Podrška: pitajucene@gmail.com
Podrška: pitajucene@gmail.com
Podrška: +38762645414 WhatsApp, pitajucene@gmail.com
Izgubljena šifra? Unesi svoju e-mail adresu i klik na "Reset". Poslaćemo link za postavljenje nove šifre na e-mail.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Sihr odgađanja ženidbe ili udaje
Kao prvo molim Allaha da vas uputi u vjeru. U njoj vam je spas. Kao drugo, vi hvala Allahu imate dobru osnovu da budete dobar vjernik jer vjerujete u Allaha i Njegove poslanike. Zašto to ne biste i bili? Nisam baš siguran da se u vašem slučaju radi o sihrima obzirom da ipak poznajete mnogo djevojakaviše
Kao prvo molim Allaha da vas uputi u vjeru. U njoj vam je spas. Kao drugo, vi hvala Allahu imate dobru osnovu da budete dobar vjernik jer vjerujete u Allaha i Njegove poslanike. Zašto to ne biste i bili? Nisam baš siguran da se u vašem slučaju radi o sihrima obzirom da ipak poznajete mnogo djevojaka s kojima ste u „prijateljskom odnosu“. Možda se prije radi o kompleksu ili stidu koji će vremenom nestati. Međutim, ako i pored toga smatrate da se radi o sihru otiđite kod nekog ko ispravno liječi Kur’anom i on će vam kazati da li imate sihr ili ne. Ukoliko se pokaže reakcija s vaše strane, vrlo je moguće da se radi o sihru „odgađanja ženidbe“ koji nastaje kada se pokvarena i zavidna osoba obrati sihirbazu i zatraži od njega da napravi sihr djevojci kako se ona ne bi udala ili momku kako se ne bi oženio.
Djelovanje sihra ogleda se, između ostalog, u tome što muškarcu prikaže djevojku ružnom i ubacuje mu razne loše misli o njoj. To isto radi i sa djevojkom. U teškim slučajevima ovog sihra naći ćemo da muškarac, samo što prekorači kućni prag opsihrene djevojke, osjeti jaku tegobu i donese odluku da joj više ne odlazi. Najpoznatiji simptomi ovog sihra su:
– Povremena glavobolja koja ne prestaje sa uzimanjem medikamenta,
– Jaka tegoba u predjelu prsa, naročito poslije ikindije pa do kasno u noć,
– Viđenje zaručnika u ružnom liku,
– Često razmišljanje (psihička otsutnost),
– Nemiran san,
– U nekim slučajevima se javlja stalan bol u želucu,
– Bol u krstima.
Sa ovom vrstom sihra možete se opširnije upoznati ukoliko se obratite na knjigu „Oštri mač u borbi protiv zlih sihirbaza“ i pročitate poglavlje pod naslovom „Sihr odgađanja ženidbe ili udaje“.
I nemojte zaboraviti obratiti se Allahu prije svih drugih. Probudite se u zadnjoj trećini noći i klanjajte dva rekata. Zamolite Allaha da vam pomogne. On u zadnjoj trećini noći silazi na zemaljsko nebo i pita ima li neko da traži pomoć da mu On udovolji i ima li neko da traži oprosta da mu On oprosti. Za sve probleme koje imamo Njemu se prvo trebamo obratiti i od Njega uputu i pomoć tražiti. Ne može nam niko pomoći dok On ne odluči da nam se pomogne. I kada se obratimo čovjeku i tada trebamo moliti Allaha da pomoć dođe putem čovjeka kojem smo se obratili. Iskreno obraćanje Gospodaru svjetova neće vas ostaviti uskraćenim za pomoć. Osjećaj traženja pomoći od Gospodara ljudi učinit će vas smirenim i spokojnim.
