drugi smatraju da je značenje: dopušta drugim ljudima da je dodiruju kako bi se time naslađivali u tome, ali ne čini blud, a ima i onih učenjaka koji drže da ove njegove riječi imaju sljedeće značenje: ko god zatraži dio imetka njenog muža, ona ga ne odbije. Najprihvatljivije je tumačenje onih učenjaka koji kažu da izjava: “Moja supruga ne odbija ničiju rukul” ukazuje na to da ova žena ne štiti svoju čast onoliko koliko to treba činiti i da, zbog svoje naivnosti, ne odbija onoga koji je želi dodirnuti. Imam Eš-Ševkani u djelu Nejlul-evtar, 6/284, tvrdi da je ovaj izraz dvosmislen i da ne postoji jasan dokaz koji ukazuje na to da je neko od ovih značenja ispravnije od drugog. Međutim, evo dokaza: da je onaj čovjek htio reći da je njegova žena bludnica, time bi postao klevetnik, što bi podrazumijevalo uzajamno proklinjanje i razvod; da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, onom čovjeku preporučio da ostane u braku s bludnicom, to bi značilo da njen muž nema ljubomore, a nemoguće je pripisati Allahovom Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, odobravanje grijeha. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, naredio bi onom čovjeku, da je njegova žena bila nemoralna, da je pusti. Sve ovo ukazuje da je drugo mišljenje ispravno, a Allah najbolje zna. Pitao sam o tome šejha El-Albanija i spomenuo mu ovo, a on je to potvrdio i rekao da je taj stav preteže.

    Ibn Kesir je u djelu Tefsirul-kur'anil-azim, 3/274, ostavio sljedeći zapis: “Narav one žene bila je takva da ne odbija ničiju ruku, što ne znači da je počinila blud, a Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, ne dozvoljava druženje sa nemoralnim osobama. Da je ona bila bludnica, njen bi muž u tom slučaju bio čovjek koji nema nimalo ljubomore, a zna se koliku će kaznu imati onaj ko ne bude imao ljubomore. Pošto je njena priroda takva da se ne opire i ne suprotstavlja onome ko je želi dotaknuti, da se kojim slučajem osami s njom, sigurno bi Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem, naredio da se ona pusti. Međutim, kada je muž rekao da voli svoju ženu, tada mu je Vjerovjesnik, sallallahu alejh ve sellem, dopustio da ostane s njom. Njegova je ljubav prema njoj sigurna, a to da je ona bludnica pod velikim je upitnikom, i ne može se zbog mogućnosti da počini nemoral dati prednost onome što se možda neće dogoditi, a zanemariti ljubav koja nedvojbeno postoji. A Allah najbolje zna.”

    El-Begavi, u djelu Šerhus-sunna, 9/288, tvrdi: “Poslanikove, sallallahu alejhi ve sellem, riječi: ‘Onda je zadrži. .. ‘ ukazuju na to da je dozvoljeno sklopiti brak s nemoralnom ženom, premda se čovjek opredijelio za mišljenje da to nije dozvoljeno, a što je stav učenjaka; a 3. ajet sure En-Nur ograničen je na povod objave.” Ove će El-Begavijeve riječi biti diskutabilne svakome ko o njima razmisli. Naime, Poslanikove, sallallahu alejhi ve sellem, riječi: “Onda je zadrži .. “, ne ukazuju na ono što tvrdi El-Begavi, osim prema prvom mišljenju, a ono je slabo; ajet se ne može ograničiti na povod objave jer pravilo je da se u obzir uzima općenitost izraza, a ne posebnost povoda objave ajeta ili izricanja hadisa; i, premda Seid b. d-Musejjib tvrdi da je ajet derogiran, ta se njegova tvrdnja ne može tek tako prihvatiti. Povod objavljivanja ajeta ide u prilog onima koji smatraju da je ajet punovažan i da nije derogiran. Eto to je ispravno, a Allah, opet, najbolje zna.

     

     

    ———–
    Iz knjige “Enciklopedija Zabrana u Islamu 3. dio”
    Naslov originala: “Mewsua'tul-menahiš-šeri'jjeti fi sahihis-sunnetin-nebevijjeti ”
    Autor: Selim el-Hilali
    Preuzmite pdf knjigu na ovom linku:
    https://pitajucene.com/wp-content/uploads/2019/09/Enciklopedija-zabrana-u-islamu-3.pdf

    vidi manje
    • 0
    • DIJELI
      Dijeli
      • Dijeli na Facebook
      • Dijeli na Twitter
      • Dijeli na WhatsApp
      • Dijeli na LinkedIn
  • 0
  • 1 1 Odgovor
  • 429 Pregleda
  • 0 Prati
Postavljeno 1 Septembra, 2019u kategoriji: Bez kategorije

Gledam filmove pornografskog sadržaja?

Mustafa
Mustafa

Mustafa

  • Zagreb, Hrvatska
  • 537 Pitanja
  • 540 Odgovora
  • 59 Odgovoreno
  • 4.384 Bod.
Vidi profil
Mustafa Urednik

Imam 17 godina i muči me jedan problem. Gledam filmove pornografskog sadržaja i fotografije golih žena. Da li sam grješan zbog toga što činim? Možete li mi pomoći ...

bludfilmovinemoralpornografski sadržajzabranjeno
  1. Mustafa

    Mustafa

    • Zagreb, Hrvatska
    • 537 Pitanja
    • 540 Odgovora
    • 59 Odgovoreno
    • 4.384 Bod.
    Vidi profil
    Mustafa Urednik
    Odgovoreno | 1 Septembra, 2019 u 10:44 pm

    Poštovani i cijenjeni brate: Gledanje filmova ili slika na kojima se prikazuju razgolićene ili potpuno gole žene i muškarci je u islamu strogo zabranjeno i računa se u jednu vrstu bluda. Rekao je Allahov Poslanik s.a.v.s. : ”Sinu Ademovom je propisan udio u zinaliku kojeg neće moći izbjeći, oči činečitaj više

    Poštovani i cijenjeni brate:
    Gledanje filmova ili slika na kojima se prikazuju razgolićene ili potpuno gole žene i muškarci je u islamu strogo zabranjeno i računa se u jednu vrstu bluda. Rekao je Allahov Poslanik s.a.v.s. : ”Sinu Ademovom je propisan udio u zinaliku kojeg neće moći izbjeći, oči čine zinaluk(blud) a njihov blud je pogled…” (Muslim, br. 2657 i Buhari br. 6243 u nešto kraćoj verziji od Ebu Hurejre r.a.).

    Međutim, ovdje se pod pojmom ”blud” ne misli na sami čin bluda (tjelesni intimni odnos između muškarca i žene koji nisu u bračnoj vezi) za kojeg je u islamu propisana šerijatska kazna, već se želi ukazati na opasnost namjernog gledanja u golotinju koji čovjeka često odvodi do samog čina bluda.

    Uzvišeni Allah je u Svojoj Knjizi vjernicima propisao da obaraju svoj pogled i čuvaju stidna mjesta, pa kaže u prijevodu značenja: « reci vjernicima … i reci vjernicama neka obore poglede svoje… « (En-nur, 30-31).

    Pošto Allah sigurno najbolje poznaje Svoje robove, on im je propisao ono što je za njih dobro i na ovom i na budućem svijetu. Ako se pored ovih jasnih Allahovih naredbi o obaranju pogleda zapitaš, zašto je to Allah zabranio, razmisli malo o tome kakve koristi, dragi naš brate ima onaj ko gleda u golotinju? Samo u sebi raspiruje strasti koje će ga na kraju možda čak odvesti u istinski blud i na takav način ga upropastiti na obadva svijeta.

