Es SelamuAlejkum!
Postovani, u nemogucnosti da dodzem do stava islamskih ucenjaka po ovom pitanju – postavljam ga ovdje u nadi da ce neki ucenjak nas ili ako poznajete nekog izvan regiona, znati da arugementovano, koliko je moguce naucno, odgovori na njega, sa aspekta Kur'anskih ajeta, Hadisa i zauzmemo svoje misljenje, jer se ovo pitanje sve vise aktuelizira pogotovo nakon otkrica Bosanske doline piramida u Visokom. Dali je civilizacija dzina koja je postojala na Zemlji prije spustanja Adema i Have imalo tu mogucnost, manipulisanja sa materijalnim svijetom, kao su primjeri gradzenja za vrijeme Sulejmana a.s.?
Hvala vam na odvojenom vremenu za vas cjenjeni odgovor, Neka vas Allah Blagosilja! Amin!
Nedzad Gicich
Pročitajte članak iz časopisa Asr koji je napisao dr. Hakija Kanurić
Nikako se ne smije povjerovati džinu kada optuži određenu osobu da je napravila sihr ili učinila kakvo drugo zlo, jer šejtan želi da posije mržnju među ljudima. Njegovo svjedočenje se ne prihvata zbog toga što je griješnik, što surađuje sa sahirom i što se vijest prihvata samo od onog za koga znamo da je pouzdan i čestit. Prihvatanje vijesti od džina uzrokuje brojne smutnje i nerede, uzrokuje svađu i mržnju pa čak i razvod braka, a to je sve od velikih ciljeva šejtana. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: „Doista Iblis postavi svoj prijesto iznad vode i zatim šalje svoje trupe, pa mu bude od njih najdraži onaj ko izazove najveću fitnu. Jedan od njih dođe i kaže učinio sam to i to, a on mu odgovori: ‘ništa nisi uradio!’ Zatim dođe jedan od njih i kaže: ‘nisam ga ostavljao sve dok nisam rastavio između njega i njegove žene!’ Tada ga Iblis primakne sebi i kaže:’ divan li si ti!“ (Muslim, 7284.)
Allahov poslanik Sulejman, alejhisselam, imao je vlast kakvu niko prije njega nije imao niti će je iko nakon njega imati. Allah je učinio da ga, pored ljudi, služe vjetar, ptice i džini. Rekao je Uzvišeni Allah opisujući blagodati koje mu je dao: „A Sulejmanu – vjetar, ujutro je prevaljivao rastojanje od mjesec dana, a i navečer rastojanje od mjesec dana; i učinili smo da mu iz izvora rastopljen bakar teče i da džini, voljom njegova Gospodara, pred njim rade; a kad bi neki od njih otkazao poslušnost naređenju Našem, učinili bismo da ognjenu patnju osjeti. Oni su mu izrađivali što god je htio: hramove i spomenike, i zdjele kao čatrnje, i kotlove nepokretne.“ (Prijevod značenja Saba’, 12-13.) Sulejman, alejhisselam, je dovio svom Gospodaru riječima: „Gospodaru moj, oprosti mi i daruj mi vlast kakvu niko, osim mene, neće imati! Ti uistinu, bogato daruješ!“ (Prijevod značenja Sad, 35.) Allah je uslišao Sulejmanovu, alejhisselam, dovu i zbog toga nikom nakon njega nije data vlast kakvu je on imao. Ebu Derda, radijallahu anh, rekao je: „Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem, jedne je prilike stao da klanja pa smo ga čuli da govori: ‘Utječem se Allahu od tebe!’ Zatim je rekao: ‘Proklinjem te Allahovim prokletstvom!’ To je ponovio tri puta, a ruku je pružao kao da nešto želi dohvatiti. Kada je završio namaz rekli smo: Allahov Poslaniče, čuli smo te da u namazu nešto govoriš, nismo te ranije čuli da to govoriš, i vidjeli smo te kako pružaš ruku! Rekao je: ‘Doista je Allahov neprijatelj Iblis došao sa plamenom vatre kako bi ga bacio na moje lice, pa sam rekao: Utječem se Allahu od tebe! tri puta. Zatim sam rekao: Proklinjem te Allahovim prokletstvom, tri puta, međutim, on se nije odmicao. Onda sam htio da ga dohvatim, i tako mi Allaha da nije dove našeg brata Sulejmana zasigurno bi osvanuo vezan tako da bi se njime igrala djeca stanovnika Medine.'“ (Muslim, 1239.) Potčinjenost šejtana na način kako je to bilo dato Sulejmanu, alejhisselam, nije data čak ni Allahovom miljeniku Muhammedu, sallallahu alejhi ve sellem. To što je Allah dao Sulejmanu je izvan moći ljudi i džina i niko, nakon njega, nije u stanju potpuno potčiniti džine da mu budu pokorni.
Osobine džina
Pomaganje džinovima i ostvarivanje kontakta sa njima na način kako to čine sihribazi udvarajući se šejtanima, čineći širk i Allahu mrska djela, je očigledan kufr i nevjerstvo, međutim, da li je moguće da se musliman pomogne džinom muslimanom kada bude za tim u potrebi? Prije odgovora na ovo pitanje potrebno je ukazati na najbitnije osobine džina. O tom, za nas nevidljivom, svijetu saznajemo putem časnog Kur'ana i izreka Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem.
