Podrška: pitajucene@gmail.com
Podrška: +38762645414 WhatsApp, pitajucene@gmail.com
Izgubljena šifra? Unesi svoju e-mail adresu i klik na "Reset". Poslaćemo link za postavljenje nove šifre na e-mail.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Kako tretirati čovjeka koji ne želi davati zekat?
Zekat je izričita islamska dužnost i nije dozvoljeno izbjegavanje ove obaveze ako je musliman u kategoriji onih koji su dužni dati zekat. Osobe koje podliježu davanju zekata najčešće uskraćuju zekat iz škrtosti. Ko bi odbio dati zekat poričući njegovu obavezu, bio bi otpadnik od islama po mišljenjuviše
Zekat je izričita islamska dužnost i nije dozvoljeno izbjegavanje ove obaveze ako je musliman u kategoriji onih koji su dužni dati zekat. Osobe koje podliježu davanju zekata najčešće uskraćuju zekat iz škrtosti. Ko bi odbio dati zekat poričući njegovu obavezu, bio bi otpadnik od islama po mišljenju svih islamskih učenjaka. Konsenzus pravnika u vezi s ovim pitanjem navode imam Ibn Abdulberr , En-Nevevi i Ez-Zurkani. Iz ovog propisa izuzet je novajlija u islamu koji nije upoznat s propisom, ili osoba koja odraste u zabitima gdje se, uglavnom ne poznaju islamski propiosi. Što se tiče osobe koja iz tvrdičluka ne izvršava ovu islamsku obavezu, a priznaje njen propis, ona, po većini slamskih učenjaka , nije izašla van okvira islama, već se tretira velikim griješnikom. U hadisu Ebu Hurejre u kome je spomenuta džehennemska kazna osobi koja uskraćuje zekat, stoji: “Potom će se vidjeti, da li će u Džennet ili u Vatru.” Da je dotična osoba bila nevjernik bila bi isključena mogućnost njegovog ulaska u Džennet, a Allah najbolje zna.
Odgovorio Dr. Safet Kuduzović
Preuzeto sa njegovog zvaničnog viber kanala:
https://invite.viber.com/?g2=AQA0anq%2B0GacE1BBO9c%2B0%2Bb2J3sffKD%2FYDx24bQTNhGKxclyVCqrnurscVuswXL7&lang=en
Vidi manjeŠta je veći grijeh, da žena ne nosi hidžab ili da muškarac brije bradu?
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju. Transkript: Šta je preče, odnosno, šta je veći grijeh da žena bude otkrivena ili da čovjek nema bradu? Nako jedno malo čudno pitanje ali eto ljudi postavljaju svakakva pitanja. Kaže ,,Je li manje zlo da žena bude pokrivena, a muškarac da ne nosi bradu,više
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju.
Transkript:
Šta je preče, odnosno, šta je veći grijeh da žena bude otkrivena ili da čovjek nema bradu? Nako jedno malo čudno pitanje ali eto ljudi postavljaju svakakva pitanja. Kaže ,,Je li manje zlo da žena bude pokrivena, a muškarac da ne nosi bradu, ili je manje zlo da je žena otkrivena a muškarac da nosi bradu?“ Ne znam zašto postavljati ovakva pitanja. Najbolja je opcija da muškarac ima bradu i da žena nosi mahramu. Ali ako bi gledali s aspekta, znači, društvenih posljedica, mnogo je veći grijeh da žena bude otkrivena. Čovjek kada brije bradu – da! Po konsenzusu islamskih učenjaka zabranjeno je brijati bradu ali je to grijeh koji se samo vraća na njega. Nema neku prijelaznu dimenziju, za razliku od žene koja je otkrivena, ona izlazi u društvo, vide je ljudi! Znači, kao takva, izazov je ljudima. Širi se na duže staze. Kada više žena izlazi na ulice širi se nemoral, širi se prostitucija, vanbračna djeca i tako dalje. To su neminovnosti. Imate mnogo žena koje su otkrivene, koje su čestite i moralne – to je apsolutno. Ali generalna pojava kada se u jednom društvu proširi, znači, ostavljanje hidžaba, neminovno to nosi sa sobom razvrat, nemoral, blud, samim tim dok ima bluda ima vanbračne djece – to su neminovnosti. Tako, gledano s tog aspekta, znači, teži je prekršaj da žena izađe iz kuće otkrivena nego da čovjek koji brije bradu, a oboje, znači, oba ova postupka su zabranjena! I ženi je naređeno da nosi hidžab prilikom izlaska iz kuće i muškarcu je naređeno da pušta bradu. Muškarcu je zabranjeno, po konsenzusu učenjaka, da brije bradu i ženi je zabranjeno da iz kuće izlazi, iz kuće, a da nije šerijatski pokrivena.
