Učenjaci imaju tri stava oko toga kako da postupi onaj koji kihne u namazu pošto je općepoznato da je sunnet onome ko kihne van namaza da izgovori: “El-Hamdulillahi”.
Prvi stav je da klanjač koji kihne u namazu izgovori El-Hamdulillah tako da čuje samog sebe, kako kaže Nevevi u knjizi “El-Ezkar”. Ovo je mezheb Šafije, rahimehullah, i Ibnul-‘Arebija od malikija, a od savremenih učenjaka Bin Baz. Izgovaranjem ove riječi u namazu ne kvari se namaz jer je riječ El-Hamdulillah od riječi zikra koje se svakako izgovaraju u namazu.
Drugi stav je da izgovori El-Hamudulillah u sebi a ne naglas.
Treći stav je da ne izgovara El-Hamdulillah niti u sebi niti naglas. Na ovome je malikijski učenjak Suhnun.
Učenjaci imaju tri stava oko toga kako da postupi onaj koji kihne u namazu pošto je općepoznato da je sunnet onome ko kihne van namaza da izgovori: “El-Hamdulillahi”.
Prvi stav je da klanjač koji kihne u namazu izgovori El-Hamdulillah tako da čuje samog sebe, kako kaže Nevevi u knjizi “El-Ezkar”. Ovo je mezheb Šafije, rahimehullah, i Ibnul-‘Arebija od malikija, a od savremenih učenjaka Bin Baz. Izgovaranjem ove riječi u namazu ne kvari se namaz jer je riječ El-Hamdulillah od riječi zikra koje se svakako izgovaraju u namazu.
Drugi stav je da izgovori El-Hamudulillah u sebi a ne naglas.
Treći stav je da ne izgovara El-Hamdulillah niti u sebi niti naglas. Na ovome je malikijski učenjak Suhnun.
Odgovorio na pitanje: dr.Zijad Ljakić
Preuzeto sa stranice: http://www.n-um.com