● Prvobitna materija od koje su stvoreni džini je vatra. Rekao je Uzvišeni Allah: „A još prije smo stvorili džine od vatre užarene.“ (Prijevod značenja El-Hidžr, 27.) A Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: „Meleki su stvoreni od svjetla, džini od plamene vatre, a Adem je stvoren od onog što vam je opisano.“ (Muslim, 7687.)
● Džina ima muslimana i nevjernika, ima ih čestitih i pokvarenih. Rekao je Uzvišeni Allah prenoseći govor džina: „A među nama ima i dobrih i onih koji to nisu, ima nas vrsta različitih.“ (Prijevod značenja El-Džinn, 11.) I rekao je: „I ima nas muslimana, a ima nas zalutalih; oni koji islam prihvate Pravi put su izabrali, a nevjernici će u Džehennemu gorivo biti.“ (Prijevod značenja El-Džin, 14-15.) Iblis i šejtani su džinskog roda, iako se šejtanom može nazvati i čovjek koji odvraća od Allahovog puta, kao što je Uzvišeni Allah rekao: „Tako smo svakom vjerovjesniku neprijatelje određivali, šejtane u vidu ljudi i džina koji su jedni drugima kićene besjede govorili da bi ih obmanuli.“ (Prijevod značenja El-En'am, 112.)
● Džini najviše borave na napuštenim mjestima, a ima ih koji nastanjuju smetljišta, mjesta obavljanja potrebe, pukotine i rupe u zemlji te mjesta na kojima borave kamile.
● Spuštanjem noći postaju aktivniji. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: „Kada se noć spušta zadržite vašu djecu, jer se tada šejtani razilaze i šire, a kada dio noći prođe pustite djecu. Vrata zatvorite i pri tome spomenite Allahovo ime…“ (Buharija, 3304; i Muslim, 5368.)
● Džini jedu i piju, žene se i imaju potomstvo. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: „Kada neko od vas jede neka jede svojom desnom rukom, a kada pije neka pije svojom desnom rukom jer doista šejtan jede svojom lijevom rukom i pije svojom lijevom rukom.“ (Muslim, 5384.) Uzvišeni Allah je o Iblisu rekao: „Pa zar ćete njega i porod njegov, pored Mene, kao prijatelje prihvatiti, kad su vam oni neprijatelji?“ (Prijevod značenja El-Kehf, 50.)
● Džini pokušavaju dokučiti nebeske vijesti kako bi ih prenijeli svojim pristalicama. Rekao je Uzvišeni Allah prenoseći govor džina: „I mi smo nastojali da nebo dotaknemo i utvrdili smo da je moćnih čuvara i zvijezda padalica puno; i sjedili smo okolo njega po busijama da bismo što čuli, ali će onaj, ko sada prisluškuje, na zvijezdu padalicu koja vreba naići.“(Prijevod značenja El-Džinn, 8-9.)
● Džini puno lažu. Aiša, radijallahu anha, rekla je: „Allahov Poslaniče, vračari su nam govorili o nečem pa smo nalazili da je to uistinu tako?“ „To je riječ istine koju džin ukrade pa je ubaci u uho svom pristalici i uz nju doda stotinu laži.“ -odgovorio je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem. (Muslim, 5952.)
● Džini ne znaju gajb. Rekao je Uzvišeni Allah: „A kad smo odredili da (Sulejman) umre, crv koji je bio rastočio štap njegov – upozorio ih je da je umro, i kad se on srušio, džini shvatiše da ne bi na muci sramnoj ostali da su budućnost prozreti mogli.“ (Prijevod značenja Saba’, 14) Sulejman, alejhisselam, je umro naslonjen na svoj štap i tako ostao dug period. Džini su i dalje radili poslove kojima ih je Sulejman bio zadužio, jer nisu znali da je umro, sve dok crv nije izgrizao štap nakon čega je mrtvo tijelo palo na zemlju i tek tada džini shvatiše da je Sulejman, alejhisselam, umro.
● Džine u njihovom stvarnom izgledu može vidjeti samo poslanik. Rekao je imam Šafija: „Ko bude tvrdio da je vidio džina poništit ćemo njegovo svjedočenje, osim ako se radi o poslaniku.“ (Fethul-Bari, Ibnu Hadžer, 4/489)
● Džini se mogu prikazati u ljudskom liku, kao što se Iblis prikazao na dan Bedra i kao što se prikazao Ebu Hurejri, radijallahu anh, kada je čuvao sadaku. (Buharija, 2311.) Također se prikazuju u liku crnog psa i zmija. Rekao je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem: „Crni pas je šejtan.“ (Muslim, 1165.)
● Džini ponekad ezijete ljude koji ih uznemire, poput onih koji mokre na mjestu gdje borave džini, a ponekad to čine bez razloga, kao što i ljudi jedni drugima nanose nepravdu. Poznata je predaja o ensarijskom mladiću kada je u svojoj kući ugledao zmiju, koja je ustvari bila džin, te ju je probio kopljem i prije nego je zmija umrla džini su mu se osvetili i ubili ga. Rekao je Ebu Seid, radijallahu anh: „Nije se znalo ko je od njih dvoje prije umro: mladić ili zmija!“ (Muslim, 5976.)
