Esselamu alejkum we rahmetullahi we berekatuhu. Naišao sam na tekst Mladena Marića o Coca Coli i prisustvu štetnih hemikalija i alkohola u istoj. Mogu vam kopirati tekst ili isti da pročitate na njegovoj stranici pa kakav je hukm po pitanju Coca Cole? link: COCA – COLA
Alejkumusselam ve rahmetullahi ve berekatuhu. Hvala Allahu i neka je salavat i selam na posljednjeg vjerovjesnika, a zatim:
Osnova u svim stvarima hrane i pića je dozvola sve dok se ne dokaze suprotno. Zabranjeno je od hrane i pića samo ono što je došlo u šerijatskim tekstovima da je zabranjeno.
Coca Cola sadrži ALKOHOL i SVINJETINU
S vremena na vrijeme izlaze tekstovi i upozorenja da Coca Cola (i Pepsi Cola) u sebi sadrže svinjetinu ili alkohol. Širenje takvih informacija šerijatski nije mjerodavno niti obavezujuće sve dok se to ne potvrdi od pouzdanih institucija i tima eksperata. Prenosi poznati egipatski šejh i daija Muhammed Hassan da su njemu poznati stručnjaci muslimani iz Egipta izvršili analizu Coca Cole i nisu našli ništa od spomenutog i spornog što se trvdi. A to što prenosi Mladen Marić da Coca Cola sadrži 0,001 posto alkohola, nije vrijedno komentara iz bilo kog ugla.
Coca Cola u svom imenu sadrži sporno značenje
Rašireno je osporavanje konzumiranja Coca Cole i zbog toga što kada se njen naziv okrene i čita naopako, ili kada se čita u ogledalu, da piše LA MUHAMMED LA MEKKA, tj. ne Muhammed ne Mekka. A ovo znači da ova kompanija isključivo radi protiv vjere islama i muslimana. Ispravno je, kao što kaže skupina učenjaka, da ovo predstavlja prenemaganje, izvještačeno i pretjerano tumačenje stvari kojima nas Uzvišeni nije zadužio.
Kupovinom Coca Cole se finansira izraelska okupacija Palestine
Od poznatog razloga zabranjivanja kupovine Coca Cole je i tvrdnja da se sa njenom zaradom finansira židovska okupacija Palestine i zločini koje sprovode nad muslimanima Šama. Neki su čak izdavali fetve da je bojkotovanje Coca Cole vadžib a njeno konzumiranje veliki grijeh, što je pogrešno i pretjerano tumačenje ovog pitanja, našto su upozorili mnogi učenjaci. Ako je ovo tačno, tj. da se sa njenom zaradom finansira židovska okupacija Palestine i zločini koje sprovode nad muslimanima, onda je muslimanima propisano da bojkotuju taj proizvod. S tim da propis bojkotovanja hrane i pića nemuslimana ima svoje šartove. Propisani i efikasni bojkot je onaj koji dolazi sa nivoa države, veće skupine ljudi ili neke sredine i mjesta, a ne pojedinaca, kako bi u praksi taj bojkot imao efekta. Također, treba znati da bojkotovanje jedne skupine muslimana ne čini griješnim drugu skupinu muslimana koja ne bojkotuje.
Sa druge strane, koliko je drugih vrsta trgovačke robe i proizvoda poznatih svjetskih marki čiji su vlasnici Židovi a sa kojom se vjerovatno bolje i više finansira židovska okupacija Palestine, a na bojkotovanje istih se ne poziva, što je kontradiktorno. Prema tome, dozvoljeno je konzumiranje Coca Cole i Pepsi Cole sve dok se ne dokaže ono što se tvrdi o spornosti njenog sastava. Propis zabrane ne može biti izgrađen na sumnji i prepostavki.
Napomena: Općepoznato je da je kontinuirano pijenje Coca Cole štetno za ljudski organizam kao i svih drugih obojenih gaziranih pića, a to je priča za sebe. Također, mnoga industrijska hrana je štetna a čija štetnost se emituje kroz dugi niz godina, međutim ta štetnost nije dostigla stepen da bude šerijatski zabranjena zbog štetnosti, a Allah zna najbolje. Ve billahi tevfik.
Dr. Zijad Ljakić – www.ehlus-sunne.ba