Sahibi-uzur

We alejkumusselam. Po jednom mišljenju obavezno je uzeti za svaki namaz, po drugom za svako namasko vrijeme, a po trećem nije obavezno osim ako se pokvari abdest na neki drugi način mimo onoga koji je uzrok uzra. Naravno, po svim mezhebima obaveza je uzeti abdest za svaki namaz ako se pokvari abdest na neki drugi način (poput onog kome je uzrok uzra izlazak mokraće, pa ispusti gas, takav je obavezan obnoviti abdest po svim mezhebima za bilo koji namaz makar u istom namaskom vremenu i makar bio u namazu odmah nakon abdesta). Ono što je najjače mišljenje, a Allah najbolje zna je: Obavezno je uzeti abdest u novom namaskom vremenu, a dok traje trenutno namasko vrijeme dozvoljeno je klanjati sve što se u njemu inače može klanjati, bilo da se naklanjava propušteno ili da musafir spaja. Ako su namaska vremena kratka i postoji velika poteškoća uzimanja za svako namasko vrijeme, može spojiti dva srodna namaza (podne sa ikindijom i akšam sa jacijom) iako nije musafir.