Podrška: pitajucene@gmail.com
Podrška: +38762645414 WhatsApp, pitajucene@gmail.com
Izgubljena šifra? Unesi svoju e-mail adresu i klik na "Reset". Poslaćemo link za postavljenje nove šifre na e-mail.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Da li upotreba analnih čepića kvari post?
Analni čepići se koriste u različite medicinske svrhe kao što je skidanje temperature, radi olakšavanja bolova hemoroida i sl. Mišljenje Ibn Usejmina je da čepići ne kvare post, jer je to čisti lijek koji ne sadrži hranljive tečnosti i ne ubraja se u hranu ili piće, niti se tretira onim što ih zamjeviše
Analni čepići se koriste u različite medicinske svrhe kao što je skidanje temperature, radi olakšavanja bolova hemoroida i sl. Mišljenje Ibn Usejmina je da čepići ne kvare post, jer je to čisti lijek koji ne sadrži hranljive tečnosti i ne ubraja se u hranu ili piće, niti se tretira onim što ih zamjenjuje.
Prof. dr. Muharem Štulanović,
Odgoj, obrazovanje i islamska pravna misao
http://www.islambosna.ba/kvarenje-posta-i-njegov-prekid-upotrebom-savremenih-medicinskih-sredstava-lijecenja/
Vidi manjeDa li čepići za vaginalnu upotrebu kvare post?
Čepići za vaginalnu upotrebu i upotreba odgovarajućih hemijskih tekućina Upotrebanatrij-bikarbonata (lužina) Vaginalno lučenje je kod žena karakteristično po kiselinskoj tekućini, koja štiti i čisti ovaj organ od bakterija. Ova kiselinska osobenost vagine, ako je u velikom procentu, uništava spermatviše
Čepići za vaginalnu upotrebu i upotreba odgovarajućih hemijskih tekućina
Upotrebanatrij-bikarbonata (lužina)
Vaginalno lučenje je kod žena karakteristično po kiselinskoj tekućini, koja štiti i čisti ovaj organ od bakterija. Ova kiselinska osobenost vagine, ako je u velikom procentu, uništava spermatozoide unutar vagine, naročito y-kromosome (koji nose muški spol), zato što su oni slabootporni i mali kada se usporede sa x-kromosomima (koji nose žensku djecu), koji se uglavnom otporni na ovu kiselinu. Medicinari smatraju da je kiselost vaginalne sredine bitan faktor u određivanju spola djeteta. Ovo je dokazao njemački liječnik Anterberger tako što je ustanovio da su žene koje boluju od neplodnosti a koje su se liječile sa natrij bikarbonatom (lužinom) rađale mušku djecu, više od ženske. Na osnovu ovog je zaključio da lužinska sredina pomaže rađanju muškog spola, za razliku od kiselinske sredine koja pomaže rađanju ženske djece. Nakon ovog, mnogo je ljekara izvršilo istraživanja koja su potvrdila gore spomenuto.
Da li upotreba ovih sredstava kvari post?
Ulema je o ovom pitanju diskutirala od davnina i vodi rasprave i danas:
Malikije i hanbelije smatraju da vaginalno stavljanje tečnosti ne utiče na kvarenje posta. Njihovo obrazloženje je da nema povezanosti između ženskog polnog organa i ,,unutrašnjosti” tj. želuca ili staništa hrane i pića.
Hanefije i šafije smatraju da žena na takav način kvari post, uz obrazloženje da postoji veza između vagine i mjehura.
Savremena medicina je utvrdila da nema povezanosti između ženskog polno-reproduktivnog sustava i ,,unutrašnjosti”, tako da žena ne kvari post upotrebom ovih sredstava, na ovakav način.
Prof. dr. Muharem Štulanović,
Odgoj, obrazovanje i islamska pravna misao
http://www.islambosna.ba/kvarenje-posta-i-njegov-prekid-upotrebom-savremenih-medicinskih-sredstava-lijecenja/
Vidi manjeKoji oblici dijalize krvi kvare a koji ne kvare post?