    Imajući u vidu da imaš tek 17 godina i da strasti u tebi plamte poput ognja, gledanje ovakvih filmova će ti samo otežati situaciju i stvarati će ti samo dodatno psihičko opterećenje. Naš savjet je da se odmah kloniš gledanja razvratnih slika i filmova te da se Allahu iskreno pokaješ, jer Allah je Milostiv i od svojih robova prima pokajanje.
    Također ti savjetujemo da, ukoliko teško savladavaš svoje strasti, počneš postiti dobrovoljni post, jer je Poslanik s.a.v.s. preporučio omladini da posti ukoliko nije u stanju da se oženi.

    Na kraju ti preporučujemo da budeš strpljiv i da se kloniš gledanja u haram jer će ti Allah za to dati veliku nagradu. Rekao je Allahov Poslanik s.a.v.s. u hadisu kojeg prenosi Muavija b. Hajde r.a.: ”Oči trojice, neće vidjeti vatru (na Sudnjem danu): oko koje je bdjelo na Allahovom putu,, oko koje je plakalo iz straha od Allaha dž.š., i oko koje se čuvalo pogleda u ono što je zabranjeno ”. (Taberani u Kebiru br. 16347, sa dobrim lancem prenosilaca kako kaže šejh Albani r.h. Vidjeti: Sahihu Tergib, br. 1231 i 1900)

    Iako si još uvijek mlad, vrijeme je možda da počneš razmišljati i o ženidbi nakon koje ćeš uz Allahovu pomoć, na halal način zadovoljiti svoje strasti, pa ćeš biti mnogo ”otporniji” na šejtanove spletke kojima te, kroz navođenje na gledanje u haram, želi odvesti sa Pravoga puta, kojim si uz Allahovu pomoć zakoračio čvrstim koracima.

    Molimo Allaha da ti podari svako dobro, da te učvrsti u vjeri islamu i da ustraješ na putu istine.

    Redakcija minber.ba

    ______________

    Preuzeto sa stranice minber.ba
    https://minber.ba/category/savjetovaliste/

    vidi manje
    • 0
    • DIJELI
      Dijeli
      • Dijeli na Facebook
      • Dijeli na Twitter
      • Dijeli na WhatsApp
      • Dijeli na LinkedIn
  • 0
  • 1 1 Odgovor
  • 337 Pregleda
  • 0 Prati
Postavljeno 1 Septembra, 2019u kategoriji: Bez kategorije

Učinila sam blud, smijem li se udati za čestitog?

Mustafa
Mustafa

Mustafa

  • Zagreb, Hrvatska
  • 537 Pitanja
  • 540 Odgovora
  • 59 Odgovoreno
  • 4.384 Bod.
Vidi profil
Mustafa Urednik

Imam 18 godina i prije dvije godine počinila sam blud, sama ne znam da li je to bilo svjesno ili ne, bila sam zaslijepljena ljubavlju. Međutim, sada sam ...

bludpočinila blududaja za čestitog
  1. Mustafa

    Mustafa

    • Zagreb, Hrvatska
    • 537 Pitanja
    • 540 Odgovora
    • 59 Odgovoreno
    • 4.384 Bod.
    Vidi profil
    Mustafa Urednik
    Odgovoreno | 1 Septembra, 2019 u 10:18 pm

    Uvažena i cijenjena sestro, na samom početku ovog odgovora Allaha molim da vas učvrsti na putu istine, da vas obilato nagradi za vašu odluku da se vratite svome Gospodaru i da počnete sa nošenjem islamske nošnje. Što se tiče vašeg pitanja, da li imate pravo da za muža tražite momka koji je u vjeri,čitaj više

    Uvažena i cijenjena sestro, na samom početku ovog odgovora Allaha molim da vas učvrsti na putu istine, da vas obilato nagradi za vašu odluku da se vratite svome Gospodaru i da počnete sa nošenjem islamske nošnje.

    Što se tiče vašeg pitanja, da li imate pravo da za muža tražite momka koji je u vjeri, ono je malo i čudno, ali nije vam zamjeriti, vjerovatno je ono nastalo kao posljedica učinjenog grijeha. Kakvog drugog momka bi sada nakon pokajanja i tevbe trebali da tražite, osim onoga koji je u vjeri . Da li bi bilo razumno, a da ne govorim koliko je to daleko od postulata vjere, da vam se u obavezu stavi da tražite momka koji nije u vjeri?!

    Učenjaci u pogledu ženidbe bludnicom (koja se još nije pokajala) imaju oprečne stavove, ali mi nije poznato da postoji razilaženje u pogledu dopuštenosti ženidbe one koja je nekada počinila blud i istinski se pokajala od toga.

    Kada Uzvišeni Allah govori o bludnicama i bludničarima, u osnovi zabranjuje vjerniku da oženi bludnicu ili vjernici da se uda za bludnika, ali sve to prije pokajanja, a nakon toga izuzima skupinu pokajnika.
    Kazao je Uzvišeni Allah: ‘’Bludnik ne treba da se ženi osim bludnicom ili mnogoboškinjom, a bludnica ne treba da bude poželjna osim bludniku ili mnogobošcu, to je zabranjeno vjernicima. One koji okrive poštene žene, a ne dokažu to s četiri svjedoka, sa osamdeset udara biča izbičujte i nikada više svjedočenje njihovo ne primajte; to su nečasni ljudi, osim onih koji se poslije toga pokaju i poprave, jer i Allah prašta i samilostan je!” (En-Nur, 3-5)

    U drugom ajetu Uzvišeni Allah jasno je izuzeo pokajnike od bluda, i objasnio da se pokajanjem od bluda brišu prethodno počinjeni grijesi.
    Kazao je Uzvišeni Allah: ”I oni koji se mimo Allaha drugom bogu ne klanjaju, i koji, one koje je Allah zabranio, ne ubijaju, osim kada pravda zahtijeva, i koji ne bludniče – a ko to radi, iskusit će kaznu, patnja će mu na onom svijetu udvostručena biti i vječno će u njoj ponižen ostati; osim onih koji se pokaju i dobra djela čine, Allah će njihova rđava djela u dobra promijeniti, a Allah prašta i samilostan je; a onaj ko se bude pokajao i dobra djela činio, on se, uistinu, Allahu iskreno vratio.” (El-Furkan, 68-71)

    Poznati tumač Kur’ana savremenog doba Muhammed el-Emin eš-Šinkiti u svome tefsiru, poznatom pod imenom ”Edvaul-bejan”, nakon komentara prethodno spomenutih ajeta iz sure En-Nur, rekao je: ”Treće pitanje: Smatram da je prioritetnije mišljenje da je validan brak bludnika i bludnice koji se iskreno pokaju i odluče da se više neće vratiti grijehu. Njima je dopušteno da stupe u bračne vode, kao što je drugima dopušteno da sa njima stupaju u brak, a sve to nakon pokajanja. Zato što je pokajnik od grijeha kao onaj koji i nije počinio grijeh, a to nam potvrđuju riječi Uzvišenog Allaha: ”I oni koji se mimo Allaha drugom bogu ne klanjaju, i koji, one koje je Allah zabranio, ne ubijaju, osim kada pravda zahtijeva, i koji ne bludniče – a ko to radi, iskusit će kaznu, patnja će mu na onom svijetu udvostručena biti i vječno će u njoj ponižen ostati; ali onima koji se pokaju i dobra djela čine, Allah će njihova rđava djela u dobra promijeniti, a Allah prašta i samilostan je.” (El-Furkan, 68-70)

    Uzvišeni Allah u ovim ajetima jasno kazuje da će grijehe onih koji učine blud – i ostalih koji su spomenuti sa njima – te se pokaju, uzvjeruju i počnu činiti dobra djela – pretvoriti u dobra djela, kao što potvrđuje da pokajanje od bluda briše tragove bluda.” (Edvaul-bejan, 5/427)

    A Allah najbolje zna.