● Džini nikom ne mogu nauditi osim uz Allahovu dozvolu. Rekao je Svemogući Allah o sihru: „Ali nisu mogli time nikome bez Allahove volje nauditi.“ (Prijevod značenja El-Bekara, 102.)
● Šejtani nemaju moć nad čovjekom! Sve što mogu je samo navođenje na zlo. Uzvišeni Allah obaviještava o onom što će šejtan reći svojim sljedbenicima u Džehennemu:„I kada bude sve riješeno, šejtan će reći: ‘Allah vam je pravo obećanje dao, a ja sam svoja obećanja iznevjerio; ali, ja nisam nikakve vlasti nad vama imao, samo sam vas pozivao i vi ste mi se odazivali; zato ne korite mene, već sami sebe…'“ (Prijevod značenja Ibrahim, 22.)
● Detaljan govor o načinu zaštite od džina je zasebna tema, ali se u najkraćim crtama može reći da je štit od njih u primjeni propisa Allahove vjere, Kur'anu, zikru i dovi. Rekao je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem: „Ko klanja sabah namaz taj je u Allahovoj zaštiti…“ (Muslim, 1525.). A Ebu Hurejri, radijallahu anh, Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je kazao: „Istinu ti je rekao, a veliki je lažov!“- potvrdivši ono čemu je šejtan poučio Ebu Hurejru, radijallahu anh, rekavši mu: „Kada legneš u postelju prouči Ajetul-kursi (Allahu la ilahe illa hu), neprestalno će nad tobom biti čuvar od Allaha i neće ti se šejtan približiti sve dok ne osvaneš.“ (Buharija, 2311.)
Traženje pomoći džina
Džini koji su za nas nevidljivi, koji se jako brzo kreću, koji lahko mogu doći do brojnih informacija, koji su služili Sulejmanu, alejhisselam, kao graditelji, gnjurci i sl. mogli bi u mnogo čemu poslužiti čovjeku, međutim, nije dozvoljeno od njih tražiti bilo kakve usluge pa čak i kada džini tvrde da su muslimani i kada ne traže da se zauzvrat čine djela širka i kufra, a na to upućuje:
Prvo:
Bilo je puno džina koji su prihvatili islam direktno od Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, i koji su bili muslimani u vremenu poslanstva, međutim, sav poslanički život je prošao a Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nikada se nije pomogao sa džinom. Odnosio se prema džinima kao što se odnosio prema ljudima. Odnosio se kao rob i poslanik, a ne poput Sulejmana, alejhisselam, koji se prema njima odnosio kao vladar, jer je on bio poslanik – vladar, a Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, je izabrao da bude poslanik – rob, što je kod Allaha bolje i vrijednije. Rekao je Ibnu Tejmijje, Allah mu se smilovao: „Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, uopće nije koristio džine, nego ih je pozivao da vjeruju u Allaha, učio im je Kur'an, dostavljao im poslanicu i uzimao od njih prisegu, kao što je činio sa ljudima.“ (Medžm'ul-fetava, 13/89.) Ashabi su bili najpreči koga bi džini – muslimani pomogli, jer oni su najznaniji u vjeri i najpotpunijeg imana, ali to oni nisu tražili i to se nije dešavalo. Nije zabilježeno da se iko iz mnoštva ashaba pomagao džinima, a da su to oni činili ili riječju dozvolili to bi bilo prenešeno i zabilježeno. To sve skupa upućuje da je nepomaganje džinima sunnet i pravi put!
Drugo:
Pomoć je dozvoljeno tražiti od prisutnog, živog i sposobnog da pomogne. Traženje pomoći od džina je okretanje odsutnim i nevidljivim koje otvara vrata traženja pomoći od mrtvih, meleka i sl., a to vodi u širk. Šerijat zabranjuje sve što vodi u širk. Zabranio je uzdizanje i ukrašavanje kaburova jer može biti put da se veličaju njihovi stanovnici. Isto tako, ova vrata se moraju zatvoriti jer mogu odvesti u širk.
Treće:
Korist koju čovjek ima od džina i džin od čovjeka je u Kur'anu spomenuta u negativnom kontekstu bez razlike radilo se o džinu muslimanu ili kafiru. Svemogući Allah je rekao: „I bilo je ljudi koji su pomoć od džina tražili, pa su im tako obijest povećali;“ (Prijevod značenja El-Džin, 6.) I rekao je: „Gospodaru naš,” – reći će ljudi, štićenici njihovi – “mi smo jedni drugima bili od koristi i stigli smo do roka našeg koji si nam odredio Ti!” (Prijevod značenja El-En'am, 128.) Korist koju je imao džin je čovjekovo veličanje džina i pokoravanje njemu, a korist koju je imao čovjek su usluge koje mu je džin pružao.
