Može li tefsir 32. ajeta sure El-Maide (prva rečenica)? Da li se pod ovim: “… a ako neko bude uzrok da se nečiji život sačuva – kao da je svim ljudima život sačuvao”, misli samo na fizičko/tjelesno spašavanje života ili se može odnositi da neko našim sebebom bude upućen na Pravi put?
Značenje ajeta u svojoj osnovi, onako kako su ga protumačili ashabi jeste da se ne ubije onaj koga je zabranjeno ubiti.
Također, neki kažu da se može odnositi na onoga ko oprosti ubici svoga člana porodice, a ima pravo na odmazdu.
Ukoliko oproste, imaju nagradu kao da su bili uzrokom da se svi ljudi spase. Isto tako, neki kažu da se može odnositi na onoga ko ubije vjerovjesnika ili pravednog vladara, kao da se borio protiv svih ljudi.
A onaj ko pomogne vjerovjesnika i pravednog vladara, kao da je bio uzrokom da se svi ljudi spase, jer je u njihovom spasu i opstanak naroda.
Dakle, sva ova tumačenja odnose se na ubijanje ili ono što vodi ka njemu.
A što se tiče vrijednosti toga da budemo uzrokom da neko krene Pravim putem, postoje drugi mnogobrojni dokazi koji su nam dovoljni na tu temu.
Nisam pronašao da je neko taj ajet tumačio na takav način.