    Elvedin Pezić, prof.

    ______________

    Preuzeto sa stranice minber.ba
    https://minber.ba/category/savjetovaliste/

    vidi manje
    • 0
    • DIJELI
      Dijeli
      • Dijeli na Facebook
      • Dijeli na Twitter
      • Dijeli na WhatsApp
      • Dijeli na LinkedIn
  • 0
  • 1 1 Odgovor
  • 376 Pregleda
  • 0 Prati
Postavljeno 1 Septembra, 2019u kategoriji: Bez kategorije

Počinio sam blud, ko može da sprovede kaznu nada mnom?

Mustafa
Mustafa

Mustafa

  • Zagreb, Hrvatska
  • 537 Pitanja
  • 540 Odgovora
  • 59 Odgovoreno
  • 4.384 Bod.
Vidi profil
Mustafa Urednik

Počinio sam blud u dva navrata, zanima me gdje se nada mnom može izvršiti šerijatska kazna i na koji način? Da napomenem da sam neoženjen i vjernik. Selam ...

bludpočinjen bludrazvratšerijatska kazna
  1. Mustafa

    Mustafa

    • Zagreb, Hrvatska
    • 537 Pitanja
    • 540 Odgovora
    • 59 Odgovoreno
    • 4.384 Bod.
    Vidi profil
    Mustafa Urednik
    Odgovoreno | 1 Septembra, 2019 u 9:33 pm

    Uvaženi brate u islamu, sprovođenje šerijatskih kazni uvjetovano je postojanjem islamske vlasti, tj. šerijatske kazne sprovodi samo vrhovni imam muslimana ili onaj koga on opunomoći, kao što je šerijatski kadija. Što znači, u današnjem vremenu u našim podnebljima ne postoji neko ko može da preuzme nčitaj više

    Uvaženi brate u islamu, sprovođenje šerijatskih kazni uvjetovano je postojanjem islamske vlasti, tj. šerijatske kazne sprovodi samo vrhovni imam muslimana ili onaj koga on opunomoći, kao što je šerijatski kadija. Što znači, u današnjem vremenu u našim podnebljima ne postoji neko ko može da preuzme na sebe sprovođenje šerijatskih kazni, naročito ako znamo koliko je sprovođenje šerijatskih kazni precizna i ozbiljna stvar, koju ne smije i ne može da sprovodi pojedinac, bez obzira ko bio.

    Poznati tumač Kur’ana, mufessir, imam El-Kurtubi u svome je tefsiru kazao: ‘’Ne postoji razilaženje u pogledu toga da sprovođenje šerijatske kazne – odmazde za ubistvo (kisas) ne sprovodi niko osim vladar kojem je stavljeno u obavezu da sprovodi šerijatske kazne za ubistvo i druge prijestupe.” (El-Džamia li ahkamil-Kur’an / poznat kao Kurtubijev tefsir, tom 2, str. 245)
    Od Ebu Ez-Zenada se prenosi, a on prenosi od svoga oca, a on od pravnika Medine, čijem mišljenju se vraćaju ljudi, da su govorili: ‘’Ne dolikuje nikome da sprovodi šerijatske kazne osim vladaru, izuzev što je dozvoljeno da čovjek sprovede kaznu za blud nad svojim robom ili robinjom.” (Nejlul-evtar od imama Ševkanija, tom 7, str. 172)

    Naš uvaženi šejh Safet Kuduzović u jednom od svojih ČLANAKA, objavljenim na našem portalu minber.ba , kazao je: “Budući da nema islamske vlasti koja bi adekvatno kaznila smutljivce i pokvarenjake, a kaznene mjere u islamu može izreći i sprovoditi isključivo islamski vladar, kazna za uznemiravanje Svevišnjeg Allaha, Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, i vjernika prolongirat će se za Sudnji dan. Obaveza je ljude upozoriti na pogubnost takvih postupaka i poniženje koje mogu doživjeti na dunjaluku i bolnu kaznu koju će sigurno iskusiti na ahiretu, ako se u međuvremenu ne pokaju. Na muslimanima je da ukazuju na greške i pojašnjavaju propise, a Allahova riječ ostaje istinita: ‘A većina ljudi, ma koliko ti želio, neće biti vjernici’ (Jusuf, 103).”

    Kada bi i postojala šerijatska država i organ koji sprovodi šerijatske kazne, i u tom slučaju vama bi bilo propisano da se pokajete i da svoj slučaj ne iznosite šerijatskom sudu, a kako tek onda kada ne postoji šerijatska država niti organ koji sprovodi šerijatske kazne.

    Znači, dragi brate, na tebi je da se istinski pokaješ Uzvišenom Allahu, pokajanjem u kojem će se ispuniti uvjeti da bi tvoje pokajanje bilo potpuno i primljeno kod Allaha.

    Među najbitnijim uvjetima istinskog pokajanja jeste da čovjek trenutačno prekine sa činjenjem grijeha, u ovom slučaju bluda, da čvrsto odluči da se nikada više neće vratiti tom grijehu, te da se pokaje za grijeg koji je učinio.

    Onaj ko tako postupi, nadati se za njega da mu je Allah oprostio počinjeni grijeh. Allahov Poslanik je kazao: “Pokajnik od grijeha je kao i onaj koji ga nije ni učinio.” (Ibn Madže, šejh Albani je kazao za ovaj hadis da je hasen – dobar)

    Kazao je Uzvišeni Allah: “Onima koji se pokaju i uzvjeruju i dobra djela čine, Allah će njihova hrđava djela u dobra promijeniti, a Allah prašta i samilostan je.” (El-Furkan, 70)

    A Allah najbolje zna!

    Odgovorio: Pezić Elvedin
    ______________

    Preuzeto sa stranice minber.ba
    https://minber.ba/category/savjetovaliste/

    vidi manje
    • 0
    • DIJELI
      Dijeli
      • Dijeli na Facebook
      • Dijeli na Twitter
      • Dijeli na WhatsApp
      • Dijeli na LinkedIn
  • 0
  • 1 1 Odgovor
  • 333 Pregleda
  • 0 Prati
Postavljeno 28 Avgusta, 2019u kategoriji: Bez kategorije

Koji su to veliki grijesi?