Audio isječak odgovora
Vidi manjeDa li je grijeh ako čovjek izbjegava da troši novac na svoju ženu, pravdajući to sa činjenicom da žena ima dovoljno svog novca?
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju. Transkript: Da li je grijeh ako muž izbjegava trošiti na svoju porodicu argumentirajući da žena ima dovoljno svojih para? Jeste već grijeh. Da li je grijeh? Jeste grijeh. Čovjek kada se oženi, on samim tim stupanjem u brak preuzeo je na sebe obavezu daviše
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju.
Transkript:
Da li je grijeh ako muž izbjegava trošiti na svoju porodicu argumentirajući da žena ima dovoljno svojih para?
Jeste već grijeh. Da li je grijeh? Jeste grijeh. Čovjek kada se oženi, on samim tim stupanjem u brak preuzeo je na sebe obavezu da će on finansirati svoju suprugu, njenu hranu, njeno piće, njeno stanovanje i njenu odjeću. To su osnovne ljudske potrebe koje u islamu, po konsenzusu učenjaka, su obaveza muškarca.
Žena može biti milijarder, može ona samo ako, što bi rekli, naš narod, što kaže ,,Dobre duše i dobrovoljno“ da ona kaže ,,Evo ja ću ovaj mjesec platiti struju, kupiti brašno i tako dalje.“ Može biti milijarder a čovjek radi na baušteli, njemu je obaveza da finansira svoju suprugu. Da finansira njenu hranu, njeno piće, njenu odjeću, njeno stanovanje. To su četiri stvari koje su obaveza mužu i grijeh je zapostaviti izdržavanje osobe koju smo mi u obavezi da izdržavamo kao što nam je grijeh da ne izdržavamo svoju djecu.
Isto tako nam je grijeh da zapostavimo izdržavanje svoje supruge, bez obzira što ta supruga je možda bogata ima stotine hiljada na računu i dalje je naša obaveza da je izdržavamo.
Audio isječak odgovora
Vidi manjetransport haram stvari
Nije dozvoljeno prevoziti i transportovati haram stvari oko kojih postoji konsenzus da je zabranjeno.
Nije dozvoljeno prevoziti i transportovati haram stvari oko kojih postoji konsenzus da je zabranjeno.
Vidi manjeDa li žena treba nositi hidžab pred svojim svekrom, pred ocem od svoga muža?
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju. Transkript: Ne! Apsolutno ne. Znači to je u pitanju svekar. Maloprije smo dali odgovor na pitanje. Znači, kada čovjek ima očuha, al ovdje je u pitanju svekar. Znači sin se oženio, živi sa svojim roditeljima, njegov otac je ženi svekar. Da li žena trebaviše
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju.
Transkript:
Ne! Apsolutno ne. Znači to je u pitanju svekar. Maloprije smo dali odgovor na pitanje. Znači, kada čovjek ima očuha, al ovdje je u pitanju svekar. Znači sin se oženio, živi sa svojim roditeljima, njegov otac je ženi svekar. Da li žena treba da bude pokrivena pred svekrom? Ne po konsenzusu učenjaka.
Znači žena sjedi sa svojim svekrom i svojom svekrvom u kući sa svojim mužem, ne mora nositi mahramu već može u kući nositi ono što se nosi, znači, pred ženama, ono što se nosi pred muškarcima koji su mahremi: neku košulju kratkih rukava, neku suknju ispod koljena i tako dalje. Znači, ono što žena može nositi pred drugim ženama, nema smetnje, znači da žena, dozvoljeno joj je po konsenzusu, da žena bude otkrivena pred ocem svoga muža kojeg mi zovemo, kod nas u Bosni – svekar.
Audio isječak odgovora
Vidi manjeDa li je tačno da je Poslanik Muhammed umro zbog otrova u mesu ovce koji je ubacila židovkinja?
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju. Transkript: Aha! Gledamo mi šta nemuslimani i oni koji mrze islam govore o Muhammedu i onda nam polupaju lončiće. Osnova je da vjernik ne treba da prati takve programe. Prva stvar, slušaš predavanja Safeta Kuduzovića, slušaš predavanja Enesa Julardžijeviše
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju.