Na pitanje odgovorio: hfz. Senaid Zajimović
Vidi manjePreuzeto sa stranice: http://www.n-um.com
Postao sam impotentan, problemi u braku…
Šarlatani iskorištavaju neznanje i sujevjerje masa i prave im zapise i hamajlije, nad njima izgovaraju zakletve tvrdeći da oni čuvaju od djelovanja džina, urokljiva oka i zavidnosti isl. Pravljenje hamajlija i prodaja već gotovih i friško spravljenih postali su unosan biznis. Mnogi preko veze žele dviše
Šarlatani iskorištavaju neznanje i sujevjerje masa i prave im zapise i hamajlije, nad njima izgovaraju zakletve tvrdeći da oni čuvaju od djelovanja džina, urokljiva oka i zavidnosti isl. Pravljenje hamajlija i prodaja već gotovih i friško spravljenih postali su unosan biznis. Mnogi preko veze žele da postignu zaštitu. Hamajlija ih mnogo manje košta. Ne moraju klanjati, ne moraju postiti niti druge vjerske dužnosti obavljati, jer tu je hamajlija. Njima ne treba Allahova zaštita pored hamajlije. Mogu biti i nemoralni i odlaziti tuđim ženama, jer navodno hamajlija će ih zaštititi. A ako se desi i neka bolest ili nesreća, tu je opet hamajlija koju napravi neki “hodža”, vidovnjak ili sihirbaz.
Muslimani moraju znati da vješanje školjčice ili perle kao amuleta ili čitanje zapisa s tajanstvenim oznakama radi zaštite ili lijeka, predstavlja neznanje ili zabludu koji su u suprotnosti s Allahovim zakonima u svemiru.
U mnogim hadisima Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je zabranio vješanje hamajlija i talismana, a u slučaju bolesti propisao standarni način zaštite a to je preventiva i liječenje dozvoljenim sredstvima. On kaže: “Liječite se, jer Onaj ko je stvorio bolest, stvorio joj je i lijek.” (Ahmed) Dakle, liječenje je vadžib, što znači da onaj ko se ne liječi čini grijeh prema Allahu. U drugom hadisu kaže: “Ako u nečemu od vaših lijekova ima koristi, zasigurno je ima u troma: medu, puštanju krvi iz vene (hidžama) i spaljivanju rane.” (Buharija i Muslim) Ovo su propisani načini liječenja u što svakako spada i šeriatski način liječenja rukjom onih koji obole od sihira, džinskog dodira ili uroka.
Koliko je hamalija opasna i pogubna pokazuje nam ova hadis: “Ukbe b. Amir kaže da je došao u karavani sa deset ljudi kod Allahova Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, Poslanik je sklopio sporazum sa devetoricom, a sa desetim nije. Upitali su ga za razlog, a on im je odgovorio: “Na mišici mu je talisman”. Čovjek je tada strgnuo zapis pa je Poslanik s.a.v.s. i sa njim sklopio sporazum, a potom rekao: “Ko objesi zapis počinio je širk.” (Ahmed i El-Hakim) Da su hamajlija i zapis vjerom propisani, Poslanik s.a.v.s. ne bi naredio ovom ashabu skidanje zapisa.
U drugom hadisu kaže: “Ko okači nešto tome je i prepušten“. (Et-Tirmizi) Na nama je da izaberemo da li želimo Allahovu ili nečiju drugu zaštitu. Uz hamajliju veoma često pojedini sihirbazi svežu džina da čuva hamajliju i da pazi kako bi ona uvijek bila djelotvorna. Nekad je džin zadužen i da lično čuva osobu koja nosi hamajliju, jer u hamajliji stoji naredba. Kada drugi džin čovjeku pokuša da naudi ili sihir donese on mu se po naredbi svoga sihirbaza suprotstavi. Zbog toga Poslanik s.a.v.s. i kaže da je osoba koja okači hamajliju njoj i prepuštena. Upravo u tome i jeste opasnost širka.