Dijaliza je postupak koji može zamijeniti funkciju bubrega, a koji se obavlja kod bolesnika kojima je funkcija bubrega privremeno ili trajno zakazala, i pri tome se iz krvi uklanjaju otpadne tvari i suvišna tekućina, koje inače uklanjaju bubrezi. Bubrezi u našem tijelu imaju ulogu tzv. čistača krviviše
Dijaliza je postupak koji može zamijeniti funkciju bubrega, a koji se obavlja kod bolesnika kojima je funkcija bubrega privremeno ili trajno zakazala, i pri tome se iz krvi uklanjaju otpadne tvari i suvišna tekućina, koje inače uklanjaju bubrezi.
Bubrezi u našem tijelu imaju ulogu tzv. čistača krvi odstranjujući štetne tvari koje nastaju razgradnim procesima u tijelu, a imaju funkciju i u regulaciji tjelesne tekućine, ravnoteži elektrolita i održavanju pH krvi.
Kad bubrezi ne rade ispravno, otpadne tvari i tekućina zadržavaju se u organizmu, i mogu prouzročiti mučninu, povraćanje, anemiju, pospanost, uznemirenost, drhtanje, a zatim, komu i konačno ako ne dođe do pravodobnog liječenja, smrt. Dijaliza u pravom smislu te riječi zamjenjuje funkciju bubrega.
Osnovni princip dijalize u širem smislu je prolaz molekula iz krvi kroz polupropusnu membranu. Ako krv prolazi kroz polupropusnu membranu, izvan tijela, proces se zove hemodijaliza, a ako se izmjena molekula odvija u tijelu, preko peritonejske membrane, proces se naziva peritonejska dijaliza.
– Hemodijaliza
Dijalizator
Hemodijaliza se odvija tako da krv prolazi izvan tijela posebnim cjevčicama i pročišćava se, te se zatim pročišćena vraća u tijelo drugim cjevčicama. U procesu hemodijalize važni su dijelovi:
– Dijalizator,
uređaj za hemodijalizu,
otopina za hemodijalizu,
pribor (igle, cijevčice).
Najvažniji dio je dijalizator, ili umjetni bubreg, koji sadrži polupropusnu membranu u obliku kapilara. Kroz tu membranu prolaze samo molekule određene veličine i voda. Dijalizator je pričvršćen na aparat za dijalizu i mijenja se prilikom svake hemodijalize. Otopina za dijalizu ili dijalizat je elektrolitska otopina slična plazmi bez bjelančevina. Otopina održava ravnotežu elektrolita i sudjeluje u procesu pročišćavanja krvi.
Uređaj za dijalizu je aparat koji sadrži crpke koje pripravljaju dijalizat, i pumpaju krv, te se uz održavanje stalne temperature krvi i dijalizata omogućava njihov stalan protok. Većina bolesnika dijalizira se 3 puta tjedno, a postupak prosječno traje 4 sata.
– Krvožilni pristup
Bolesnici koji pristupaju hemodijalizi moraju imati put do krvi za hemodijalizu u obliku arteriovenske fistule, grafta ili katetera. Kod kreiranja fistule, kirurg malim zahvatom pod kožom, najčešće na zapešću, spoji arteriju i venu. Ako su krvne žile preslabe, da bi se napravila fistula, formira se graft (presadak krvne žile), a kateteri se obično upotrebljavaju privremeno, ali mogu biti i trajni.
Kada se uspostavi adekvatan pristup s dva izlaza bolesnik se spaja na aparat za hemodijalizu. Postavljaju se dvije igle, spojene mekim cjevčicama. Dio koji dolazi iz arterije vodi u aparat, a dio koji izlazi iz aparata vodi u venu.
– Peritonejska dijaliza
Peritonejska dijaliza koristi peritonejsku membranu ili potrbušnicu (omotač koji prekriva organe u trbuhu), kao polupropusnu membranu, za izmjenu molekula, te tako služi kao prirodni filter. Mekana silikonska cjevčica (kateter), postavlja se u trbuh, a posebna otopina prilagođena za peritonejsku dijalizu putuje kroz kateter u trbušnu šupljinu. Otpadne tvari i nakupljena tekućina prolaze iz krvi u ovu otopinu, te se nakon nekoliko sati ta tekućina iz trbušne šupljine istače i baca. Istakanje tekućine iz trbušne šupljine i zamjena svježom tekućinom, naziva se izmjenom. Liječnik određuje koliko izmjena dnevno je potrebno, koliko dugo otopina za dijalizu može ostati u trbušnoj šupljini, te vrstu i količinu otopine koja se mora rabiti kod izmjene.