Mustafa
Mustafa

Mustafa

  • Zagreb, Hrvatska
  • 537 Pitanja
  • 540 Odgovora
  • 59 Odgovoreno
  • 4.384 Bod.
Vidi profil
Mustafa Urednik

Koji su to veliki grijesi?

bludgrijesineposlušnost roditeljimaveliki grijesi
  1. Mustafa

    Mustafa

    • Zagreb, Hrvatska
    • 537 Pitanja
    • 540 Odgovora
    • 59 Odgovoreno
    • 4.384 Bod.
    Vidi profil
    Mustafa Urednik
    Odgovoreno | 28 Avgusta, 2019 u 6:49 pm

    Svaki grijeh koji kao posljedicu sadrži prijetnju i kaznu na ovom svijetu, koji iziskuje prokletstvo ili srdžbu Gospodara, kao što su blud, neposlušnost roditeljima i drugi. Veliki grješnik je pod Allahovom voljom, pa ako Uzvišeni Allah želi oprostit će mu, a ako želi kaznit će ga. ___________ Preuzčitaj više

    Svaki grijeh koji kao posljedicu sadrži prijetnju i kaznu na ovom svijetu, koji iziskuje prokletstvo ili srdžbu Gospodara, kao što su blud, neposlušnost roditeljima i drugi.
    Veliki grješnik je pod Allahovom voljom, pa ako Uzvišeni Allah želi oprostit će mu, a ako želi kaznit će ga.

    ___________

    Preuzeto iz knjige: “Naučimo akidu kroz pitanja i odgovore”
    Autor: Dr. Abdullah b.Abdur – Rahman el – Džibrin
    putsredine.com
    Preuzmite pdf knjigu ovdje: https://pitajucene.com/wp-content/uploads/2019/07/Naucimo-Akidu-Kroz-Pitanja-i-Odgovore-Abdullah-b.-Abdur-%E2%80%93-Rahman-el-%E2%80%93-D%C5%BEibrin.pdf

    vidi manje
    • 0
    • DIJELI
      Dijeli
      • Dijeli na Facebook
      • Dijeli na Twitter
      • Dijeli na WhatsApp
      • Dijeli na LinkedIn
  • 0
  • 1 1 Odgovor
  • 331 Pregled
  • 0 Prati
Postavljeno 27 Maja, 2019u kategoriji: Hadisi Predaje

Da li je ispravana predaja o mladiću koji je učinio blud sa mrtvom djevojkom?

Sedin
Sedin

Sedin

  • Web design
  • 3.272 Pitanja
  • 3.291 Odgovor
  • 2.414 Odgovoreno
  • 5.692 Bod.
Vidi profil
Sedin Web design

Da li je ispravana predaja o mladiću koji je učinio blud sa mrtvom djevojkom? Ovo je predaja koju često čujemo sa minbera.

bludmladićmrtva djevojkapredaja
  1. Sedin

    Sedin

    • Web design
    • 3.272 Pitanja
    • 3.291 Odgovor
    • 2.414 Odgovoreno
    • 5.692 Bod.
    Vidi profil
    Sedin Web design
    Odgovoreno | 27 Maja, 2019 u 2:57 pm

    Prije nekoliko godina prisustvovao sam džumanskoj hutbi na kojoj je hatib, govoreći o Allahovoj milosti i pokajanju, naveo krajnje čudnu i neobičnu predaju čiji je iritantni sadržaj čak i one muslimane koji načela islamskog vjerovanja poznaju tek površno, naveo da posumnjaju u njenu autentičnost. Sačitaj više

    Prije nekoliko godina prisustvovao sam džumanskoj hutbi na kojoj je hatib, govoreći o Allahovoj milosti i pokajanju, naveo krajnje čudnu i neobičnu predaju čiji je iritantni sadržaj čak i one muslimane koji načela islamskog vjerovanja poznaju tek površno, naveo da posumnjaju u njenu autentičnost. Samo nekoliko dana nakon te hutbe, jedan Bošnjak koji radi u inostranstvu reče mi kako je nedavno, također na hutbi, čuo “strašnu predaju”, od koje mu se krv sledila u žilama i koju se ustručava i prepričati. Čim je “izokola” počeo pojašnjavati, odmah sam shvatio da je posrijedi ista predaja. Također, nedavno me još jedan poznanik upitao jesam li čuo tu i tu predaju, i opet se ispostavilo da se radi o identičnom predanju. Dakle, činjenica je da se ta, slobodno je nazovimo, “horor priča” itekako citira na vazovima i hutbama u Bosni i dijaspori, što je jedan razlog više da se u vezi s njom utvrde činjenice i da se na nju upozori. Odmah napominjem da je priča koja slijedi čista izmišljotina i laž na Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, a jedini cilj zbog kojeg ćemo je citirati jeste da muslimanima općenito, a imamima i hatibima posebno, ukažemo kako na njenu ništavnost tako i na zabranjenost njenog citiranja na hutbama ili predavanjima, osim s namjerom da se na nju upozori i da se demantira njena autentičnost. Ovu apokrifnu predaju zabilježio je Ebu Lejs, Nasr b. Muhammed Semerekandi, poznat kao Fekih (umro 373. h. g.), u svom djelu Tenbihul-gafilin bi ehadisi sejjidil-enbijai vel-murselin, str. 107. Ova knjiga prevedena je 2006. godine na naš jezik i nosi naslov Upozorenje nemarnima, a izdavač je Behram-begova medresa u Tuzli. Sporna predaja spominje se na stranama 63–64, a ona, uz napomenu da je prijevod priče koja slijedi originalan, tj. da nije preuzet iz spomenutog prijevoda na našem jeziku, glasi:

    Jednom prilikom Omer b. Hattab, radijallahu anhu, plačući je ušao kod Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, pa ga on upita: “Zbog čega plačeš, Omere?”, a on odgovori: “Allahov Poslaniče, pred vratima je mladić koji silovito plače, pa mi se srce cijepa zbog toga.” (Nakon što je mladić ušao u Poslanikovu sobu), Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, upita ga zbog čega plače, a on mu odgovori: “Allahov Poslaniče, plačem od silnih grijeha (koje sam počinio), pa strahujem od Silnog koji se na mene rasrdio.”
    “Mladiću, jesi li Allahu učinio širk (tj. druga Mu pripisao)?”, upita ga Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem.
    “Nisam”, odgovori on.
    “A jesi li nevinu osobu bespravno ubio?”, opet ga upita Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem.
    “Nisam”, reče opet.
    “Onda će ti Allah oprostiti grijeh, pa makar bio velik kao sedam nebesa i sedam zemalja i kao planine najveće!”, reče mu Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, a on na to reče: “Allahov Poslaniče, moj je grijeh veći i od sedam nebesa i od sedam zemalja i od planina najvećih!”
    “Šta je veće, tvoj grijeh ili Kursijj?”, upita ga Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, a on odlučno odgovori: “Veći je moj grijeh.”
    “A šta je veće, tvoj grijeh ili Arš (Allahovo Prijestolje)?”, opet ga upita Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, a on opet odgovori: “Veći je moj grijeh.”
    “Šta je veće, tvoj grijeh ili oprost tvoga Gospodara?”, opet ga upita Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, a on ovaj put reče: “Veći je oprost moga Gospodara, a veliki grijeh ne može oprostiti niko osim Allaha koji je najveći.”
    “Pa hajde, onda, ispričaj mi o kakvom je grijehu riječ?”, reče mu Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, a mladić odgovori: ”Stidim se ispričati ti o čemu se radi, Allahov Poslaniče.” Međutim, Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, opet mu reče: “Ispričaj mi šta se dogodilo!”, nakon čega mladić poče svoju priču: “Allahov Poslaniče, bio sam pljačkaš grobova (tj. skrnavio je kabure nedavno ukopanih mrtvaca te s njih krao ćefine i vrijednosti koje bi eventualno s njima bile pokopane) i to sam radio zadnjih sedam godina sve dok nedavno nije umrla jedna mlada djevojka ensarijka (tj. Medinjanka) čiji sam kabur otkopao i izvadio je iz njenih ćefina (tj. ukrao ih). Potom sam se brže-bolje udaljio od njenog kabura, međutim, šejtan me nadvladao pa sam se vratio do nje i mrtvu je obljubio! Tek što sam se malo od nje odmakao, ona oživi, ustade i reče: “Teško ti se, mladiću! Zar se ne stidiš Onoga koji će na Dan obračuna račune svoditi, na Dan kada će Svoj Kursijj radi presude postaviti i onda će se zulumćarima, u ime onih kojima su zulum činili, osvetiti! Ostavio si me golu među mnoštvom mrtvaca i još si me ostavio nečistu (tj. u stanju džunupluka) pred Uzvišenim Allahom!”
    Nakon što mladić izgovori ove riječi, Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, žurno ustade sa mjesta te ga (svojim prstima) podbode u potiljak i reče mu: “Teški grješniče, Vatri si najpotrebniji! Gubi se odavde!”