Vjerovati da potkovica, crvena traka, hamajlija ili zapis imaju moć čuvanja i sprečavanja zla pored Allaha je smiješno i neviđeni apsurd. Žalosno je da su ljudi skloniji vjerovati jednoj konjskoj potkovici nego Uzvišenom Gospodaru svjetova. Nur dovu najčešće nose oni koji, ili ne klanjaju nikako, ili to rade povremeno. Oni su ubijeđeni da će ih ona uvesti u džennet iako ne praktikuju ono što od njih traži Gospodar svjetova.
Namjerno sam započeo svoj odgovor problemom hamajlije. Nadam se da vam je jasno da ste obraćajući se šarlatanima i onima koji vam ne mogu pomoći pogriješili.
Vaš problem je klasičan bračni problem uzrokovan slabom komunikacijom, teškom finansijskom situacijom i grijehom. Na vama je da što prije nađete posao i da popravite finansijsku situaciju. Samim time vi ćete popraviti i svoj brak koji je u ozbiljnoj krizi. Nadam se da ste shvatili da vas hamajlija ne može izvući iz grijeha u koji ste zapali. Naprotiv, ona vas samo još više gura u njega. Što se tiče supruginih roditelja, za njih se ne brinite. Niste vi krivi što majka pije. Oni joj ne mogu zabraniti hidžab kada se ona ponovo vrati vama. A vi niste dužni udovoljavati njenim roditeljima. Vi se vratite Allahu i nađite posao. Ako slučajno i dalje sumnjate da ima uticaja sihra ili nečeg sličnog, otiđite u prvu arapsku džamiju i upitajte ih da li poznaju nekoga ko liječi Kur’anom. Oni će vas uputiti na pravu adresu.
Na pitanje odgovorio: hfz. Senaid Zajimović
Vidi manjePreuzeto sa stranice: http://www.n-um.com
Kako da znam da li sam nagazila na sihr?
U svom pitanju niste mi rekli ko vam je i na osnovu čega uspostavio dijagnozu? Postoje li ikakvi simptomi na osnovu kojih bi se moglo tako nešto ustvrditi? Poštovana sestro, ukoliko nemate simptoma sihra i ukoliko ne primjećujete nikakve promjene na svom ponašanju nemojte se sikirati i brinuti. Sad-više
U svom pitanju niste mi rekli ko vam je i na osnovu čega uspostavio dijagnozu? Postoje li ikakvi simptomi na osnovu kojih bi se moglo tako nešto ustvrditi? Poštovana sestro, ukoliko nemate simptoma sihra i ukoliko ne primjećujete nikakve promjene na svom ponašanju nemojte se sikirati i brinuti. Sad-zasad, vi samo osjećate strah i šuhvu (sugestiju ili sumnju) koju vam je neko ubacio. Međutim, ukoliko želite da budete potpuno sigurni u postojanje-nepostojanje sihra obratite se nekome od ispravnih liječnika Allahovom Knjigom koji će vam nakon proučene rukje znati kazati da li imate sihr ili ne. Ukoliko se dijagnosticira sihr, ista osoba će vam pomoći u odstranjivanju sihra. A što se tiče simptoma sihra, sa njima se možete upoznati ukoliko se obratite na sljedeće knjige: “Oštri mač u borbi protiv zlih sihirbaza”, “Ko su džini i šejtani” i “Kako se zaštititi od džina i šejtana”.
Hfz.mr. Senaid Zajimović
Vidi manjepreuzeto sa http://www.n-um.com
Muž je jako nepravedan prema meni, za sitnicu dobijem batine
Poštovana sestro, U principu na ovakva pitanja ne odgovaram dok ne čujem i drugu stranu. Zato ću ovaj odgovor bazirati na temelju vaše izjave. Musliman ne smije trpiti nepravdu. Dužan je boriti se protiv nepravde legalnim sredstvima. Ako smatrate da se u vašem slučaju nad vama čini nepravda, onda odviše
Poštovana sestro, U principu na ovakva pitanja ne odgovaram dok ne čujem i drugu stranu. Zato ću ovaj odgovor bazirati na temelju vaše izjave. Musliman ne smije trpiti nepravdu. Dužan je boriti se protiv nepravde legalnim sredstvima. Ako smatrate da se u vašem slučaju nad vama čini nepravda, onda odlučno ustanite protiv nje. Kada bi vas upitali: „zašto i zbog čega trpite nasilje i nepravdu?“ – šta biste odgovorili?