Rezimirajući prethodno zaključujemo da je zabranjeno na bilo koji način tražiti pomoć od džina, međutim, može se desiti da džin sam po sebi, bez traženja, učini određenu uslugu čovjeku. To se može desiti, ali to ne treba smatrati kerametom, jer nije poznato da Uzvišeni Allah potčinjava džine svojim štićenicima i odabranim robovima, nakon Sulejmana, alejhisselam. Onaj kome se to desi treba se utjecati Allahu od šejtana i zla nepokornih džina, jer prihvatanje pomoći od džina rađa bliske odnose s njima i postepeno odvodi traženju usluga od njih. Dešava se, prilikom učenja rukje, da dođe do razgovora sa džinom. Ako se onaj ko uči rukju već upušta u to onda se treba ograničiti u razgovoru s njima na praksu Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, čiji sav razgovor sa džinima je bio isključivo poziv u Allahovu vjeru. Ima onih koji misleći da surađuju sa melekom, ustvari surađuju sa džinom. Rekao je Uzvišeni Allah: „A na Dan kad ih sve sabere, pa meleke upita: “Zar su se ovi vama klanjali?” Hvaljen neka si, Ti si Gospodar naš, između nas i njih nije bilo prijateljstva; oni su se džinima pokoravali i većina njih je vjerovala u njih.“ (Prijevod značenja Saba’, 41.) Zato se džinu ne smije vjerovati, čak i kada tvrdi da je musliman, jer potvrda njegovog islama je za nas nedokučiva, a njegovo stanje nam je nepoznato. Zbog toga su hadiski učenjaci kazali da je predaja od džina u hadisu slaba jer je džin nepoznat, makar tvrdio da je musliman. Nikako se ne smije povjerovati džinu kada optuži određenu osobu da je napravila sihr ili učinila kakvo drugo zlo, jer šejtan želi da posije mržnju među ljudima. Njegovo svjedočenje se ne prihvata zbog toga što je griješnik, što surađuje sa sahirom i što se vijest prihvata samo od onog za koga znamo da je pouzdan i čestit. Uzvišeni Allah nas upozorava da ne vjerujemo griješniku. Rekao je: „O vjernici, ako vam nekakav griješnik donese kakvu vijest, dobro je provjerite, da u nezananju nekome zlo ne učinite, pa da se zbog onoga što ste učinili pokajete.“ (Prijevod značenja El-Hudžurat, 6.) Prihvatanje vijesti od džina uzrokuje brojne smutnje i nerede, uzrokuje svađu i mržnju pa čak i razvod braka, a to je sve od velikih ciljeva šejtana. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: „Doista Iblis postavi svoj prijesto iznad vode i zatim šalje svoje trupe, pa mu bude od njih najdraži onaj ko izazove najveću fitnu. Jedan od njih dođe i kaže učinio sam to i to, a on mu odgovori: ‘ništa nisi uradio!’ Zatim dođe jedan od njih i kaže: ‘nisam ga ostavljao sve dok nisam rastavio između njega i njegove žene!’ Tada ga Iblis primakne sebi i kaže:’ divan li si ti!“ (Muslim, 7284.) El-Feredž bin Alij es-Sabbah prenosi da je imam Ahmed ibnu Hanbel kada je upitan o čovjeku koji tvrdi da liječi od sihra rukjom i tvrdi da razgovara sa džinima i da među njima ima onih koji ga služe i s njim razgovaraju, rekao: „Ne volim nikom da to čini i draže mi je da to ostavi!“ (El-Ahkamus-sultanije, Ebu J'ala, 308.).
Uzvišeni Allah najbolje zna, a naša posljednja dova je: Hvala Allahu, Gospodaru svjetova.
Dr. Hakija Kanurić
Preuzeto od “El-Asr – Islamski informativni časopis”
Uredništvo: https://el-asr.com/autori/
Alejkum selam ve rahmetullahi ve berekatuhu, predlažemo da pročitate Kur'anske ajete i naučnu studiju o gradnji piramida i kula u vrijeme faraona…
Preuzeto od: Akos.ba
Nove činjenice o piramidama – nova nadnaravnost Kur'ana
U skorašnjem znanstvenom otkriću navodi se sljedeće: francuski i američki znanstvenici tvrde da je ogromno kamenje, koje su faraoni koristili za izgradnju piramida, obična glina zagrijavana na visokim temperaturama.
Hoće li piramide, koje su poznate kao jedno od Sedam svjetskih čuda, preživjeti u potpunosti? Da li su znanstvenici pronašli odgovor na zagonetku kako su piramide građene u drevnom Egiptu? Vjeruju li još uvijek neki ljudi da su džinni[2] graditelji tih piramida? Je li moguće povjerovati da su piramide u Egiptu izgradila bića iz svemira?Ove špekulacije raširile su se u javnosti i održale nekoliko stoljeća, ali novo otkriće znanstvenika iz Francuske i Amerike će promijeniti znanstveni stav zauvijek. Također, biće dato jednostavno znanstveno objašnjenje za tajnu izgradnje piramida, ali čudnije je što se ta misterija nalazi u Kur'anu zapisana još prije četrnaest stoljeća! Vjerovalo se da su faraoni klesali kamenje, ali pitanje je: Kako to da je svo kamenje u tolikoj mjeri istovjetno da između njih ne možete naći razliku? I gdje su alati i dlijeta koji su korišteni pri klesanju tog kamenja? Dosad nisu nađena? Ovo otkriće potvrđuje da su znanstvenici nisu bili u pravu kada su smatrali da su piramide građene od kamenja. Odgovor najbliži logici i istini je izjava da je faraonska civilizacija sagrađena od gline!