    Mladić ode te se punih četrdeset noći kajao, a nakon četrdesete noći on diže glavu prema nebesima i reče: “Gospodaru Muhammeda, Adema i Have, ako si mi oprostio, molim Te obavijesti o tome Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, i njegove drugove, a ako mi nisi oprostio, molim Te da sa neba pošalješ vatru koja će me spržiti i koja će mi biti iskup za patnju na ahiretu!”

    Nakon toga, melek Džibril došao je Allahovom Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, i rekao mu: “Neka je spas na tebe, Muhammede, tvoj Gospodar te poselamio!”, a Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, reče: “On je Es-Selam (Spas ili Onaj koji je čist od svake mahane), i od Njega je selam (mir i spas) i Njemu se svaki selam vraća!”
    Džibril zatim Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, reče da ga je Uzvišeni Allah upitao sljedeće: “Jesi li ti stvorio stvorenja?”, a on odgovori: “Nikako! Allah je stvorio i mene i njih.” “A da li ih opskrbljuješ?”, opet ga upita Džibril, a on odgovori: “Nikako! Allah opskrbljuje i mene i njih.” “A da li si ti taj koji im oprašta?”, opet ga upita Džibril. “Ne, nikako! Allah oprašta i meni i njima!”, odgovori Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem. Tada Džibril reče: “Uzvišeni Allah poručuje ti: “Oprosti Mome robu jer i Ja sam mu već oprostio!”
    Nakon toga, Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, pozva ovog mladića i obradova ga viješću da mu je Uzvišeni Allah oprostio.” Kraj predaje.

    Šta je sporno u ovoj predaji?

    Prije svega, u lancu prenosilaca ove predaje nalazi se izvjesni Ahmed b. Jakub b. Abduldžebbar, Ebu Bekr el-Džurdžani za kojeg je općepoznato da je lažac koji je izmišljao hadise, tj. lagao na Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem. Ovu činjenicu potvrdili su veliki hadiski eksperti poput imama Bejhekija, Hakima i Zehebija. (Vidjeti: Zehebi, Mizanul-i‘tidal, 1/165) Ako znamo da lažne hadise nije dozvoljeno citirati niti prenositi osim u svrhu upozoravanja širih masa da su oni apokrifni i da prema njima nije dozvoljeno postupati, onda nam je jasno da, kada i ne bi bilo drugog razloga osim ovog, i to bi muslimanima trebalo biti sasvim dovoljno da ovu priču nikada ne spomenu u afirmativnom smislu, kako to, nažalost, čine neki od njih. Inače, u samoj knjizi Tenbihul-gafilin, u kojoj je zabilježena ova predaja, nalazi se mnoštvo slabih i izmišljenih hadisa. Profesor Velid Semih Abdul‘āl tvrdi da je tek površnim analiziranjem hadisa koji se spominju u ovoj knjizi utvrdio da se u njoj nalazi najmanje dvadeset lažnih i šezdeset šest slabih hadisa, od čega je trinaest izuzetno slabih. (Vidjeti: http://www.alukah.net/sharia/1062/47924/) Imam Zehebi, govoreći o autoru ove knjige Ebu Lejsu Semerekandiju poznatijem kao Fekih, i pored toga što tvrdi da je bio učen i pobožan, kaže da je “promovirao lažne hadise”. (Vidjeti: Zehebi, Sijeru ‘alamin-nubela, 16/322–323)
    Pored ništavnog lanca prenosilaca, ova predaja sadrži tvrdnje i poruke koje su u koliziji sa općepoznatim i kategoričkim islamskim načelima i postulatima.

    Naprimjer, tvrdnja da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, dotičnom mladiću rekao: “Teški grješniče, Vatri si najpotrebniji!! Gubi se odavde!”, jednostavno je neprihvatljiva jer niko od njega nije bolje znao da Uzvišeni Allah iskrenim pokajnicima oprašta svaki grijeh, bez obzira koliko on velik i ogavan bio. Kroz riječi poslanika Ibrahima, alejhis-selam, Uzvišeni Allah poručuje nam: “Nadu u milost Gospodara svoga mogu gubiti samo oni koji su zabludjeli.” (El-Hidžr, 56) Također, Uzvišeni Allah kaže: “Reci: ‘O, robovi Moji koji ste se prema sebi ogriješili, ne gubite nadu u Allahovu milost! Allah će, sigurno, sve grijehe oprostiti; On, doista, mnogo prašta i On je milostiv.” (Ez-Zumer, 53)

    Također, za jednog vjernika koji zna da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, bio najmilostivije stvorenje, kao i čovjek besprijekornog morala i ponašanja, nezamislivo je i pomisliti da se on ovako ponio prema dotičnom mladiću, navodno ga podbadajući u potiljak i obraćajući mu se grubim riječima, pogotovo ako se uzme u obzir navodna tvrdnja da je Uzvišeni Allah, zbog pouke i upozorenja, oživio umrlu djevojku kako bi ovog mladića potaknula na iskreno pokajanje.

    Na kraju, treba napomenuti da citirana lažna predaja nije i jedina koja se prepričava na hutbama i predavanjima, već je takvih predaja, nažalost, daleko više. Činjenica je da se posljednjih godina na naš jezik prevodi mnogo islamske literature, prvenstveno s arapskog, ali i sa turskog, engleskog i drugih jezika, što je u globalu izuzetno pozitivan trend. Međutim, pri odabiru štiva koje se namjerava prevesti, svi oni koji rade na prijevodu, od inicijatora preko prevodioca do izdavača i budućih šerijatskih recezenata, trebali bi se potruditi da odaberu samo ona djela koja su u originalu već prošla stručnu verifikaciju (ar. tahkik), a kojih u arapskom svijetu uglavnom ima u izobilju, gdje je pored svake citirane predaje naveden i stepen njene vjerodostojnosti. U suprotnom, ukoliko se djela prepuna apokrifnih i slabih hadisa budu publicirala bez ikakvih upozorenja ili podnožnih napomena kod spornih predaja koje bi čitateljima jasno ukazivale da se radi o lažima i izmišljotinama a ne o časnim hadisima, slobodno možemo kazati da su takve publikacije vrsta afirmiranja laži i zablude a ne istine i Poslanikove, sallallahu alejhi ve sellem, upute.

