Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:
Pošto nisam u mogućnosti da šaljem poruke na facebook a pratim vašu stranicu, vidio sam da ste objavili jedan citat: Kazao je imam Nevevi: “klanjati dženazu namaz nevjerniku ili doviti njemu za oprost nakon smrti je haram prema tekstu Kur'ana i konsezosu učenjaka”.

Vjerovatno smo greškom izbrisali, uglavnom pitanje je ovog našeg brata kako da mi znamo ko je vjernik a ko je nevjernik, pošto imam Nevevi rahmetullahi alejhi kaže: Klanjati dženazu namaz nevjerniku…

Ovdje braćo moja draga se misli prvenstveno na osobe koje su se u toku svoga života deklarisale kao nemuslimani.
Naše je braćo moja draga da se prema ljudima ophodimo po njihovoj vanjštini, kada čovjek za sebe kaže musliman i umro je, mi tog čovjeka smatramo muslimanom u njegovoj vanjštini, klanjamo mu dženazu…

Čovjek čitav život za sebe govorio da je nemusliman, takvom čovjeku je haram klanjati dženazu i doviti za njega nakon smrti.
Znači mi se prema ljudima ophodimo prema onome kako se oni deklarišu u svom životu.
Postoji uvijek neka 01% da je taj musliman koji se deklarisao kao musliman, na smrtnoj postelji kada mu je došla smrt, u tom momentu izrekao riječi kufra i umro u nevjerstvu i obrnuto, možda onaj koji se čitav život deklarisao kao nemusliman, kada su mu došle smrtne muke rekao la ilahe illallah Muhammedun resulullah i to niko ne zna, šta ćemo mi sa takvom osobom?
Mi se prema ljudima ophodimo po vanjštini.

Onaj ko se u životu deklarisao kao musliman la ilahe illallah Muhammedun resulullah, ja sam musliman, koljem kurban, idem na Bajram, klanjam namaz, mi se prema njemu ophodimo kada su u pitanju propisi, kao musliman.

Čovjek koji se deklariše kao nemusliman i na tome umro, takvoj osobi je zabranjeno, haram klanjati dženazu po konsezosu učenjaka i zabranjeno za njega doviti nakon njegove smrti.
Za života dozvoljeno je doviti Allahu za nemuslimane da prihvate islam i da ih uputi na pravi put.
Ako umru kao nemuslimani zabranjeno je više za njih doviti.

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:
Imamo jedno duže pitanje od našeg jednog brata koji radi u rudniku, pa nažalost on u rudniku radi, klanja ali Allah dž.š. dadne da dodju ljudi iz kojih govore šejtani, umjesto da kažu Allah te nagradio, svaka čast radiš u rudniku i klanjaš, mašallah, ne oni počnu i dodju što klanjaš, nije ti ispravno, imaš prašine…

Pa brat naš kaže: Ja kada klanjam uzmem obične 2 daske, prostrem svoj radni prsluk i na tome klanjam, abdestim normalno ali kaže na mojoj odjeći ima prašine od uglja, znoja, da li mi je namaz ispravan?

Apsolutno ispravno, i ispravno što se klanja u rudniku, i klanjati na dvije daske i klanjati na radnom nekom prsluku i isto tako uzeti lijepo abdest.
Prašina, znači prašina je zemlja, Allahov Poslanik je dozvolio da se klanja na zemlji.
Znoj nije nečist sa aspekta šerijata.
Kada čovjek krene kući on će se istuširati ali neće dopustiti da prodje namasko vrijeme.

Tako da je ovo zaista za svake pohvale, i znamo mi od prije ljude koji elhamdulillah svoj namaz redovno obavljaju i u rudniku.
Tako da ovo je jedan poziv i onima koji ne klanjaju da vide da se može klanjati, a ovo je u jednu ruku i odgovor šerijatski.

Znači kada smo na njivi, kada smo na gradjevini, kada smo u rudniku, ako na našoj košulji, našim hlačama ima betona, ima cementa, ima prašine ništa to ne smeta da abdestimo i da tako ako Bog da obavimo ono što nam je obaveza.