(Slika: https://pitajucene.com/wp-content/uploads/2019/07/Slike-piramide-gradnja.png)
1. Ovo je slika Keopsove Velike piramide. Kao što možemo primijetiti, ova piramida bila je najviše zdanje na svijetu, visine do 146 metara. Milioni kamenih blokova korišteni su u izgradnji: svaki kamen težak je nekoliko tona. To je grandiozno djelo koje pruža dokaz faraonske moći postignute prije 4.500 godina.
Nove znanstvene činjenice
Jedna od znanstvenih činjenica jeste i to da je velika piramida, visoka 146 metara, bila najviša građevina na svijetu u zadnjih 4.500 godina, sve do 19. stoljeća. Nova teorija, koju je ponudio francuski profesor Joseph Davidovits, direktor Instituta ”Geopolymer”, tvrdi da su piramide građene uglavnom od mulja i da je glina korištena kao sredstvo za prijenos kamenja specijalnim kolosijekom.Istraživanje sugerira da su blato i drugi materijali uzeti iz tla rijeke Nil i da su ti materijali stavljani zajedno u čvrste kamene kalupe. Onda su bili zagrijavani na visokoj temperaturi, što dovodi do interakcije tih materijala te se od toga formira kamenje poput vulkanskih stijena, koje su nastale prije nekoliko miliona godina. Znanstvenik Davidovits tvrdi da je kamenje, koje je korišteno za gradnju piramida, bilo uglavnom od krečnjaka, gline i vode. Ispitivanja, urađena pomoću nanotehnologije (inžinjerska branša koja se bavi stvarima manjim od 100 nanometara), dokazala su postojanje velikih količina vode u tim stijenama, količine kakve ne postoje u prirodnom kamenju. Nadalje, tu je i gustoća u unutrašnjoj strukturi kamenja koja potvrđuje da je neopravdano uvjerenje kako je to kamenje bilo donešeno, a zatim isklesano na takav način. Najrealnija mogućnost je da su salijevali glinu u kalupe kako bi pravili identično kamenje, baš kao i danas, kako i mi izlijemo plastične sprave u predloške, tako da su svi komadi prilično jednaki i slični. Za analizu uzoraka kamenja sa piramida korišten je elektronski mikroskop. Rezultat se temeljio na mišljenju prof. Davidovitsa i kvarcni kristali su se jasno ukazali kao posljedica zagrijavanja blata. Profesor je izjavio da mi u prirodi nemamo kamenje kao što je ovo, što je potvrda da je ono proizvedeno od strane faraona. Analiza po Mini E skali[3] ukazuje na prisustvo silicijevog dioksida, takođe. Ovo je još jedan dokaz da je kamenje vještačko.
(Slika: https://pitajucene.com/wp-content/uploads/2019/07/Slike-piramide-gradnja.png)
2. Na slici je prikazan profesor Michel Barsoum kako stoji pored Velike piramide. On ističe da je ovo kamenje bilo izljeveno u kalupima od gline! To što je on dokazao u svojim istraživanjima, kao rezultat višegodišnjih eksperimenata, jeste da ovo kamenje nije prirodno. Prof. Michel Barsoum potvrđuje, nakon analize elektronskim mikroskopom, da je kamenje rezultat brze interakcije između gline, krečnjaka i vode na visokim temperaturama.
Davidovitseva poznata knjiga pod naslovom “Ils ont bati les pyramides”, objavljena u Francuskoj 2002. godine, riješila je sve probleme i zagonetke, koje su iznešene o načinu na koji su piramide bile građene. Šta više, on je izložio jednostavan geometrijsko-konstrukcijski mehanizam od blata. Bilo je to veoma uvjerljivo za mnoge istraživače u ovom znanstvenom području. Neka istraživanja ističu da su kotlovi ili peći bili u upotrebi u davna vremena za izradu keramike i kipova. Vatra se obično koristila za gradnju glinenih statua, pomiješanih sa metalima i prirodnim materijalima. Nakon toga potpaljivali su vatru dok kip ne bi očvrsnuo i poprimio izgled prave stijene. Mnoge civilizacije koristile su zagrijavanu glinu za izradu kamenja, kipova i alata. Sva istraživanja potvrđuju da su faraoni koristili ovu metodu za visoke građevine kao što su piramide.Pravili su drveni kolosijek koji je spiralno okruživao piramidu poput tabernakula[4] od vinove loze, koja raste oko sebe i uspinje se na vrh.
Ostala istraživanja ostvarila su isti rezultat
Druge analize, pomoću rentgenskih snimaka, pokazale su postojanje mjehurića zraka u uzorcima iz piramida koji su nastali tokom izlijevanja kamenja od blata i isparavanja vode iz mulja. Nadalje, ovi mjehurići ne postoje u prirodnom kamenju i to pridodaje nove dokaze da je kamenje pravljeno od gline i krečnjaka mlađeg od 4.700 godina.Mario Collepardi, italijanski profesor koji je proučavao arhitekturu piramida, naglasio je da su faraoni donosili krečnjačku prašinu, raspoloživu u velikim količinama u njihovom kraju, i miješali sa običnom zemljom. Zatim su dodavali vodu iz rijeke Nil i vatrom zagrijavali na temperaturi do 900˚ C. Ovolika toplota davala je kamenu snagu i oblik sličan prirodnim stijenama. Nova ideja ne košta puno truda, jer radnici neće nositi i dizati nijedan kamen, sve što moraju učiniti je napraviti kalupe, u koje će sipati i prenositi blato sa zemlje, i podizati ih u malim spremnicima. Svaki radnik nosi posudu s blatom za popunjavanje kalupa. Zatim dolazi proces paljenja vatre dok se kamen ne oblikuje i postavi na mjestu pazeći na taj način da nema razmaka između kamenja. Korištenje ove metode pomoglo je u održavanju piramide neoštećenom već hiljadama godina.
