Jedna sestra je pitala da li je razvod braka, koji joj je dao njen muz tri puta, validan iz tog razloga sto njen muz ima problema sa sihrom, a ona licno je tom prilikom imala hajz (menstruaciju).
Podrška: pitajucene@gmail.com
Podrška: +38762645414 WhatsApp, pitajucene@gmail.com
Izgubljena šifra? Unesi svoju e-mail adresu i klik na "Reset". Poslaćemo link za postavljenje nove šifre na e-mail.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Alejkumusselam. Da bi se odgovorilo na ovo pitanje potrebno je da se obradi nekoliko šerijatskih pitanja.
Prvo: Da li pada talak od strane opsihirene osobe?
Odabrano mišljenje učenjaka po ovom pitanju je da zavisi od stanja opsihirene osobe. Pa tako ako je opsihireni pod takvim uticajem sihra da je prisiljen da izgovori riječi talaka, tj. da nema kontrole nad samim sobom, u tom slučaju ne pada talak. A ako opsihireni zna šta govori, kontroliše samog sebe i ne osjeća da ga neko prisiljava na izgovaranje riječi talaka, onda je talak pao.
Iz onoga kako si opisala njegovo davanje talaka tebi, uzimajući u obzir da je tvoj muž pod sihrom, ispravno je da je talak pao, jer je on bio u prisebnom stanju, svjestan šta govori i ništa ne ukazuje na to da je bio prisiljen od strane džina da talak.
Drugo: Da li pada talak u stanju hajza?
Većina učenjaka je na stavu da talak u stanju hajza, koji se naziva talak bidi’, tj. talak koji nije po Sunnetu i koji je haram, pada, a što je i ispravno mišljenje. Dokaz da je ovaj stav ispravan je poznati hadis koji je osnovni argument i za jedno i za drugo mišljenje, a to je da je Abdullah ibn Omer, radijallahu anhuma, dao svojoj ženi talak dok je ona bila u stanju hajza. Pa je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao Omeru, radijallahu anhu: “Naredi mu neka je vrati …”. ovaj dio hadisa je mutefekun alejh, a u nekim rivajetima je došlo da je pao talak a u drugima da nije.
Međutim, ono što presuđuje po ovom pitanju je rivajet od samog Abdullaha ibn Omera, radijallahu anhuma, kojeg bilježi Buharija u svom Sahihu u kojem on pojašnjava da mu je se brojio jedan talak kada ga je dao ženi u stanju hajza.
Prema tome, ako uzmemo u obzir da si bila u stanju hajza kada ti je muž dao talak ispravno je da se broji i da je pao talak.
Treće: Da li se talak izgovoren tri puta ili odjedanput broji tri talaka ili jedan?
Ako muž da ženi talak riječima: Puštena si triput, ili kaže: Puštena si, puštena si, puštena si, ili joj kaže: Puštena si, zatim nakon nekoliko dana dok je još u iddetu kaže joj: puštena si, pa se to još jednom ponovi nakon nekoliko dana dok je u iddetu, u sve tri ova slučaja se smatra da je muž izgovorio ženi talak tri puta, s tim da su se učenjaci razišli da li je talak pao tri puta ili samo jednom. Ispravno mišljenje je da je u ovom slučaju pao talak samo jedanput.
Najjači argument koji ukazuje na ispravnost ovog mišljenja je ono što bilježi Muslim od Abdullaha ibn Abbasa, radijallahu anhuma, da mu je rekao Ebu Es-Sahba’i: “Zar ne znaš da se u vrijeme Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, Ebu Bekra i na početku hilafeta Omera, radijallahu anhuma, talak dat tri puta brojao samo jednom?” A on je odgovorio: “Da”.
Prema tome, tri talaka koja ti je dao tvoj muž se broje samo jednim talakom, te se ti sada u iddetu, a dao ti je samo jedan talak. On ima pravo da te vrati zašto je dovoljno da izgovori riječi da te je vratio ili da ti priđe.
Četvrto: s obzirom da si ti u stanju iddeta i to iddeta u kojem te čovjek može vratiti ako hoće, zabranjeno je tvom mužu da te udalji iz njegove kuće sve dok si u iddetu na osnovu riječi Uzvišenog: “O Vjerovjesniče, kada htjednete žene pustiti, vi ih u vrijeme kada su čiste pustite, a onda vrijeme koje treba proći brojte i Allaha, Gospodara svoga, bojte se. Ne tjerajte ih iz stanova njihovih, a ni one neka ne izlaze, osim ako očito sramno djelo učine. To su Allahovi propisi. Onaj koji Allahove propise krši – sâm sebi nepravdu čini. Ti ne znaš, Allah može poslije toga priliku pružiti”. (Et-Talak, 1)
Peto: Savjetujemo te da se smjesta vratiš u kuću svoga čovjeka jer si u iddetu. Pojasni mu gore spomenute propise i nađi načina da te vrati u okrilje braka, a zatim mu pomozi, kao supruga i najbolji prijatelj da se izliječi od sihra. Traži od njega da ide nekom ko uči rukju ili ako ne može drugačije dovedite učača rukje u kuću. Budi strpljiva i uporna, mnogo dovi Uzvišenom Allahu da ga izliječi od sihra i popravi vaše bračno stanje. Molim Uzvišenog da vam olakša. Ve billahi tevfik.
Odgovorio na pitanje: dr.Zijad Ljakić
Preuzeto sa stranice: http://www.n-um.com