Je li dozvoljeno negiranje porijekla u koje je čovjek siguran?

Ebu Zerr, radijallahu anhu, pripovijeda da je čuo Resulullaha, sallallahu alejhi ve sellem, da govori: ‘Svaki čovjek koji se svjesno pripisuje nekome drugom, a ne svom ocu počinio je nevjerstvo u Allaha, a ko se bespravno pripisuje nekoj porodici neka sebi pripremi mjesto u Vatri!”21

Vasila b. el-Eska, radijallahu anhu, govori da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: ‘Najveća je potvora da se čovjek pripisuje onome ko mu nije otac. ”22

Ebu Hurejra, radijallahu anhu, govorio je: “Božiji je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: Nemojte se odricati od svojih očeva, jer je odricanje od oca nevjerstvo.”23

Ebu Osman je pripovijedao: “Kada je usvojen Zijad 24, sreo sam Ebu Bekru i rekao mu: ‘Šta ste to uradili? Čuo sam Sa'da b. Ebu Vekkasa da govori: ‘Lično sam čuo Resulullaha, sallallahu alejhi ve sellem, da govori: ‘Ko se u islamu svjesno pripiše onome ko mu nije otac, takvom će biti zabranjeno ući u Džennet. “‘ Ebu Bekra mi je odgovorio: ‘I ja sam čuo Vjerovjesnika, sallallahu alejhi ve sellem, da tako govori. “‘25

Ibn Abbas, radijallahu anhu, prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Neka Allahovo prokletstvo, prokletstvo meleka i svih ljudi stigne onoga ko se pripisuje čovjeku koji mu nije otac, i onoga čovjeka koji za gospodara uzme čovjeka koji nije njegov gospodar!”26

Ebu Bekra, radijallahu anhu, govori da je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, jednom prilikom rekao: “Negiranje je porijekla nevjerstvo u Allaha, makar to porijeklo i nisko bilo.”27

Tu je i Ibn Amrovo, radijallahu anhu, predanje u kojem stoji da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Nevjerstvo je počinio onaj čovjek koji se pripiše nepoznatom porijeklu ili zaniječe svoje porijeklo, makar ono i nisko bilo. ‘28

Propisi u vezi s poglavljem

Prvo, strogo je zabranjeno odricanje od porijekla i njegovo negiranje, makar bilo i nisko.

Drugo, zabranjeno je da se čovjek pripiše nekome ko mu nije otac.

Treće, u tome isti status imaju muškarci i žene, a ovdje se Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, obraćao muškarcima, u većini slučajeva tako je činio.

____________
Iz knjige “Enciklopedija Zabrana u Islamu 2. dio”
Naslov originala: “Mewsua'tul-menahiš-šeri'jjeti fi sahihis-sunnetin-nebevijjeti ”
Autor: Selim el-Hilali
Preuzmite pdf knjigu na ovom linku:
https://pitajucene.com/wp-content/uploads/2019/09/Enciklopedija-zabrana-u-islamu-2.pdf