(Slika: https://pitajucene.com/wp-content/uploads/2019/07/Slike-piramide-gradnja.png)
3. Slika prikazuje dva susjedna kamena piramide. Možemo primijetiti male ovalne šupljine između njih na koje upućuje strelica. To je dokaz da je kamenje izljeveno od blata u predlošku za kamen jer je šupljina nastala tokom kalupiranja kamena, a ne kao rezultat erozije. Ona od samog početka nije bila dio tog kamenja.
Znanstvene činjenice su u skladu sa Kur'anom
Nakon svih ovih činjenica, dolazimo do ovog nalaza: tehnika, koja se koristila u doba faraona za izgradnju masivnih zdanja, kao što su piramide, bila je uglavnom upotreba običnog blata dostupnog u blizini rijeke Nil. Zatim, miješanje s vodom, njegovo postavljanje u predloške i konačno potpaljivanje vatrom dok ne očvrsne, a kamenje bude oblikovano na način koji danas vidimo.Ova tehnika ostala je skrivena kao tajna sve do 1981. godine, kada je ovaj znanstvenik predstavio svoju teoriju. Onda su 2006. godine drugi znanstvenici dokazali valjanost njegove teorije, izvan svake sumnje, putem laboratorijske analize. Ova tehnika je bila posve nepoznata u vrijeme objavljivanja Kur'ana. Ali, šta Kur'an o tome kaže? Moja braćo i sestre, razmotrimo to i slavimo Svemogućeg Allaha. Nakon što je faraon postao tlačitelj, očitovao se kao bog Egipta! Šta je rekao svom narodu?
Razmislimo o ovome: “O, velikaši”, – reče faraon – “ja ne znam da vi imate drugog boga osim mene (…)” (Al-Qassas, 38) Njegov prkos i arogancija dostigli su tako ekstremne razmjere. Međutim, faraon se nije zaustavio, htio se natjecati s Božijom moći i izgraditi veliku kulu na koju bi se uspeo da vidi ko je Svemogući Allah. Dakle, faraon je želio dokazati svome narodu, onima koji su bili poput njega, da Musa, a.s., nije iskren, te da je faraon jedini bog u svemiru!Faraon je zatražio od Hamana, njegovog zamjenika i ortaka, da izgradi veliku kulu kako bi dokazao narodu da Bog ne postoji. Ovdje faraon poseže za tehnikom, korištenom u to vrijeme pri građenju, koja je bila zagrijavanje kamenja na vatri kako bi se izlilo potrebno kamenje za kulu. Faraon je nakon toga rekao: “(…) a ti, o, Hamane, peci mi opeke (cigle od gline) i sagradi mi Sarh (toranj, visoka kula ili palača) da se popnem k Musaovu Bogu, jer ja mislim da je on [Musa (Mojsije)], zaista, lažac!” (Al-Qassas, 38)
No, kakav je bio ishod? Pogledajte i razmislite o sudbini faraona, Hamana i njihovih vojnika. Svemogući kaže: ”A on i vojske njegove bijahu se bez ikakva osnova ponijeli na Zemlji i mislili su da Nam neće biti vraćeni, pa Mi dohvatismo i njega i vojske njegove i u more ih bacismo (i potopismo); pogledaj (o, Muhammede, s.a.v.s.) kako su skončali Zalimun (grješnici, politeisti nevjernici i oni koji su odbacili savjet Njegovog poslanika Musaa, a.s.)!”(Al-Qassas, 39-40)
Neko bi mogao upitati, je li ta kula isto što i piramida? Mi kažemo da najčešće nije. Kula je visoka kao toranj ili visoki svjetionik koji se koristi s ciljem dostizanja visoke nadmorske visine. Allah, dž.š., je kaznio i uništio faraona. Svemogući Allah je, također, uništio njegovu kulu (sarh ar.) da bude ajet za one koji dođu poslije njega. Ta kula, koju je izgradio kao prkos i izazov Bogu, uništena je i nigdje je ne možemo pronaći. Allah Uzvišeni kazuje o faraonu i njegovoj crnoj sudbini u ovom ajetu: “(…) a sa zemljom sravnismo ono što su faraon i narod njegov sagradili i ono što su podigli.” (Al-E'araf, 137) Nađena je samo nekolicina razasutog kamenja, zatrpanog u pijesku tokom hiljada godina.