Transkript:
Aha! Gledamo mi šta nemuslimani i oni koji mrze islam govore o Muhammedu i onda nam polupaju lončiće. Osnova je da vjernik ne treba da prati takve programe. Prva stvar, slušaš predavanja Safeta Kuduzovića, slušaš predavanja Enesa Julardžije, Hajrudina Ahmetovića, slušaš predavanja provjerenih ljudi koji ne unose otrov u vjeru. Mi dođemo slušamo čovjeka koji s aspekta šiizma, iznosi kao neke nejasnoće na Buhariju na Muslima, onda ti zablokiraš. Nemoj ga gledati. U osnovi jer njemu je cilj da ti pomuti pamet. To je prva stvar!
Musliman treba da prati, čita ono što mu je provjereno. To je za nas običnu masu. Za stručnjake veliku ulemu oni to analiziraju i daju odgovore, to je prva stvar. Druga stvar, jasno stoji da je Božiji Poslanik kada je oslobađao Hajber da mu je donesena ovca. Donesena mu je ovca. Znalo se da Božiji Poslanik najviše voli plećku pa je jedna Židovka, tačno apsolutno tačna predaja, stavila, znala da on uzima plećku, u plećku stavila najviše otrova pa je Božiji Poslanik uzeo tu plećku i htio da pojede pa kaže Božiji Poslanik: ,,Pa mi je plećka rekla da je otrovana.“ Pa je Božiji poslanik ispljunuo meso a drugi ljudi su nastavili jesti pa su neki od tih ljudi umrli od toga. Pa je netačno da Božiji Poslanik nije znao, jeste znao. Božiji Poslanik jeste znao ali kazao u smrtnim mukama ,,Osjetim tragove otrova.“ Ali je znao Božiji Poslanik za to i kada su doveli te Židove, pa ih pitali ‘što ste to radili?’ kaže: ‘mi smo to postavili ako budeš Poslanik Allah će ti to kazati, ako ne budeš da te se riješimo.’ pa je Božiji Poslanik obaviješten – plećka mu rekla, plećka progovorila i rekla mu da je zatrovana.
Tako da znači to su vjerodostojne potvrde, vjerodostojne predaje koje ukazuju da Božiji Poslanik, alejhi selatu ve sellam, samo zagrizao ali i toliko je bila zatrovana ta plećka da, znači, Božiji Poslanik ipak je osjetio trag tog otrova, a ashab koji se zvao Bišr ibn El-Bera je umro od te ovce. Pa je Božiji Poslanik naredio da se kazni ta žena, ne zbog njega, već zbog ubistva drugih ljudi, pa je Božijem Poslaniku došla objava, znači, kazano mu je ‘da je ta plećka zatrovana’. Tako da, nevezano za to, onaj ko ima problema, sumnja u poslanstvo Božijeg Poslanika, alejhi selatu ve sellam, a musliman je, treba da počne od najnižih levela izučavanja islama. Znači nema 0000,1 posto sumnje da je Muhammed, alejhi selatu ve sellam, Allahov Miljenik, posljednji Poslanik. Bilo to nekome drago ne bilo, njegova poslanica je derogirala prethodne poslanice. Muhammed, alejhi selatu ve sellam, svi ljudi na planeti koji ne povjeruju u Muhammeda, alejhi selatu ve sellam, a čuli su za njega, oni su nevjernici i biće vječno u vatri. To je po konsenzusu islamskih učenjaka.
Audio isječak odgovora
Vidi manjeDa li preporučujete učenje Kur'ana na transkripciji a zatim usavršavati izgovor na arapskom?
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju. Transkript: Znači pitanje je 'da li preporučujemo da se uči Kur'an kroz transkripciju da čovjek hifza a nakon toga da popravlja eventualne greške'? Islamski učenjaci strogo su zabranili pisanje Kur'ana na bilo koji jezik osim arapski jezik! Tako da pisviše
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju.
Transkript:
Znači pitanje je ‘da li preporučujemo da se uči Kur'an kroz transkripciju da čovjek hifza a nakon toga da popravlja eventualne greške’?