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:
Imamo jedno pitanje koje je malo duže, kaže: Imam pitanje vezano za hadise i familiju, pa ako pročitate…
U mojoj familiji, pogotovo stariji iako obavljaju namaz i drže se islama negiraju sve hadise.
I onda malo duže pojašnjenje…
Znači brat postavlja pitanje kako se ophoditi prema rodbini koja negira hadise?
Kada im se kaže, ne,ne samo Kur'an, ko zna ko je pisao hadise…

O ovoj temi smo mi nekada govorili detaljno i na internetu se može naći govor snimljen na youtube, odgovor sekti Kur'anije.
Znači postoji sekta, ljudi koji samo kao prihvataju Kur'an, ne prihvataju sunnet Božijeg Poslanika alejhi sallatu we sellam, što je čisti dalalet i zabluda.
Znači zbog nekoliko stvari nemamo vremena, oni koji žele mogu detaljnije o tome poslušati video klip (koliko se sjećam nekih desetak minuta i više) gdje smo detaljno odgovorili onima koji negiraju sunnet Božijeg Poslanika alejhi sallatu we sellam.

Allah dž.š. je poslao Poslanika da praktično pojasni Kur'an.
Kako klanjati namaz, ko god vam kaže mi držimo se samo Kur'ana, ne držimo se sunneta, pitajte ih kako klanjate, na osnovu čega ste naučili klanjati, na osnovu čega ste naučili kako hadž obaviti…?
Pa je nemoguće odvojiti Kur'an od sunneta, sunnet Božijeg Poslanika alejhi sallatu we sellam je praktično pojašnjenje Kur'ana.

Allah dž.š. kaže: “Ono što vam Poslanik da to uzmite, ono što vam zabrani to ostavite.”

Pa Uzvišeni Allah naredjuje: “O vjernici pokorite se Allahu i pokorite se Poslaniku.”

Kako se pokoriti Poslaniku osim pokoravanje njegovim hadisima koji su zapisani sa vjerodostojnim lancem prenosilaca.
Isto tako koliko je Kur'anskih ajeta gdje Uzvišeni Allah subhanehu we te'ala naredjuje pokornost Poslaniku: “Onaj ko je pokoran Poslaniku, pokoran je i Allahu.”
Tako da doista je nemoguće razumjeti da se šejtan toliko poigrao sa ljudima da ljudi negiraju sunnet Božijeg Poslanika.

Takvoj rodbini, takvim prijateljima, poznanicima treba ukazati da je to krupna, izuzetno opasna stvar.
Negirati sunnet Božijeg Poslanika, to je temelj vjere, Kur'an i sunnet Božijeg Poslanika alejhi sallatu we sellam, upozoriti na opasnost takvog postupka i pokušati im racionalno pojasniti dobro na osnovu čega vi klanjate, kako ste naučili koliko rekata ima podne, koliko ima akšam, koliko ikindija… Gdje ste naučili ettehijjatu, gdje ste naučili početni tekbir…

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:

Osnova velika kojom se islam i ponosi jeste da je u islamu mužu obaveza da finansijski izdržava svoju porodicu.
To je temelj, da li žena radi ili ne, to nas ne interesuje.
Osnova je da je muž taj kome je obaveza da izdržava i ženu i djecu i sebe.

U slučaju da žena hoće da radi, muž ima po mišljenju odredjenog broja učenjaka pravo da joj kaže: vidi i ti ćeš od svoje plate davati dio za neke potrebe, ti dio vremena koji provodiš izvan kuće nedostaješ nam, nit nam kuhaš, nit peglaš… nedostaješ nam pa da dio i ti novca dadneš.

Tako da, ali da žena ako radi mora izdržavati porodicu ne.
Znači osnova je da muž izdržava porodicu, e sad mogu biti neke vanredne situacije da se muž razbolio, žena radi, pa će žena pripomoći u izdržavanju da.
Ili da muž uvjetuje ženu pa kaže vidi ja hoću da ti budeš kod kuće, da nam odgajaš djecu, da se posvetiš porodici, ali evo ako već radiš daj i ti dio svoje plate da nam olakšaš odredjene stvari finansijske i to muž ima pravo, ali da je ženi obaveza da ona izdržava porodicu, ne.

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:

Ne mora.
Zikr na sedždi je pohvalno i lijepo da bude neparan ali ne mora se čovjek time opterećavati, tako da čovjek zikrit će, nekada će to možda biti parno, nekada će biti neparno, nije to uvijet da mora biti neparan broj.

Audio isječak odgovora