Jedan od osnovnih postulata akide (vjerovanja) ehli-sunneta i džemata jeste vjerovanje u Allahova, dž. š., svojstva, bez “tekjifa” (razmišljanja i pitanja o njihovoj kakvoći) i “temsila” (njihovog postovjećivanja sa svojstvima stvorenja). Kakva je razlika između “tekjifa” i “temsila”?
Riječ “temsil” znači da čovjek spomene neko Allahovo svojstvo i onda ga poistovjeti sa svojstvom nečega stvorenog, kao kada bismo, naprimjer, rekli: “Allahova je ruka kao ruka toga i toga.” “Tekjif” znači da čovjek spomene neko Allahovo svojstvo bez njegovog upoređivanja sa svojstvom bilo čega stvorenoga. Međutim, “tekjif” podrazumijeva da čovjek počne zamišljati ili pretpostavljati kakva li je to i kakva bi mogla biti, recimo, Allahova Ruka, a da, opet, ne bude ničemu slična.
Prema tome, svaki čovjek koji Allahova svojstva poistovjećuje sa svojstvima drugih, on ih, samim tim, i zamišlja, ali ne znači da ih svako onaj ko ih samo zamišlja, u isto vrijeme, i poistovjećuje sa svojstvima stvorenja.
Iz fetvi i predavanja šejha Muhammeda b. Saliha el-Usejmina