Islam je dao pravo ženi da raspolaže sa svojom imovinom i nema pravo niko da u ime nje raspolaže imovinom osim ako ona to dozvoli. Poslanik s.a.v.s. je zabranio i osudio da se žene tuku i da im se na bilo koji način nanosi bol. Rekao je: „Najbolji među vama su oni koji su najbolji prema svojim ženama.“ Osudio je one koji po danu udaraju i vrijeđaju svoje žene, a navečer traže da spavaju sa njima. Također, Poslanik s.a.v.s. je zabranio da čovjek bude poslušan drugom čovjeku u stvarima koje su očit grijeh prema Allahu. Niste ga dužni slušati, ako vam naređuje da činite grijeh.
Dakle, poštovana sestro, ako je situacija takva kako je vi opisujete, onda biste vi trebali otvoreno razgovarati sa svojim suprugom i pokušati mu dati do znanja da takav postupak nije opravdan i da treba da se popravi. Ako razgovor ne urodi plodom, obratite se nekom od bračnih terapeuta i zajedno otiđite do njega. Izložite svoj problem i pokušajte putem medijacije (posredništva) doći do ispravnog rješenja. Ako ni to ne urodi plodom i vaš muž nastavi po starom, onda vi imate pravo da se žalite na njegovo ponašanje ili da tražite sporazumni razvod braka na koji po Islamu imate pravo. Pri toime trebate imati na umu da sporazumni razvod ili razvod braka uz ženino traženje i nadoknadu mužu je dozvoljen ukoliko se za to ispune određeni uvjeti kao što su:
a. Da se radi o mržnji žene prema mužu, a ne obrnuto. Često puta se muževi ponašaju neodgovorno prema svojim suprugama. Tuku ih, nanose im bol, vrijeđaju i
čine nepravdu što izazove odbojnost kod supruge prema suprugu. Kasnije se to pretvori i u mržnju što kulminira njezinim traženjem razvoda braka.
b. Da žena ne traži razvod sve dok razlog zbog kojega ga traži ne postane toliko ozbiljan da postoji opravdana bojazan da više neće moći ispunjavati Allahove propise, bilo prema sebi, ili prema mužu. Sabit b. Kajsova žena se žalila Poslaniku na svoga muža. Rekla je: “Allahov Poslaniče ne nalazim mu mahane ni u vjeri ni u ponašanju, ali mi se ne svi|a nezahvalnost u Islamu. On ju je upitao: Bi li mu vratila njegov vrt? Bih, odgovorila je. Allahov Poslanik s.a.v.s. se obratio njezinom mužu i rekao: Uzmi vrt i pusti je jednim talakom (razvodom). (El-Buhari i En-Nesai)
Hfz.mr. Senaid Zajimović
Vidi manjepreuzeto sa http://www.n-um.com
Imam sihre, šta mi savjetujete?