    Piše: Amir Durmić
    http://minber.ba/blud-mladica-sa-mrtvom-djevojkom-lazna-predaja-koju-cesto-cujemo-sa-minbera/

    vidi manje
    • 0
    • DIJELI
      Dijeli
      • Dijeli na Facebook
      • Dijeli na Twitter
      • Dijeli na WhatsApp
      • Dijeli na LinkedIn
  • 0
  • 1 1 Odgovor
  • 351 Pregled
  • 0 Prati
Postavljeno 27 Aprila, 2019u kategoriji: Bračni propisi

Brak sa ženom koja je počinila blud

Adnan
Adnan

Adnan

  • Bosna i Hercegovina
  • 1.204 Pitanja
  • 1.183 Odgovora
  • 620 Odgovoreno
  • 22 Bod.
Vidi profil
Adnan Urednik

Esselamu alejkum! Moje pitanje se odnosi na brak. Ukoliko čovjek oženi ženu koja je prije stupanja u bračnu zajednicu počinila grijeh bluda i o tome naknadno obavijestila muža, ...

bludbrakžena
  1. Adnan

    Adnan

    • Bosna i Hercegovina
    • 1.204 Pitanja
    • 1.183 Odgovora
    • 620 Odgovoreno
    • 22 Bod.
    Vidi profil
    Adnan Urednik
    Odgovoreno | 27 Aprila, 2019 u 10:48 pm

    Iskreno, žao mi je što je zinaluk u velikom procentu zastupljen među nama. To je jedan od velikih uzroka nazadovanja muslimana. Što se tiče slučaja u ovom pitanju, žena je bila obavezna obavijestiti svog budućeg muža o grijehu koji je počinila. To bi priznanje najvjerovatnije uticalo na njegovu odlučitaj više

    Iskreno, žao mi je što je zinaluk u velikom procentu zastupljen među nama. To je jedan od velikih uzroka nazadovanja muslimana. Što se tiče slučaja u ovom pitanju, žena je bila obavezna obavijestiti svog budućeg muža o grijehu koji je počinila. To bi priznanje najvjerovatnije uticalo na njegovu odluku. Možda je u tom slučaju ne bi uzeo za suprugu.

    U principu vjerniku nije dozvoljeno oženiti bludnicu i obratno, vjernici se nije dozvoljeno udati za bludnika. Uzvišeni Allah je rekao: „Bludnik ne treba da se ženi osim bludnicom, ili mnogoboškinjom, a bludnica ne treba da bude poželjna osim bludniku ili mnogobošcu, to je zabranjeno vjernicima“. (En-Nur, 3) Ova zabrana ne važi za one koji se pokaju. Koliko vidim žena se pokajala i to je veoma važno u ovom slučaju.

    Nakon što je saznao za grijeh muž ima pravo da odluči hoće li nastaviti živjeti sa ovom ženom ili će je pustiti. Obzirom da se pokajala, ja predlažem da je zadrži. I nije haram živjeti sa takvom ženom. Ona se pokajala. Mnogo je takvih brakova među muslimanima. Uglavnom su ljudi činili grijehe iz neznanja. Veoma je važno što rodbina prihvata taj brak, a što se tiče okoline, na nju ne treba posebno obraćati pažnju. Vrata pokajanja su otvorena. Iskreno pokajanje briše ranije počinjene grijehe.

    Hfz. Senaid Zaimović
    Preuzeto sa stranice: http://www.n-um.com

    vidi manje
    • 0
    • DIJELI
      Dijeli
      • Dijeli na Facebook
      • Dijeli na Twitter
      • Dijeli na WhatsApp
      • Dijeli na LinkedIn
  • 0
  • 1 1 Odgovor
  • 345 Pregleda
  • 0 Prati
Postavljeno 6 Aprila, 2019u kategoriji: Ahlak Moral Odgoj

Kako da se sačuvamo bluda?

Adnan
Adnan

Adnan

  • Bosna i Hercegovina
  • 1.204 Pitanja
  • 1.183 Odgovora
  • 620 Odgovoreno
  • 22 Bod.
Vidi profil
Adnan Urednik

Kako mogu da se sačuvam od iskušenja bluda, kada se svuda sa time susrećem – na ulici, na TV-u, na internetu, na poslu…?

bludsačuvati
  1. Adnan

    Adnan

    • Bosna i Hercegovina
    • 1.204 Pitanja
    • 1.183 Odgovora
    • 620 Odgovoreno
    • 22 Bod.
    Vidi profil
    Adnan Urednik
    Odgovoreno | 6 Aprila, 2019 u 10:05 pm

    Hvala pripada Allahu (Bogu)! Bog je stvorio čoveka u svetu ispita i iskušenja, i učinio je Raj boravištem Njegovih dobrih robova i onih koje On voli, koji su davali prednost Njegovom zadovoljstvu nad svojim, i koji su više voleli pokornost Njemu od telesnih naslađivanja. I učinio je Pakao boravištemčitaj više

    Hvala pripada Allahu (Bogu)!

    Bog je stvorio čoveka u svetu ispita i iskušenja, i učinio je Raj boravištem Njegovih dobrih robova i onih koje On voli, koji su davali prednost Njegovom zadovoljstvu nad svojim, i koji su više voleli pokornost Njemu od telesnih naslađivanja. I učinio je Pakao boravištem Svojih robova koji su Mu bili nepokorni i koji su davali prednost svojim željama i strastima nad Njegovim zadovoljstvom. Uzvišeni Bog kaže:

    “Daćemo da takav Raj nasledi onaj od robova Naših koji se bude greha klonio.” (Kur’an, Marija, 63)

    “A onome ko je od stajanja pred Gospodarom svojim strepeo i dušu od prohteva uzdržao Raj će boravište biti sigurno.” (Kur’an, En-Nazi’at, 40-41)

    A kaže za stanovnike Pakla:

    “A njih smeniše zli potomci, koji molitvu napustiše (tj. ili nisu klanjali, ili nisu klanjali kako treba ili nisu klanjali u propisanim vremenima) i za požudama pođoše; oni će sigurno zlo proći.” (Kur’an, Marija, 59)

    “Njima će kazna Pakao biti, zato što su nevernici bili i što su se ajetima (dokazima) Mojim i poslanicima Mojim rugali.” (Kur’an, Pećina, 106)

    “Onda će onome koji je obestan bio i život na ovome svetu više voleo Pakao prebivalište postati sigurno.” (Kur’an, En-Nazi’at, 37-39)

    Tako da muslimani moraju da se trude da obožavaju Allaha (Boga) i da se klone onoga što izaziva Allahovu (Božiju) srdžbu, jer Uzvišeni Bog neće da dopusti da propadne nagrada onima koji čine dobra dela:

    “One koji se budu zbog Nas trudili Mi ćemo, sigurno, putevima koji Nama vode uputiti; a Allah je, zaista, na strani onih koji dobra dela čine!” (Kur’an, Pauk, 69)

    Od iskušenja sa kojima smo iskušani jeste iskušenje žena, kao što je Poslanik, neka su nad njim Božiji spas i mir, rekao: “Nisam ostavio veće iskušenje za muškarce ovog ummeta od žena.” Sada ćemo da navedemo neke načine na koje možemo da izbegnemo ovo iskušenje. Molimo Boga da popravi stanje muslimana.

    Verovanje u Boga
    Verovanje u Boga i strah od Boga pružaju zaštitu, i štite osobu od činjenja zabranjenih stvari i od sleđenja prohteva i strasti. Ako vernik postane svestan da ga Bog uvek vidi, i ako razmisli o značenju Njegovih lepih imena i savršenih svojstava, kao što su: da je Uzvišeni Bog Sveznajući, da je Onaj Koji sve čuje, da je Onaj Koji sve vidi, da je Onaj Koji na sve motri, da je Onaj koji je svemu svedok, da je Onaj Koji obračun svodi, da je Onaj Koji čuva, i ako to uradi bojaće se Boga i kad je sam i kad je u društvu, i na takav način će da zaustavi nepokornost Bogu, i smanjiće jačinu strasti koje mnoge ljude vode u činjenje zabranjenih dela.