Islamski učenjaci strogo su zabranili pisanje Kur'ana na bilo koji jezik osim arapski jezik! Tako da pisanje Kur'ana na transkripciju, transkripcija je da pišemo arapske riječi bosanskim slovima, latinicom, znači to je zabranjeno, čak neki navode konsenzus islamskih učenjaka u pogledu toga! E samim tim to je, učimo sa nečega što je neispravno, učimo na neispravan način jer je nemoguće sa transkripcije ispravno naučiti. Pa je rješenje da se posvetimo prvo učenju sufare nakon toga, ako Bog da, da učimo ispravno ili eventualno da hifzamo slušajući kako neko izgovara i ponavljajući za njim, ali opet u svemu tome da imamo nekoga ko će nas preslušavati kako smo naučili jer nekada čovjek nešto dobro i ne čuje pa nauči neispravno.
U svakom slučaju, znači, islamski učenjaci zabranili su pisanje Kur'ana na nekom drugom pismu osim arapskom, transkripcija da pišemo arapske riječi bosanskim slovima, latinicom, je nešto što su islamski učenjaci zabranili baš zbog toga što u arapskom imamo možda i desetak slova – harfova koji ne postoje u bosanskom pa ih je nemoguće napisati na bosanskom jeziku i samim tim osoba koja bude učila Kur'an i sure sa transkripcije; neminovno će naučiti neispravno pa je i greška učiti neispravno da bi to nakon toga popravljali, jer oni koji su to uradili znaju koliki je problem popravljati ono što mi već jednom naučimo neispravno.
Audio isječak odgovora
Vidi manjeDa li je ženi koja je udata za nemuslimana, ispravan namaz?
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju. Transkript: ,,Imam pitanje koje me tetka zamolila da Vam postavim. Ona, naime, kaže unazad godinu dana redovno klanja, nije pokrivena i udata je za katolika.“ Znači imamo ženu redovno klanja nije pokrivena i udata je za katolika. Jutros je imala san, kviše
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju.
Transkript:
,,Imam pitanje koje me tetka zamolila da Vam postavim. Ona, naime, kaže unazad godinu dana redovno klanja, nije pokrivena i udata je za katolika.“
Znači imamo ženu redovno klanja nije pokrivena i udata je za katolika. Jutros je imala san, kaže neko joj je rekao u snu da to što klanja, kao nema nikakve svrhe, kao da se to ne računa. Znači žena je muslimanka, nije pokrivena redovno klanja ali udata je za katolika. Sanjala je san u kojem joj je neko kazao da to što ona klanja nema nikakve nagrade za to. Ja nisam neko ko tumači snove i ne želim tumačiti san ali ja gledam na postupak ove žene kroz prizmu prava islama, kroz prizmu fikha.
Udati se za katolika je haram al ta žena i dalje ostaje muslimanka. Njen namaz nema nikakve veze, generalno gledajući, ako žena se ispravno pokrije, uzme abdest, okrene se prema kibli, prouči sve što treba, na osnovu čega joj možemo kazati da je njen namaz neispravan? Tako da svakako, znači, osuđujemo neispravno je udati se za nemuslimana. Rekli smo po konsenzusu islamskih učenjaka je haram al ta žena je i dalje muslimanka. Ne nosi mahramu i to je grijeh. U redu, ali klanja namaz. Na osnovu čega da joj kažemo da njen namaz nije ispravan, ne ulazeći u njen san? Tumačenje snova nije naša struka niti specijalizacija da mi o tome govorimo ali govorimo s aspekta pravnog, žena udata za nemuslimana, to je haram – zabranjeno! Žena ne nosi mahramu, haram – zabranjeno! Žena klanja muslimanka, žena koja ne nosi mahramu i dalje je muslimanka, žena udata za nemuslimana i dalje je muslimanka. Tako da ne vidim nikakve potrebe da se iz ovog sna shvata da njeni namazi nisu ispravni. Svakako da treba što prije da se odluči da ostavi ove grijehe, da se pokaje Allahu dželle šanuhu zbog tih grijeha koje je činila, ali njen namaz, ako Bog da, je ispravan. Nema nikakve veze sa spomenutim djelima.
Allaha, subhanehu ve te'ala, molimo da nas poduči propisima vjere!
Audio isječak odgovora
Vidi manjeKako se uzima mesh po čarapama?