Poštovana sestro, Na osnovu onoga što ste naveli u svom pitanju, očito je da se radi o sihrima ili ogramu. Trebate se liječiti. Dotični „hodža“, najvjerovatnije ne može nastaviti liječenje zato što je shvatio da ne može istjerati džina koji mu se javio. Obično u takvim situacijama oni napuštaju posaviše
Poštovana sestro,
Na osnovu onoga što ste naveli u svom pitanju, očito je da se radi o sihrima ili ogramu. Trebate se liječiti. Dotični „hodža“, najvjerovatnije ne može nastaviti liječenje zato što je shvatio da ne može istjerati džina koji mu se javio. Obično u takvim situacijama oni napuštaju posao, a ne žele da priznaju da nisu sposobni do kraja završiti posao. Nažalost. Zato bih vam preporučio da se javite nekome od iskrenih i provjerenih liječnika koji vas neće ostaviti na cjedilu. Ja vam preporučujem sljedeća imena, što ne znači da nema i drugih kojima se možete obratiti:
1. Omerašević Almin – Zenica
2. Beganović Enes – Zavidovići
3. Abdullah – Zavidovići –
Hfz. mr. Senaid Zajimovic
Vidi manjepreuzeto sa http://www.n-um.com
Primjetila sam da mi fali kose, da li to znači sihr?
Poštovana sestro, Ukoliko je evidentno osjecanje kose na vašoj glavi, to može biti znak da je neko upotrijebio odsječeni dio kose da bi se na njemu napravio sihr. Jer, šta će nekome drugome vaša kosa? Svađa sa momkom i gubljenje volje za namazom daju mi pravo da posumnjam u postojanje i pravljenje sviše
Poštovana sestro,
Ukoliko je evidentno osjecanje kose na vašoj glavi, to može biti znak da je neko upotrijebio odsječeni dio kose da bi se na njemu napravio sihr. Jer, šta će nekome drugome vaša kosa? Svađa sa momkom i gubljenje volje za namazom daju mi pravo da posumnjam u postojanje i pravljenje sihra. Zato bi se hitno trebali nekome obratiti ko bi vam odmah proučio rukju i pokušao pomoći. Svaki sihr u početnom stadiju lakše se liječi. Što se tiče vašeg momka, mislim da biste ga trebali upoznati sa problemom i zamoliti da zajedno potražite rješenje. Možda se neko želi umješati u vašu vezu i rastaviti vas.
Molim Allaha da vam pomogne da vam pomogne.
Hfz. mr. Senaid Zajimovic
Vidi manjepreuzeto sa http://www.n-um.com
Zašto mi hamajlija ne djeluje?
Poštovana sestro, obzirom da vaše pitanje tretira jedan značajan vid sujevjerja prisutan kod nas, odlučio sam i vama a i drugima koji posjećuju stranicu ponuditi malo detaljniji odgovor na ovo pitanje. Naime, mnogi su Bošnjaci u proteklom ratu prilikom odlaska na borbenu liniju oko vrata stavljali zviše
Poštovana sestro, obzirom da vaše pitanje tretira jedan značajan vid sujevjerja prisutan kod nas, odlučio sam i vama a i drugima koji posjećuju stranicu ponuditi malo detaljniji odgovor na ovo pitanje. Naime, mnogi su Bošnjaci u proteklom ratu prilikom odlaska na borbenu liniju oko vrata stavljali zapise i hamajlije. Smatrali su da će ih one zaštititi od metka srpskog agresora. Mnogi to danas rade s uvjerenjem da hamajlija ili zapis obješen o vrat ili stavljen ipod miške pomaže liječenju od bolesti ili čuva od nje. Osim toga, i danas ima onih koji na vrata kuće ili na auto vješaju konjsku potkovicu smatrajući da će ih to spasiti “propisane” nesreće ili uroka. Nur dova je, kažu, najbolja hamajlija. Ona ima čudotvornu moć. Onaj ko je nosi, ući će “direktno” u džennnet.
Mnogi preko veze žele da postignu zaštitu. Hamajlija ih mnogo manje košta. Ne moraju klanjati, ne moraju postiti niti druge vjerske dužnosti obavljati, jer tu je hamajlija. Njima ne treba Allahova zaštita pored hamajlije. Mogu biti i nemoralni i odlaziti tuđim ženama, jer navodno hamajlija će ih zaštititi. A ako se desi i neka bolest ili nesreća, tu je opet hamajlija koju napravi neki “hodža”, vidovnjak ili sihirbaz.
