Koji su propisi džizije?

Džizja se također uzima i od vatropoklonika, shodno hadisu: “Ophodite se s njima kao što se ophodite i sa ehlu-kitabijama. “1283 Također, Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, prihvatao je džizju od vatropoklonika.

Plaćanja džizje oslobođeni su žene, djeca, maloumni i hermafrodit. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je Muazu: “Uzimaj džizju od punoljetnog u visini dinara ili u vrijednosti njegove odjeće. “1288 Omer je pisao vojskovođama: “Ne uzimajte džizju od žena i djece.”1289

Džizju ne plaćaju robovi, a na to upućuju Omerove riječi: “Ne uzimajte džizju od robova.”

Ako nevjernik primi islam, sa njega spada obaveza plaćanja džizje, zbog hadisa: “Musliman ne plaća danak. “1290

Visinu plaćanja džizje određuje vladar shodno ekonomskom stanju stanovništva.

1283 Daif: Malik u Muvveti (617), Šafija u Musnedu (l/209), Ibn Ebi Šej be (23650), Abdurrezzak (10025), Bejheki u Sunenul-kubra (18434). Pogledati: lrvaul-galil (1248).

1288 Sahih: Ahmed (21508, 21532), Ebu Davud (1576), Tirmizi (623), Nesai (2450-2452). Pogledati: Miškat (4036).

1289 Sahih: Ibn Ebi Šej be (32640), Bejheki u Sunenul-kubra (18462,18463). Pogledati: lrvaul-galil (1255)

1290 Daif: Ahmed (1950), Ebu Davud (3053), Tirmizi (633). Pogledati: Miškat (4037).

———–
Iz knjige “RAZUMIJEVANJE FIKHSKIH DOKAZA”
Autor: dr. ‘Aid el-Karni