Da li je dozvoljeno obaviti Hadž i Umru za umrlu osobu koja nije klanjala namaze dok je bila živa ali se izjašnjavala kao musliman?

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju.

Transkript:

Ovo je jedno pitanje koje se vraća na osnovno pitanje ” da li je ostavljać namaza Musliman ili ne,da li je nemusliman,da li je time izašao iz vjere ili ne”. Generalno ja sam stava da osobe koje su odrasle u našem ambijentu i našem podneblju,u komunističkom sistemu,ako su se te osobe deklarisale kao muslimani, kaže “ja sam musliman”,znao je Fatihu,ponekada je išao na Bajram,ponekada bi išao na neku Džumu,ponekada bi išao na neku Teraviju,ponekad bi postio,zaklao kurban,dao bi neku sadaku, sve su to neka dobra djela kojima je on potvrđivao pripadnost svojoj vjeri.

Ostavljanje namaza je apsolutno jedan on najvećih grijeha i o tome smo već nekoliko puta govorili ali ako se insan deklarisao kao musliman,živio tako,umro na tome a imao je u svom životu nekih drugih ibadeta kojima je potvrđivao pripadnost vjere, nadam se da se za takve ljude inšallah može obaviti i Hadž i Umra.

Za razliku od ljudi koji su se jasno deklarisali (možda mu je ime Mujo ili Haso) ali je psovao Boga,nije vjerovao u Boga,bio ateista,vjerovao u “majku prirodu” ili da je čovjek nastao od majmuna i ostali oblici psovanja ili vrijeđanja vjere itd. takvim ljudima ne treba klanjati dženazu niti se za takve osobe treba obaviti Hadž ili Umra. I sami oni da su živi rekli bi ” nemojte nam to obavljati jer mi u osnovi u to ništa ne vjerujemo”.

Audio isječak odgovora