Šarlatani iskorištavaju neznanje i sujevjerje masa i prave im zapise i hamajlije, nad njima izgovaraju zakletve tvrdeći da oni čuvaju od djelovanja džina, urokljiva oka i zavidnosti isl. Pravljenje hamajlija i prodaja već gotovih i friško spravljenih postali su unosan biznis.
Muslimani moraju znati da vješanje školjčice ili perle kao amuleta ili čitanje zapisa s tajanstvenim oznakama radi zaštite ili lijeka, predstavlja neznanje ili zabludu koji su u suprotnosti s Allahovim zakonima u svemiru.
U mnogim hadisima Poslanik s.a.v.s. je zabranio vješanje hamajlija i talismana, a u slučaju bolesti propisao standarni način zaštite a to je preventiva i liječenje dozvoljenim sredstvima. On kaže: “Liječite se, jer Onaj ko je stvorio bolest, stvorio joj je i lijek.” (Ahmed) Dakle, liječenje je vadžib, što znači da onaj ko se ne liječi čini grijeh prema Allahu. U drugom hadisu kaže: “Ako u nečemu od vaših lijekova ima koristi, zasigurno je ima u troma: medu, puštanju krvi iz vene (hidžama) i spaljivanju rane.” (Buharija i Muslim) Ovo su propisani načini liječenja u što svakako spada i šeriatski način liječenja rukjom onih koji obole od sihira, džinskog dodira ili uroka.
Koliko je hamalija opasna i pogubna pokazuje nam ova hadis: “Ukbe b. Amir kaže da je došao u karavani sa deset ljudi kod Allahova Poslanika s.a.v.s. Poslanik je sklopio sporazum sa devetoricom, a sa desetim nije. Upitali su ga za razlog, a on im je odgovorio: “Na mišici mu je talisman”. Čovjek je tada strgnuo zapis pa je Poslanik s.a.v.s. i sa njim sklopio sporazum, a potom rekao: “Ko objesi zapis počinio je širk.” (Ahmed i El-Hakim) Da su hamajlija i zapis vjerom propisani, Poslanik s.a.v.s. ne bi naredio ovom ashabu skidanje zapisa.
U drugom hadisu kaže: “Ko okači nešto tome je i prepušten”. (Et-Tirmizi) Na nama je da izaberemo da li želimo Allahovu ili nečiju drugu zaštitu. Uz hamajliju veoma često pojedini sihirbazi svežu džina da čuva hamajliju i da pazi kako bi ona uvijek bila djelotvorna. Nekad je džin zadužen i da lično čuva osobu koja nosi hamajliju, jer u hamajliji stoji naredba. Kada drugi džin čovjeku pokuša da naudi ili sihir donese on mu se po naredbi svoga sihirbaza suprotstavi. Zbog toga Poslanik s.a.v.s. i kaže da je osoba koja okači hamajliju njoj i prepuštena. Upravo u tome i jeste opasnost širka.
Vjerovati da potkovica, crvena traka, hamajlija ili zapis imaju moć čuvanja i sprečavanja zla pored Allaha je smiješno i neviđeni apsurd. Žalosno je da su ljudi skloniji vjerovati jednoj konjskoj potkovici nego Uzvišenom Gospodaru svjetova. Nur dovu najčešće nose oni koji, ili ne klanjaju nikako, ili to rade povremeno. Oni su ubijeđeni da će ih ona uvesti u džennet iako ne praktikuju ono što od njih traži Gospodar svjetova.
Nadam se da je odgovor jasan.
Hfz. mr. Senaid Zajimovic
Vidi manjepreuzeto sa http://www.n-um.com
Koja je ispravna zaštita od uroka, a koja je pogrešna?
