Razumijem da sva 4 mezheba smatraju da je muzika haram, koji su to onda argumenti da naši džemati čak i organiziraju neke stvari gdje budu i pjevači? Naš džemat je jedan od takvih, da li je bolje da ostanem u našem džematu iako ima takvih grešaka ili je bolje da odem u neki drugi džemat?
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.
Transkript:
Mi smo više puta pojašnjavali kada su u pitanju muzika i muzički instrumenti, da zaista 4 pravne škole su smatrale da je korištenje muzike i muzičkih instrumenata strogo zabranjeno! Tako da džemat i džemati, džematski odbori, efendije koje vode takve džemate, trebalo bi da budu najudaljeniji od nečega takvog, da u džematu dovode nekoga ko će nešto organizirati uz muziku i pjesmu.
E sada da li ostati u takvom džematu ili ne?
Ljudi koji žive na zapadu znači jednostavno u jednom gradu kojem žive, imaju mogućnost da budu članovi različitih džemata. Tako da nije obaveza da čovjek bude u jednom džematu. Bez obzira što su možda tu njegovi sunarodnjaci ali mu to nije obaveza! Tako da čovjek treba da bude ondje gde misli da se najljepše osjeća ili će biti najkorisniji.
Ako ostane u tom džematu, treba jasno i glasno i na lijep način i mudro i džematskom odboru pa i efendiji da kaže: ljudi vidite, nisam za to da se u našem džematu pravi, organiziraju neke aktivnosti u kojima će biti muzike, u kojima će biti pjevača. Ako ga poslušaju elhamdulillahi rabbil alemin, ako ne poslušaju, on je uradio ono što je mogao, ne treba da prisustvuje takvim ceremonijama. Ako se ne oseća tu lijepo, kao što je ovde spomenuo džemate marokanaca i drugi ljudi otići će u neki drugi džemat gdje će se osjećati lijepo i lagodno.
Audio isječak odgovora