(Slika: https://pitajucene.com/wp-content/uploads/2019/07/Slike-piramide-gradnja.png)
4. Na slici je prikazana jedna od tri piramide u Gizi s vrhom još uvijek pokrivenim slojem blata. Ovaj sloj je od istog kamena koji se koristio pri gradnji, što ukazuje na to da je glina u potpunosti korištena za gradnju piramida. Moguće da je ova “faraonska tehnologija” bila tajna o snazi faraonske civilizacije i da se čuvala kao tajna koja nije spomenuta ni u rukopisima niti u natpisima. Dakle, Kur'an nam govori o jednoj od skrivenih tajni, koja je mogla biti poznata samo Allahu, dž.š., i to je snažan dokaz da je Ku'ran Allahova knjiga!
Nadnaravnost
1. Ovaj istraživač i desetine drugih istraživača potvrđuju da je glina građevinski materijal piramida i da su ove građevine najviša zdanja poznata od antike do modernog doba. Sve ove činjenice potvrđuju da je navedeni kur'anski ajet istinit i u skladu sa znanošću te da je jedan od ajeta znanstvene nadnaravnosti.
2. Tehnologija izrade kamenja od blata pomoću toplote nije bila poznata u vrijeme objave Kur'ana i Poslanik Muhammed, s.a.v.s., nije imao nikakvih saznanja o načinu gradnje piramida. Prema tome, ovaj ajet se smatra velikim znanstvenim otkrićem, zato što dovodi u vezu blato i toplotu kao građevinska sredstva u doba faraona. Na račun ove činjenice, dovedeni smo do spoznaje da je gradnja u to vrijeme bila utemeljena na ovoj metodi. Ova znanstvena činjenica je prepoznata tek prije nekoliko godina upotrebom veoma napredne tehnologije!
3. Ovo čudo je dokaz potpunog sklada između Kur'ana i znanosti te istinitosti govora Allaha Svemogućeg kada je rekao o Svojoj Knjizi: “A zašto oni ne razmisle o Kur’anu? Da je on od nekog drugog, a ne od Allaha, sigurno bi u njemu našli mnoge protivrječnosti.” (Al-Nisa, 82) Ajet je odgovor ateistima koji tvrde da je Kur'an napisao Muhammed, s.a.v.s., jer kako je mogao predvidjeti tako nešto imajući u vidu da su piramide hronološki daleko od njega i nikada ih prije nije vidio!
4. Određene činjenice potvrđuju da je najveća piramida u Gizi ili tzv. Keopsova piramida bila najviša građevina na svijetu 4.500 godina. To su bila poznata faraonska zdanja i kule. Allah je uništio te kule i građevine, sagrađene od strane faraona, koji je za sebe tvrdio da je božanstvo, dok je piramide koje su gradili drugi faraoni Allah, dž.š., sačuvao i zadržao kao svjedoke istinitosti Knjige Svemogućeg Allaha!
5. U ajetu “(…) a sa zemljom sravnismo ono što su faraon i narod njegov sagradili i ono što su podigli.” pogledajte riječ podigli (ar. j'arišun) koja označava tehniku korištenu u drevnom Egiptu da se jedan kamen stavi povrh drugog! Na arapskom jeziku nalazimo riječ u “Al Qamoos Al Muhid” rječniku: (podignuto) izgradnja nadstrešnica, (podignuto) nadstrešnica od grožđa: podići biljku na drvo, (podignuto) kuća: graditi kuću, staviti krov. Rezultat: riječ (podignuto) odnosi se na stavljanje drveta za podizanje kamena. Ono što znanstvenici i istraživači danas kažu: faraoni su koristili drveni kolosijek za podizanje blata, spiralno uspet oko građevine poput pergole[5], koja se spiralno obmotava oko nosivog stuba kao njene baze.
(Slika: https://pitajucene.com/wp-content/uploads/2019/07/Slike-piramide-gradnja.png)
5. Crtež prikazuje način gradnje piramide putem postavljanja spiralnog drvenog kolosijeka kako bi se prenijelo blato za izradu kamenja, ciklično obavijajući piramidu baš kako se grožđe duž nadstrešnice obmotava i uspinje. Svemogući Allah koristi riječ (podignuti), da ukaže na geometrijski mehanizam konstrukcije građevina i spomenika. Allah, dž.š., ih je većinom uništio, ostavljajući samo piramide da budu dokaz istinitosti Kur'ana.
6. Ovo čudo je odgovor onima koji tvrde da je naši najveći poslanik, s.a.v.s., uzimao nauke i kazivanja iz Biblije, od monaha “Behire” ili svećenika “Vereka bin Neufela”, jer se tehnika građenja blatom ne spominje u Tori, svetoj knjizi kršćana i jevreja. Naprotiv, svako ko čita Toru dolazi do zaključka da je kamenje dopremljeno iz mjesta daleko od piramida i da je to bilo prirodno kamenje koje nije povezano s blatom. To je ono što je spriječilo neke zapadne znanstvenike da prepoznaju ovo znanstveno otkriće, zato što proturječi njihovoj svetoj knjizi.