Pogrešna zaštita Iz neznanja narod stavlja djeci na ruku crveni konac ili ogrlicu, želeći ih time zaštiti od uroka. Neko nosi pocijepanu odjeću, jer, navodno, ako je čovjek lijepo obučen više je upadljiv i sklon uricanju. Neko stavlja potkovicu na auto kako bi se sačuvao od udesa i kako mu se auto nviše
Pogrešna zaštita
Iz neznanja narod stavlja djeci na ruku crveni konac ili ogrlicu, želeći ih time zaštiti od uroka. Neko nosi pocijepanu odjeću, jer, navodno, ako je čovjek lijepo obučen više je upadljiv i sklon uricanju. Neko stavlja potkovicu na auto kako bi se sačuvao od udesa i kako mu se auto ne bi ureklo. Neko opet stavlja od stakla ili drugih materijala napravljeno oko, neko hamajliju i mnoge druge stvari.
Sve nabrojano nema efekta u čuvanju i zaštiti od uroka, već, naprotiv, ima kontraefekt. Crvena boja je je boja džina. Stvoreni su od plamena vatre crvene boje koju oni vole. Poslanik, s. a. v. s., rekao je: “Šejtan voli crveno. Zato, klonite se crvenog, a svaka pocijepana odjeća je upadljiva”.
Nabrojane stvari čovjeka vode u sujeverje. On vjeruje da mu one pomažu i da ga štite od uroka a ne Allah. Sujeverje je širk. Šejtan, odnosno džin želi da osoba postane mušrik.
———————————————————-
Ispravno liječenje i zaštita od uroka
Aiša, r. a., rekla je: “Poslanik,s. a. v. s., naređivao mi je da učim rukju protiv uroka” (Buharija, 10/170)
Enes ibn-Malik, r. a., kaže da je Poslanik, s. a. v. s., dozvolio da se uči rukja protiv uroka, ujeda zmije i akrepa te čireva na slabinama” (Muslim, 2196).
1) Ako je poznato ko je urekao određenu osobu, od njega će se tražiti da se okupa i sapere, a da ureknuti istu vodu polije po sebi i to otpozadi.
2) Ako, pak, nije poznato ko je urekao, ureknutoj osobi će se učiti rukja sastavljena od slijedećih sureta, ajeta i dova: El-Fatiha, Elif Lam Mim, Ajetul-Kursijja, zadnja dva ajeta sure El-Bekara, El-Ihlas, El-Felek, En-Nas. Zatim, slijedeće dove:
“Bismillahi erkike, Allahu ješfike, min kulli dain ju’zike ve min kulli nefsin ev ajnin hasidin Allahu ješfike” (ponoviti tri, pet, sedam ili devet puta.
“Bismillahi jubrike, min kulli dain ješfike, ve min šerri hasidin iza hasede, ve min šerri kulli zi ajnin” (ponoviti pet ili sedam puta).
“Allahumme raben-nasi, ezhibil-be’se vešfi entešâ afi, la šifae illa šifauke šifaen la jugadiru sekamen” (ponoviti sedam puta).
3) Pripremiti posudu sa vodom, proučiti na nju sure El-Ihlas, El-Felek i En-Nas i reći:
– Allahumme raben-nasi, ezhebil-be’se vešfi entešâ afi, la šifae illa šifauke šfaen la jugadiru sekamen” (tri puta).
– “Bismillahi erkike, Allahu ješfike, min kulli dain ju’zike ve min kulli nefsin ev ajnin hasidin Allahu ješfike.” (Tri puta)
Nakon toga isprazniti posudu na glavu urečenog jednim potezom sa zada, tako da voda dohvati čitavo tijelo. Allahovom voljom bolesnik će ozdraviti.
4) Da bi se zaštitili od eventualnog uroka prilikom susreta sa osobom poznatom po uricanju, učit ćemo slijedeće:
Ajetul-Kursijju, sure El-Ihlas, El-Felek, En-Nas. Zatim ove dove:
“Euzu bi kelimatillahit-taammati min šerri ma haleka”, “Euzu bi kelimatillahit-taammeh min kulli šejtanin ve haammeh ve min kulli ajnin laammeh”, “Bismillahillezi la jedurru measmihi šej’un fil-erdi ve la fissemai, ve huvessemiul-alim”.
