Postoji li namaz koji se klanja prilikom potresa?

Poslanik, ﷺ, kazivao je o potresima, a ta su predanja prenijeli: Ebu Hurejre, Ibn Omer, Seleme b. Nufejl i neki drugi ashabi.(Buharija, Ibn Madže, Ahmed i Ibn Hibban.) Za vrijeme Resulullaha, ﷺ, nije se desio nijedan potres. Po Ibn Abdulberru,(Et-Temhid, 3/318.) prvi se potres desio za vrijeme Omerovog, radijallahu anhu, hilafeta. Kada je riječ o namazu za potres, islamski učenjaci imaju oprečna mišljenja: hanefijski, hanbelijski i zahirijski pravnici smatraju da je pohvalno klanjati namaz tom prilikom. (Vidjeti: El-Mebsut, 2/75, El-Muhalla, 5/96, Bedaius-sanaia, 1/282, El-Mugni, 3/332, Šerhuz-Zerkeši, 2/261, El-Insaf, 2/449, Hašijetu Ibn Abidine, 2/183, i Keššaful-kina, 2/66.)
To dokazuju predanjem u kojem stoji da je Alija, radijallahu anhu, klanjao kada bi se desio potres. (Bejheki, 3/477-478, sa slabim lancem prenosilaca.) Također je preneseno da je Ibn Abbas klanjao u Basri povodom potresa. (Abdurrezzak, 3/101-102, sa ispravnim lancem prenosilaca. Vidjeti: Et-Telhisul-habir, 2/631.) Malikijski i šafijski autoriteti kažu da namaz tim povodom nije legitiman, (Vidjeti: El-Umm, 1/246, Ez-Zehira, 2/431, El-Kavaninul-fikhijja, str. 58, El-Medžmu, 5/60, i Revdatut-talibin, 1/599.)a Allah najbolje zna.
Odgovorio: Dr. Safet Kuduzović