Da li je tačno da su se učenjaci složili da je sehvi sedžda ispravna na bilo koji način da je uradimo, bilo to prije ili poslije selama, a da su se samo razišli u tome – koji je način u kojoj situaciji bolji, da je nekada prije, a nekada poslije selama treba učiniti?
Podrška: pitajucene@gmail.com
Jeste.
Odgovorio hfz. Amir Smajić – preuzeto sa facebook profila Amir Smajic – https://www.facebook.com/am.ibr.sm