Višeženstvo je dopušteno, u tome nema sumnje. Ali, da li je dozvoljeno oženiti drugu ženu u našoj državi, uzimajući u obzir da je zakonski nemoguće stupiti u brak s drugom ženom dok se ne razvede prva? Na taj način druga žena nema ista prava kao prva, i automatski u startu je nemoguće da bude pravedan?
Selam alejkum.
Šerijatski gledano to ne potpada u (ne) pravednost, pravednost u takvom braku ima svoje šartove.
Međutim, na stranu šerijatska dozvoljenost poligamije, lično smatram da bi čovjek dobro trebao razmisliti prije ulaksa u takav brak, naročito ako je zadovoljan svojom suprugom, a i ako nije, nije mu neko riješenje ženidba druge žene, time se ne rješavaju problemi, naprotiv. Nažalost mnoga braća o tome ne razmišljaju realno.
Ve billahi tevfik.