I, na kraju, molim Uzvišenog Allaha da nas sačuva od uroka i zla zavidnika kad zavidi.
U svakom slučaju, prijatelju, dobro bi bilo da se obratite nekome ko se razumije u pitanje uroka.
Hfz. mr. Senaid Zajimovic
Vidi manjeŠta je prvi znak uroka?
Prvi znak uroka jest pretjerano zijevanje popraćeno suzama. Potom slijedi tjeskoba u prsima, neraspoloženje, nezainteresiranost, bol u glavi, vratu i prsima. Pokvarena i zavidna duša se zlobno ponaša i utiče na onoga kome zavidi. Ona svojom pokvarenošću putem prodornog pogleda djeluje na čovjeka. Urviše
Prvi znak uroka jest pretjerano zijevanje popraćeno suzama. Potom slijedi tjeskoba u prsima, neraspoloženje, nezainteresiranost, bol u glavi, vratu i prsima. Pokvarena i zavidna duša se zlobno ponaša i utiče na onoga kome zavidi. Ona svojom pokvarenošću putem prodornog pogleda djeluje na čovjeka.
Uroci su strjelice koje izlaze iz duše osobe koja ih šalje. Ponekad njima pogodi urečenog, a ponekad promaši. Ako ga zatekne bez zaštite (Kur’ana i dova), nema sumnje da će ga pogoditi. Ako ga pak, zatekne pod punom ratnom spremom, te strjelice mu Allahovom voljom ne mogu nauditi.
Postoji mogućnost da se ista strjelica vrati na onoga ko je i odapeo. Ako osoba pokuša ureći, a suprostavi joj se zid zaštite sazdan od Kur’ana i dova, urok će se odbiti i možda pogoditi osobu koja ga je i poslala.
Duša utiče prilikom susreta, neposrednog kontakta, ali i bez toga. Veoma često neko biva urečen iako nije prisutan i nakon što drugi opiše urokljivcu tu osobu. Dakle, nije direktan pogled presudan u uricanju, jer i slijepac može ureći.
Hfz. mr. Senaid Zajimovic
Vidi manjeŠta je urok?
“Urok je pogled divljenja pomiješan sa zavišću osobe pokvarene duše” (“Fethu-l-Bari”, 10/200). Uzvišeni Allah je dušama i tijelima dao različite vidove moći. Nekima je podario posebnu tjelesnu i duhovnu moć. Osim moći koju je podario čovjeku, postoji i moć duhovnih nevidljivih bestjelesnih bića, popviše
“Urok je pogled divljenja pomiješan sa zavišću osobe pokvarene duše” (“Fethu-l-Bari”, 10/200).
Uzvišeni Allah je dušama i tijelima dao različite vidove moći. Nekima je podario posebnu tjelesnu i duhovnu moć. Osim moći koju je podario čovjeku, postoji i moć duhovnih nevidljivih bestjelesnih bića, poput džina.
Svi smo svjedoci pojava kad pocrvenimo pred pogledom nekoga koga se stidimo ili požutimo pred pogledom nekoga koga se plašimo. Crvenilo je izazvano jačim nabojem krvi, a žutilo suprotnom reakcijom. Naredbu im je dao mozak, čija je naredba, opet, inicirana nečim duhovnim, nevidljivim i bestjelesnim, koje dopire iz duše onoga ko gleda u nas. Radi uske veze sa očima, po njima je i dobio ime. Naravno, nisu oči te koje ureknu. One su samo sredstvo ili instrument uricanja, kao što bivaju i sredstvom dostavljanja informacija razumu prilikom čitanja ili posmatranja.
Hfz. mr. Senaid Zajimovic
Vidi manje