7. Istraživanje koje je predstavio profesor Davidovits pobilo je sve biblijske (Tora) tvrdnje o tome da je na hiljade radnika radilo mnogo godina na ovim piramidama. Studija, također, poništava ideju da je kamenje za gradnju piramida donešeno iz udaljenih mjesta. Dakle, mi gledamo u fizički dokaz da kazivanje iz Tore proturječi znanosti.To znači da postoji velika razlika između Tore i znanstvenih činjenica, a to pokazuje da je aktuelni primjerak Tore napisan od strane ljudi, a ne od Svemogućeg Allaha. Ova činjenica je potvrđena u Kur'anu: “A zašto oni ne razmisle o Kur’anu? Da je on od nekog drugog, a ne od Allah, sigurno bi u njemu našli mnoge protivrječnosti.” (Al-Nisa, 82) To, također, ukazuje da je Kur'an od Svemogućeg Allaha, jer je uvijek u skladu sa znanošću!
Neka pitanja za one koji su skeptični prema poruci islama
1. Kako je Poslanik Muhammed, s.a.v.s., znao za postojanje visokih građevina koje su faraoni gradili u svoje vrijeme? A da je izvlačio informacije iz Tore, došao bi do istih informacija koje su navedene u Tori. Odakle je, uopće, došao na ideju arhitekture?
2. Kako je Poslanik Muhammed, s.a.v.s., doznao da se tehnologija gline koristila za gradnju u doba faraona? I šta ga je potaklo da propituje takva povijesna i metafizička pitanja pošto mu to ne bi pribavilo nikakvu korist za njegovu poslanicu. Ako je Poslanik, s.a.v.s., napisao Kur'an (kao što neki ljudi tvrde) bilo bi bolje da im je govorio o arapskim legendama koje su ljudima bliskije za prihvatanje njegove poruke!
3. Kako je Poslanik Muhammed, s.a.v.s., znao da je faraon za sebe tvrdio da je božanstvo? I da je gradio kule? I kako je podučen da su te kule bili uništene? I da su samo ruševine ostale kao dokaz njihova postojanja u prošlosti. Svemogući Allah kaže: “(…) Eno domova njihovih, malo ko, poslije njih, navrati u njih, Nama su ostali.” (Al-Qassas, 58)
4. Je li moguće da, ako je Poslanik Muhammed, s.a.v.s., napisao Kur'an, izrekne ovako nešto:
“Zašto ne putuju po svijetu pa da vide kako su završili oni prije njih? Oni su bili od njih jači, i zemlju su orali i obrađivali je više nego što je obrađuju ovi, i poslanici su im donosili jasne dokaze; Allah im nije učinio nepravdu, sami su sebi nepravdu nanijeli.” (Al-Room, 9) Svemogući Allah čini da posmatranje i razmišljanje o ovim piramidama i drugim ostacima antičkih spomenika bude sredstvo spoznaje Allahove, dž.š., moći i sudbine arogantnih ljudi koji prkose Allahu.
Ove činjenice su fizički dokazi prikazani u Allahovoj Časnoj Knjizi, koji pokazuju istinitost te Knjige. Neko bi mogao reći: Teorija izgradnje piramida od blata nije postala znanstvena činjenica, pa kako ti objašnjavaš Kur'an s takvom teorijom, a ja kažem: Ova teorija nije došla niotkuda, nego je rezultat znanstvenih i laboratorijskih analiza i ne proturječi stvarnosti. Ona odgovara Kur'anu. Međutim, znanost se razvija, neće se otkriti činjenice, i to samo one koje se podudaraju s Kur'anom, a da te činjenice ne budu sredstvo viđenja Allahovih čuda u Njegovoj Knjizi. On, dž.š., je rekao: “Mi ćemo im pružati dokaze Naše u prostranstvima svemirskim, a i u njima samim, dok im ne bude sasvim jasno da je Kur’an istina. A zar nije dovoljno to što je Gospodar tvoj o svemu obaviješten?” (Fusselat, 53)
Autor: Abduldaem Al-Kaheel
Prijevod teksta za Akos.bA: Muamer Neimarlija
—————————
Reference: http://www.kaheel7.com/eng/index.php/unseen-miracles/442-new-facts-about-the-pyramids-a-new-miracle-of-the-quran
[1]Prijevod članka objavljenog pod nazivom ”New facts about the pyramids: a new miracle of the Qur'an”. Preuzeto sa http://www.kaheel7.com(op. prev.)
[2]Džinni su Allahova, dž.š., stvorenja čija egzistencija i djelovanje je, u normalnim uvjetima, izvan dosega ljudskih čula. (op. prev.)
[3]Minijaturni digitalni mjerači (op. prev.)
[4]Tabernakul lat. – nadstrešnica, zaštitni krov, koliba, kućica
Izvor: Klaić, B. (1990) Rječnik stranih riječi. Zagreb: Nakladni zavod MH. (op. prev.)
[5]”Pergole su konstrukcije samostalno podignute u vrtu ili ugrađene uz stambeni objekt kao njegov prirodni nastavak, kao dio općeg arhitektonskog rješenja. Pergole se postavljaju iznad kolnih prolaza, umjesto garaže, kao neka vrsta nadstrešnice, iznad mjesta za sjedenje i odmor u dvorištu, iznad mjesta za roštilj. Oko konstrukcije pergole obično se sade različite penjačice ili povijuše, koje svojom težinom mogu prouzročiti njezino rušenje, te je stoga od presudne važnosti dobro utemeljiti konstrukciju.”
Izvor: http://www.interijernet.hr/hr-hortikultura/pergole-u-vrtu_56588 (op. prev.)
Akos.bA