    Obaranje pogleda i izbegavanje gledanja u zabranjeno
    Pogled može da bude uzrok loših misli u srcu, koje vode u ideje a ideje vode u strasti, a onda volji i odluci, i konačno bez sumnje u činjenje zabranjenog. Razmisli o značenju ovog odlomka koji spaja prvi korak prema zabranjenom i ishod toga (to zabranjeno delo). Uzvišeni Bog kaže:

    “Reci vernicima neka obore poglede svoje (od gledanja u zabranjene stvari) i neka vode brigu o stidnim mestima svojim (od zabranjenih seksulanih radnji); to im je bolje, jer Allah, uistinu, zna ono što oni rade.” (Kur’an, Svetlost, 30)

    Komentator Kur’ana Ibn Kesir kaže: “Ovo je naredba od Boga vernicima, da obore svoje poglede i da ne gledaju u ono što im je zabranjeno i da gledaju samo u ono u što im je dozvoljeno da gledaju. Ako se desi da osoba nenamerno pogleda u ono što je zabranjeno, trebala bi brzo da skrene pogled od toga.”

    Odbijanje loših misli
    Loše misli predstavljaju pretnju za srce. Ako se osoba upusti u njih i ne otera ih odmah, one će prerasti u ideju, a onda u želju i odluku, što bez sumnje vodi u zabranjeno delo. Budi oprezan da se ne upuštaš u misli koje ti nadolaze; ono što moraš da radiš jeste da ih odbijaš i uklanjaš dobrim mislima. Tretman je, dakle, da odbijaš ove loše misli i da se zaposliš dobrim mislima.

    BrakPrenosi se da je Abdulah ibn Mesud rekao: “Poslanik, neka su Božiji blagoslov i mir nad njim, je rekao: ‘O skupino mladića, ko god od vas može da sebi priušti da se oženi, neka to i uradi, a ko ne može, neka posti, jer će to da mu bude štit.'” (Beleži Buharija, 5065)
    Post za one koji sebi ne mogu da priušte da se oženeKao što je navedeno u prethodnom hadisu (Poslanikovom, mir nad njim, citatu), u kojem stoji: “A ko ne može, neka posti, jer će to da mu bude štit.”
    Učenjak El-Kurtubi kaže: “Što manje osoba jede, to su slabije njegove strasti, a što su strasti slabije, to manje greha čini.”

    Udaljavanje od lošeg društva
    Poslanik, neka su Božiji blagoslov i mir nad njim, je rekao: “Čovek će da sledi put svoga prisnog prijatelja, pa neka svako od vas pogleda koga će da uzme za prisnog prijatelja.” (Beleži Ebu Davud, 8433)

    Udaljavanje od mesta na kojima se nalazi to iskušenjeOčigledno je da živimo u društvu koje je puno iskušenja – sve vrste medija, novine, flertovanje na javnim mestima, satelitski kanali, internet, itd. Tako da ti moraš da pobegneš od svega toga da bi tvoje pridržavanje za veru ostalo ispravno.
    Ne činite vaše kuće grobovima
    Neka te tvoja kuća napominje na pokornost, a ne na greh. Ako je neka soba povezana sa nekim grehom npr., zbog toga će osoba učestalo da čini greh, jer svaki put kada uđe u tu sobu setiće se tog greha i biće iskušan da ga opet uradi. Pa treba da se napravi da ga njegova soba i kuća podseća na pokornost Bogu, pa kada uđe vidi Kur’an koji čita, i seti se svoje noćne molitve pred Bogom, i redovnih dobrovoljnih molitvi koje klanja u sobi. Činjenje mnogo dobrih dela u kući će u tvojoj glavi da stvori vezu između kuće i činjenja dobrih dela, tako da ćeš manje da misliš na greh, i strasti će da se smanje.

    Trudi se da većinu svog vremena provodiš u pokornosti i obožavanju Boga
    Vreme je jedno od velikih blagodati koje je Bog podario Svojim robovima, ali ima mnogo onih koji ga ne iskorišćavaju. Prenosi se od Ibn Abbasa, Bog bio zadovoljan njime, da je Poslanik, neka su Božiji blagoslov i mir nad njim, rekao:

    “Dve blagodati koje većina ljudi ne iskorišćava kako treba su: zdravlje i slobodno vreme.” (Beleži Buharija, 6412)

    Prisećanje na nagradu na Budućem svetuPosebno prigodno u ovom kontekstu jeste prisećanje na Hurije (rajske lepotice) i na njihove osobine, koje je Bog pripremio za one koji su strpljivi i ustrajni u udaljavaju od greha. To može da pomogne muslimanu da se ophodi sa ovim prolaznim zabranjenim zadovoljavanjima koja vode samo u žaljenje i gubitak.
    Molimo Allaha da nam pomogne da se sačuvamo iskušenja, i skrivenih i javnih. Neka je hvala Allahu (Bogu), Gospodaru svih svetova!

    Odgovor preuzet sa stranice islamqa, pod nadzorom šejha Saliha Munedžida

    Izvor: http://islamqa.info/ar/33651

    Preuzeto sa stranice:www.spasenje.com

    vidi manje
    • 0
    • DIJELI
      Dijeli
      • Dijeli na Facebook
      • Dijeli na Twitter
      • Dijeli na WhatsApp
      • Dijeli na LinkedIn
  • 0
  • 1 1 Odgovor
  • 298 Pregleda
  • 0 Prati
1 2 … 7

Sidebar

POSTAVI PITANJE
  • Kako da postavim pitanje?
  • Nemam dovoljno bodova?
  • Zašto moram sakupiti bodove?
  • Hitno mi treba odgovor!

PRIJAVA SA PROFILOM

AKTIVNE DAIJE

Prof. Senad Muhić

Prof. Senad Muhić

  • 0 Pitanja
  • 410 Odgovora
DAIJA
Dr. Zijad Ljakić

Dr. Zijad Ljakić

  • 0 Pitanja
  • 146 Odgovora
DAIJA
Prof. Sanin Musa

Prof. Sanin Musa

  • 0 Pitanja
  • 59 Odgovora
DAIJA
Prof. Ersan Grahovac

Prof. Ersan Grahovac

  • 0 Pitanja
  • 5 Odgovora
DAIJA
Prof. Alim Hasanagić

Prof. Alim Hasanagić

  • 0 Pitanja
  • 4 Odgovora
DAIJA
hfz. Fuad Seferagić

hfz. Fuad Seferagić

  • 0 Pitanja
  • 2 Odgovora
DAIJA
Preporuči nas na Facebook i osvoji 5 bodova za pitanja...

NAPIŠI PREPORUKU

GRUPE

  • PORUKE I POUKE AJETA
    • Javna grupa

    PORUKE I POUKE AJETA

  • VAŠI PRIJEDLOZI
    • Javna grupa

    VAŠI PRIJEDLOZI

  • DOVE – kako doviti
    • Javna grupa

    DOVE – kako doviti

IZREKE DAIJA

  • Izreke daija

    Onaj ko druge čini sretnima, nikada neće biti nesretan. (mr. Fahret Kadrić)

Čitaj više
  • Popularno
  • Odgovori
  • Anonimno

    Da li je dozvoljeno da supružnici imaju seksualni odnos u kupatilu?

