Ve alejkumusalam.

Ukoliko je lak takve vrste da ne dozvoljava prolazak vode onda predstavljaju problem, jer na taj nacin nije ispravan abdest a onda i namaz. Inace se savjetuje da se lakovi te vrste koriste privremeno i da se otklone prija adbesta i namaza kako bi bili ispravni ili se mogu koristiti u vrijeme hajza ili nifaza kada muslimaka nije duzna da klanja. Allah najbolje zna.

Na pitanje odgovorio: mr. Osman Smajlovic
Preuzeto sa stranice: http://www.n-um.com

Alejkumusselam.
Zaista svaka zahvala pripada Uzvišenom Allahu koji je vas izbavio iz nevjerstva i uputio na Pravi put i molim Uzvišenog Allah da Vas učvrsti u Njegovoj vjeri.
Islam postiče na ženidbu sa djevicom , stim da to nije strogo naredio, jer najvažniji kriterij odabira buduće supruge je njeno pridržavanje vjere islama. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je oženio od djevica samo Aišu, Allah bio sa njom zadovoljan, dok su sve ostale njegove supruge bile raspuštenice ili su im muževi umrli. Također, trebali bi se muslimani međusobno solidarisati u svim poljima života a također i sa ženidbom naročito novih muslimaki koje u većini slučajeva su same muslimanke u svojim porodicama i nemaju njihovu podršku. Stim da se tim muslimakama treba praktično pokazati istinski i pravi islam.

Islamski učenjaci kada govore o mahremu govore u kontekstu putovanja i osame sa muškarcima koji nisu njen mahrem i nije dozvoljeno ženi muslimaki da putuje osim sa svojim mahremom i nije joj dozvoljeno da sjedi sa muškarcima osim u prisustvu svoga mahrema. “Rekao je Poslanik, sallallahu alejhi ve selem,: ‘Neka se ne osamljuje čovjek sa ženom, osim ako je sa njom mahrem, i neka žena ne putuje osim sa mahremom.’ Pa je ustao jedan čovjek i rekao: ‘O Allahov Poslaniče, moja je supruga krenula na hadždž, a ja sam prijavljen za tu i tu bitku.’ Rekao je Poslanik, sallallahu alejhi ve selem: ‘Idi i obavi hadždž sa svojom suprugom.’“ ( Muttefekun alejhi). ”

Shodno vašem pitanju vi možete da izlazite iz vaše kuće radi potrebe stim da to ne bude putovanje i da se ne osamljujete sa muškarcima. Allah Vam olakšao.

Allah najbolje zna

Na pitanje odgovorio: mr. Osman Smajlovic
Preuzeto sa stranice: http://www.n-um.com

Alejkumusselam.

Molim Uzvišenog Allah da Vas učvrsti u prakticiranju Njegovih propisa.
Obavljanje namaza od strane tvoga supruga ukazuje da u njemu ima dobra kao što je to rekao Poslanik, sallallahu alejhi ve selem, da u svakom muslimanu ima hajra. ” Jak mu`min ( sa svojim imanom ) je bolji i draži Allahu od slabog mu`mina a u svima njima ima dobra”( Muslim)
Stim da se ljudi razlikuju u obavljanju ibadeta i odazivanju, i pozivanju u islam, i prakticiranju njegovi propisa između samoinicijative, brzine , sporosti, tromosti i slično tome .
Sigurno da je od važni bračnih prava i obaveza međusobno potpomaganje u obavljanju islamskih propisa kao što na to ukazuje hadis Poslanika, sallallahu alejhi ve selem, u kojem se kaže” Smilovao se Allah čovjeku koji ustane da klanja noćni namaz i zatim probudi svoju ženu. Ako ona odbije da ustane on je blago popršće vodom po licu (i tako je razbudi). Allah se smilovao ženi koja ustane da klanja noćni namaz i zatim probudi svoga muža, a ako on odbije da ustane ona njega blago popršće vodom po licu.” ( Hadis bilježi Ebu Davud i hadis je sahih )
Vi trebate i dalje da pozivati svoga muža u prakticiranje islamskih propisa a naročito njegovim temeljima od kojih je naravno namaz. Na tom putu trebate da se strpite dok se ne postigne željeni cilj: ” Naredi čeljadi svojoj da obavljaju namaz i ustraj u tome …( Taha 132)
Tražite od Uzvišenog Allah pomoć u svojoj plemenitoj misiji jer je jedino uspijeh od Allaha i upućujte dovu da Allah omili namaz tvome suprugu, jer su srca ljudi između Allahovih prsta ( kako to Njemu doliči) okreće ih kako to On hoće. Ne očajavajte u svojim dovama.
Također koristi metode u svom pozivanju koje utječu na vašeg supruga naročito jačanje njegova imana i ubjeđenja u obaveznost obavljanja namaza, opasnost njegovog ostavljanja i veliku nagradu pripremljenu za one koji ga obavljaju.

