Kojim pravom tvrdite da nije dopušteno učenje Kur’ana mrtvima kada je Poslanik, ﷺ, podsticao na učenje sure Ihlas kod kabura?
Podrška: pitajucene@gmail.com
Podrška: +38762645414 WhatsApp, pitajucene@gmail.com
Izgubljena šifra? Unesi svoju e-mail adresu i klik na "Reset". Poslaćemo link za postavljenje nove šifre na e-mail.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Muslimanu nije dopušteno dokazivati osim hadisima koji su preneseni dobrim ili vjerodostojnim lancem prenosilaca. Kada bi osoba postupala po svemu što se navodi i što prenose anonimni, nepouzdani i pokvareni prenosioci, okrenula bi leđa islamu, i Allah zna kojoj vjeri bi pripadala. Imam Zehebi kaže: “Kakva je korist od predanja ako se pomiješaju ispravni i slabi hadisi, pa čovjek ne provjeri ko ih ustvari prenosi.” (Vidjeti: Bejanuz-zegal, str. 6, od imama Zehebija.)
Tačno, navodi se da je Poslanik, ﷺ, rekao: “Ko prođe pored mezarja i prouču suru Kul huvallahu ehad jedanaest puta, zatim to pokloni mrtvima, dobit će nagradu shodno broju mrtvih u zemlji.” I taj je hadis prenesen preko Abdullaha b. Ahmeda b. Amira, a on od Alije b. Ebu Taliba. Ibn Dževzi, kao i mnogi drugi muhaddisi, tvrde da imenovani Abdullah prenosi lažnu zbirku hadisa od ehli-bejta. (Vidjeti: Ed-Duafau vel-metrukin, 2/115.)
Dakle, nije sve što se navodi u hadiskim zbirkama vjerodostojno, a Allah najbolje zna.
Odgovorio: Dr. Safet Kuduzović