    • 1 Odgovor
  • Mustafa

    Da li žena može učiti Kur'an u majici kratkih rukava?

    • 1 Odgovor
  • Admin

    Da li kada zikrimo moramo pomijerati jezik, ili je dovoljno da to mislima i srcem radimo?

    • 1 Odgovor
  • Admin je unio odgovor Nije vjerodostojan hadis koji govori o posebnoj nagradi za onoga ko u jednom danu donese hiljadu salavata na Allahovog Poslanika,…
  • Admin je unio odgovor 1- Kada god počinjemo učenje Kur'ana počinjemo sa 'euzom'. 'Euza' se uči na početku učenja Kur'ana i ne ponavlja se…
  • Admin je unio odgovor Preferirate udaju za koga god želite! Ne možete natjerati ljude da se vjenčaju s ružnim ženama kao što ne možete…

UGRADI SE OVAJ HAJR

Podržite naš rad mjesečnom pretplatom ili jednokratnom donacijom, Allah vam povećao imetak i korisno znanje, amin.

PatreonPatreon PayPalPayPal

VIŠE OPCIJA ZA DONACIJE

NOVA PITANJA

    • Datum: 1 Marta, 2021

    Je li vjerodostojan hadis koji govori o posebnoj nagradi za onoga ko u jednom danu donese hiljadu salavata na Allahovog Poslanika?

    • Datum: 1 Marta, 2021

    Kada se uči 'euza' a kada 'bismila' prilikom učenja Kur'ana ?

    • Datum: 1 Marta, 2021

    Ako svi traže lijepe djevojke za brak, kako da se normalne djevojke prosječnog izgleda udaju?

    • Datum: 1 Marta, 2021

    Da li je posao farz?

    • Datum: 1 Marta, 2021

    Da li prašina kvari post ako se radi o većoj količini prašine?

ANDROID

Pitaj Učene | Islamski Kviz | Moj Namaz | Vaktija | Kur'anske Poruke | N-UM | Minber

APPLE iOS

Pitaj Učene - uskoro | Islamski Kviz | Moj Namaz | Vaktija | Kur'anske Poruke | N-UM

POPULARNI TAGOVI

abdest (397) brak (378) dova (365) hadis (245) islam (275) kur'an (469) namaz (1680) post (592) sihr (247) žena (346)

Explore

  • POČETNA
  • DONACIJE
  • KUPI BODOVE
  • SAKUPI BODOVE
  • NAPLATI BODOVE
  • MOB. APLIKACIJE
  • MINI KVIZ
  • NAGRADNI KVIZ
    • Pokreni kviz
    • Pobjednici kviza
    • Doniraj knjigu za kviz
  • PITANJA
    • Kako da postavim pitanje?
    • Postavi pitanje
    • Pretraži detaljno
    • Kategorije pitanja
    • Bračni i porodični savjeti
    • Zašto moram sakupiti bodove?
  • KORISNICI
    • Prijava
    • Registracija
    • Vaše ocjene mišljenja i preporuke
    • Predloži kategoriju
    • Svi studenti
  • OBJAVE – POSTOVI
    • Napiši članak
    • Novosti
    • Biografije učenjaka
    • Kur'anske poruke
    • Izreke daija
    • Lijepa riječ
  • FUNKCIONALNOST
    • Redakcija
    • Info
    • Politika privatnosti
    • Uslovi upotrebe
    • Uslovi slanja poruka
    • Daije
    • Urednici
    • Uloge na stranici
    • FAQ – pomoć
    • Analitika
    • Kontakt
  • LINKOVI
    • Mumin Bosna
    • Mesdžid – Lokacije
    • Facebook
    • Twitter
    • Instagram

Footer

Pitaj Učene ®

O

NAŠ NIJJET

Naš nijjet je da prikupimo sva islamska pitanja i odgovore koje su dali islamski učenjaci ehli-sunnet vel-džemat. Prenosimo samo provjerena pitanja sa potpisom i navedenim izvorom. Pridružite nam se i preporučite stranicu prijateljima

TEHNIČKA PODRŠKA

Email: [email protected]
WhatsApp: +38762645414
Tehnička podrška

ANDROID

Pitaj Učene | Islamski Kviz | Moj Namaz | Vaktija | Kur'anske Poruke | N-UM | Minber

APPLE iOS

Pitaj Učene - uskoro | Islamski Kviz | Moj Namaz | Vaktija | Kur'anske Poruke | N-UM

UGRADI SE U OVAJ HAJR

PatreonPatreonPayPalPayPal

TAGOVI

abdest (397) allah (126) brak (378) djeca (147) dova (365) džennet (140) hadis (245) hadždž (193) hajz (174) islam (275) kur'an (469) liječenje (154) muž (139) namaz (1680) post (592) propis (210) propisi (182) ramazan (181) sihr (247) sunnet (162) vjerovanje (129) zabranjeno (218) zekat (244) zikr (146) žena (346)

LINKOVI

bismillah.ba | minber.ba | putsredine.com | Predaje BiH Daija | El-Fevaid | Sunah Shop BH | Islamske knjige | Izdavačka kuća Ilum | ilm-online.org | delil.org | muminbosna.com | n-um.com | mesdzid.ba | zijadljakic.ba | saff.ba | dzemat-sabah.com | ehlus-sunne.ba | nur-islam.com | hajrudinahmetovic.com | amir-smajic | el-asr.com | islamhouse.com | pozivistine.com | s-d-o.org | spasenje.com | hidayaacademy.com | islamskiedukativni.com | subuluselam.com | mojnamaz.com | islam-pitanja-i-odgovori | Dr. Rusmir Čoković - Blog

© 2021 Pitaj Učene.
design & hosting by
bhwebs.

Podrška
Kako bismo vam adekvatno prikazali sadržaj stranice koristimo kolačiće, (eng. cookies), nastavkom korištenja prihvatate "Uslove upotrebe" i Politiku privatnosti Postavke kolačića PRIHVATAM
USLOVI UPOTREBE

Pregled Privatnosti

Ova web stranica koristi kolačiće za poboljšanje vašeg iskustva dok se krećete kroz web stranicu. Od toga se kolačići koji su kategorizirani po potrebi čuvaju u vašem pretraživaču jer su neophodni za rad osnovnih funkcionalnosti web stranice. Također koristimo kolačiće trećih strana koji nam pomažu da analiziramo i razumijemo kako koristite ovu web stranicu. Ovi će se kolačići pohraniti u vaš preglednik samo uz vaš pristanak. Također imate mogućnost odjave od ovih kolačića. Ali isključivanje nekih od ovih kolačića može utjecati na vaše iskustvo pregledavanja.
Obavezni
Uvijek Odobreno

Potrebni kolačići su apsolutno neophodni za pravilno funkcioniranje web stranice. Ova kategorija uključuje samo kolačiće koji osiguravaju osnovne funkcionalnosti i sigurnosne značajke web stranice. Ovi kolačići ne pohranjuju nikakve lične podatke.

Ne obavezni

Svi kolačići koji možda nisu posebno potrebni za funkcioniranje web stranice i koriste se posebno za prikupljanje ličnih podataka korisnika putem analitike, oglasa i drugog ugrađenog sadržaja, nazivaju se nepotrebnim kolačićima. Obavezno je pribaviti pristanak korisnika prije pokretanja ovih kolačića na vašoj web stranici.

SAVE & ACCEPT