Šta možete reći o stajanju djece u saffu iza imama?

Ulema se razišla po pitanju stajanja djeteta u saffu iza imam-a, ili iza saffa, ako stoji u njemu sam. Ispravan stav je da ako je dijete razumno, onda nema smetnje da stoji u saffu, jer je Abdullah b. Abbas stajao uz Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, u noćnom namazu, a također i Enes b. Malik stajao je zajedno sa jetimom sa Poslanikom, sallallahu alejhi ve sellem, u nafila-namazu. Poznato je da je jetim dječak koji nije dostigao punoljetnost, a osnova je da ono što je dozvoljeno u dobrovoljnim namazima (nafilama), biva dozvoljeno i u obaveznim namazima (fard), izuzev ako postoji dokaz koji ukazuje na razliku.40 (Šejh Salih Fevzan)

40 Munteka min fetava, šejh Salih Fevzan (5/52)

____________

Iz knjige “Fetve i propisi vezani za djecu”
Naslov originala: “FETAVA VE AHKAM HASSA BI-T-TIFL”
Autor: Jusuf b.Muhammed b.Ibrahim el-Atik