Je li dozvoljeno obaviti umru za umrlog?

Dozvoljeno je obaviti umru, hadž i činiti tavaf oko Kabe na ime umrle osobe. Jednom riječju, dozvoljeno je na ime umrlog činiti sva dobra djela. Imam Ahmed govoraše: “Ako čovjek uradi bilo koje dobro djelo i pokloni sevape umrlom, pa i živom muslimanu, od toga će onaj kome su sevapi poklonjeni imati koristi.” Abolje je, dakako, da čovjek uči dove za umrlu osobu nego da joj poklanja sevape, na temelju hadisa: “Kad čovjek umre, prestaju mu teći sevapi za djela izuzev u tri slučaja: trajne milostinje, korisnog znanja i dobrog djeteta koje za njega uči dovu” (Muslim, 1632).

Način dokazivanja ovim hadisom jest sljedeći: premda je ovdje govorio o tome da za dobra djela prestaju teći sevapi nakon smrti, Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem, nije rekao: “…i dobrog djeteta koje za njega obavlja neki ibadet”; “…i dobrog djeteta koje za njega uči časni Kur’an”; “…i dobrog djeteta koje za njega klanja”; “…i dobrog djeteta koje za njega obavlja umru”; “…i dobrog djeteta koje za njega posti” i tako dalje. Drukčije rečeno, da je bilo predviđeno da dijete za roditelje čini sva dobra djela bez izuzetka, Allahov bi Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, zacijelo rekao: “…i dobrog djeteta koje za njega čini to i to dobro djelo.” Ali ipak, dozvoljeno je da čovjek učini bilo koje dobro djelo i da sevape tog djela pokloni muslimanu.

Šejh Muhammed b. Usejmin