Allah najbolje zna

Na pitanje odgovorio: mr. Osman Smajlovic
Preuzeto sa stranice: http://www.n-um.com

Ve alejkumu selam.

Svaki musliman mora da se brine o svojoj ishrani i ona mora biti halal. Jer hranjenje haram hranom nije dozvoljeno, opasno je i ima ružne posljedice na dunjaluku i ahiretu. Rekao je Allah u prevedenom značenju ajeta : ” O ljudi, jedite od onoga što ima na Zemlji, ali samo ono što je dopušteno i što je prijatno, i ne slijedite šejtanove stope, jer vam je on neprijatelj očevidni!”( Bekare 168). Spomenuo je Allahov poslanik , sallallahu alejhi ve selem, čovjeka koji je dugo putovao, rasčupane i prašnjave kose, ruku pruženih prema nebu, (uči dovu): “Gospodaru, gospodaru!”, a hrani se haramom, piće mu je haram, odjeća mu je haram, odhranjen je haramom – pa kako da mu se dova usliša!? ( Tirmizi , hadis je vjerodostojan)

Jedan od vidova brinjena o halal hrani je i to da se zna stanje mjesta gdje se jede, da li je hrana u njemu halal ili pak nije. Ukoliko se zna ili preovladava mišljenje da je na određenom mjestu halal hrana na osnovu određenih pokazatelja a potom se ispostavi da je bilo haram sastojaka, onda osoba nije griješna jer je uradila ono što je u njenoj mogućnosti i Allah ne duži musliman preko njegovi mogućnosti.

A ukoliko je osoba bila nemarna u odabiru mjesta hranjenja i ispostavi se da je pojela haram sastojke, bojati je se da je griješna, jer nije učinila ono što je obaveza na njoj i obavezna je da se pokaje, čini dobra djela kako bi izbrisala loša i ubuduće mora se brinuti o svojoj ishrani i o mjestima gdje to čini.

Allah najbolje zna

Na pitanje odgovorio: mr. Osman Smajlovic
Preuzeto sa stranice: http://www.n-um.com

AlejkumusSelam.

Islam naređuje da se roditeljiam čini dobročinstvo u svim vremenima i bez prestanaka. Obilježavanje rođendana nije od islama, već je to običaj koji mu je stran i u obilježvanju rođendana je oponašanje nevjernika i slijeđenje njihovi običaja što je zabranjeno muslimanu. Rekao je Poslanik, sallahu alejhi ve sellem: “Ko oponašaja jedan narod on je od njih”. (Bilježi Ibn Davud i hadis je vjerodostojan) I rekao je Allahov Poslanik, sallahu alejhi ve sellem: ”Ko uvede nešto u našu vjeru što nije od nje, to se odbija.” (Muslim)

Ukoliko tvoja posjeta roditeljima u vrijeme njihovi rođendana, bude uobičajna posjeta bez nakane obilježvanja rođendana i također ne čini se nikakav vid obilježavanja rođendana, onda nema zapreke u posjeti, ali ako ih posjetiš radi rođendana onda to nije dozvoljeno iako ne bude slave ili ikakve hvale, kako ste spomenuli, jer ste vi, u osnovi došli, kako bi obilježili rođendan što je dovoljno da ta posjeta bude nedozvoljena. A Allah najbolje zna!

Na pitanje odgovorio: mr. Osman Smajlović
Preuzeto sa stranice: http://www.n-um.com