Prilikom uzimanja mesha potire se samo po gornjem dijelu mestvi. Alija b. Ebu Talib rekao je: “Kada bi vjera bila po logici, potiranje donje strane mestvi bilo bi prioritetnije od gornjeg. Međutim, vidio sam Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da potire gornju stranu.” U drugoj predaji navodi seviše
Prilikom uzimanja mesha potire se samo po gornjem dijelu mestvi. Alija b. Ebu Talib rekao je: “Kada bi vjera bila po logici, potiranje donje strane mestvi bilo bi prioritetnije od gornjeg. Međutim, vidio sam Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da potire gornju stranu.” U drugoj predaji navodi se da je Alija rekao: “Smatrao sam potiranje donje strane mestvi prioritetnijim od gornje sve dok nisam vidio Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, kako potire gornju stranu.” Mugira b. Šu‘ba rekao je: “Vidio sam Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, kako potire po gornjoj strani svojih mestvi.” Ovo mišljenje zastupaju: Ata, Hasan el-Basri, Eš-Ša‘bi, Ibrahim en-Nehai, Sufjan es-Sevri, Ibn Munzir, Ibn Hazm , hanefijski i hanbelijski pravnici. Ako neko potare samo gornji dio svojih mestvi, njegov je abdest ispravan, prema konsenzusu učenjaka.
Malikijski i šafijski pravnici smatraju da treba potrati i gornji i donji dio stopala. Ovo je mišljenje slabo jer hadis kojim dokazuju nije autentičan. A Allah najbolje zna!
Odgovorio Dr. Safet Kuduzović
Preuzeto sa njegovog zvaničnog viber kanala:
https://invite.viber.com/?g2=AQA0anq%2B0GacE1BBO9c%2B0%2Bb2J3sffKD%2FYDx24bQTNhGKxclyVCqrnurscVuswXL7&lang=en
Vidi manjeDa li je potrebno da se kupamo nakon izlaska mezijja – predejakulacijske tekućine?
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju. Transkript: ,,Da li je čovjek dužan da se okupa, da uzme gusul ako je na spolni organ izašla bistra tekućina ili sluzava bijela tekućina?“ Veliki broj ljudi ne zna da postoji tekućina koja se zove na arapskom mezijj, na bosanskom neki to prevode kao prviše
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju.
Transkript:
,,Da li je čovjek dužan da se okupa, da uzme gusul ako je na spolni organ izašla bistra tekućina ili sluzava bijela tekućina?“
Veliki broj ljudi ne zna da postoji tekućina koja se zove na arapskom mezijj, na bosanskom neki to prevode kao predejakulacijska tekućina. Alija radijallahu anhu, zet Božijeg Poslanika, imao je velikih problema sa tom tekućinom, pa je poslao jednog ashaba, Mikdada ibn Esveda, da pita Božijeg Poslanika, alejhi selatu ve sellam, o toj tekućini pa je rekao Božiji Poslanik: ,,Ne treba se zbog te tekućine kupati.“ Znači, muškarac u toku dana može primjetiti isticanje iz spolnog organa, isticanje bijele sluzave tečnosti. Da li se od te tečnosti treba kupati? Ne! Jer nije to sperma. Od sperme je obaveza da se čovjek kupa.
Sperma, znači, da bi se od sperme morali kupati treba da ima dva svojstva i dva uvjeta: da izlazi strašću i da izlazi u mlazu. Tečnost ova, bijela, sluzava tečnost, ona ne izlazi u mlazu izlazi, znači postjepeno i zbog nje ne treba kupati jer nema nikakve veze sa intimnim kontaktom, nije to sperma. Ali ako ona isteče na naše tijelo, na našu odjeću ona je nečista po konsenzusu učenjaka, mora čovjek to oprati, tragove. I mora oprati spolni organ čak i testise kao što je došlo u vjerodostojnom hadisu, i mora zbog nje obnoviti abdest.
Znači, isticanje te tečnosti kvari abdest ali se od nje ne moramo kupati i ona je nečista. Pogledajte, sperma je čista a od nje se moramo okupati. Mezijj predejakulacijska tečnost, koju čovjek može vidjeti u toku dana, muškarac, da ističe sluzava bijela tečnost koja ističe kod muškaraca, ona je nečista za razliku od sperme koja je čista. A od nje se ne moramo kupati al nam ona kvari abdest zato što je nečista. Moramo oprati, ako nam je kapnula na veš ili na tijelo, moramo čak oprati spolni organ i testise.
Allaha, subhanehu ve te'ala, molimo da nam podari korisno znanje, molimo ga, subhanehu ve te'ala, da nas učvrsti na putu istine!
Audio isječak odgovora
Vidi manje