Dakle, prečišćavanje krvi bolesnika se čini na dva načina:
a) dijaliza posredstvom aparata koji se zove ,,vještački bubreg”, tako što se krv sakupi u njega, izvrši njeno prečišćavanje i oslobađanje od štetnih tvari, a potom se intravenozno vraća u tijelo. Ponekad se osjeti potreba intravenoznog dodavanja hranljivih tečnosti.
b) dijaliza preko trbušne peritonejske membrane.
Savremena ulema se razišla po pitanju da li taj vid terapije kvari post na dva suprotstavljena mišljenja:
a) Jedni kažu da kvari post i to je mišljenje Ibn Baza i mišljenje Stalne komisije za fetve, uz argument da se dijalizom dodaje i nova čista krv, kao i hranljive tvari, ponekad, tako da su to dva razloga kvarenja posta,
b) Drugi smatraju da dijaliza ne kvari post, zbog toga što nema teksta koji to zabranjuje eksplicite, niti implicite.
Ipak bliže bi bilo da dijaliza kvari post. Ujedno, bolesnici koji su potrebni dijalizi i hemodijalizi, nisu u mogućnosti da poste u osnovi,s obzirom da je izlučivanje štetnih tvari i održavanje ravnoteže elektrolita putem bubrega kontinuirani proces, a hemodijaliza se odvija povremeno, tako da treba ograničiti unos tekućine u razmacima između dijaliza. Također je važno, da se bolesnici pridržavaju dijete i slijede upute liječnika koji ih vodi. Općenito, bolesnici moraju biti na visokoproteinskoj dijeti s ograničenim unosom natrija i kalija, a po preporuci liječnika i fosfora. Bolesnici moraju dobivati multivitaminsku nadoknadu, osobito u vodi topljivih vitamina B kompleksa, folne kiseline i C vitamina. Hormon eritropoetin kojega normalno izlučuju bubrezi, a služi u stvaranju crvenih krvnih stanica, mora se primati pa je to temeljno liječenje anemije u bubrežnom zatajenju. Često bolesnici imaju manjak željeza koje onda treba nadoknaditi.[3]
Zbog svega toga, bliže je mišljenje ciljevima i intencijama Šerijata da dijaliza kvari post.
Ali, ako bi se pretpostavilo samo čišćenje krvi, onda ne bi kvarilo post, ali je praksa da se u ovom vidu liječenja i čišćenja krvi, dodaju neke hranljive tvari i otopine, što kvari post.
Prof. dr. Muharem Štulanović,
Odgoj, obrazovanje i islamska pravna misao
http://www.islambosna.ba/kvarenje-posta-i-njegov-prekid-upotrebom-savremenih-medicinskih-sredstava-lijecenja/
Vidi manjeHoće li upotreba arterijskog katetera pokvariti post?
Radi se o jednoj finoj cijevi koja se stavlja u arteriju da bi se moglo izvršiti snimanje ili dostaviti lijek. Islamsko vijeće za fetve se izjasnilo da ovo ne kvari post, jer se ne radi o hranjenju ili napajanju, niti se radi o nečem što ih zamjenjuje, niti išta u ovom slučaju dospijeva u ,,unutrašnviše
Radi se o jednoj finoj cijevi koja se stavlja u arteriju da bi se moglo izvršiti snimanje ili dostaviti lijek.
Islamsko vijeće za fetve se izjasnilo da ovo ne kvari post, jer se ne radi o hranjenju ili napajanju, niti se radi o nečem što ih zamjenjuje, niti išta u ovom slučaju dospijeva u ,,unutrašnjost”.
Prof. dr. Muharem Štulanović,
Odgoj, obrazovanje i islamska pravna misao
http://www.islambosna.ba/kvarenje-posta-i-njegov-prekid-upotrebom-savremenih-medicinskih-sredstava-lijecenja/
Vidi manjeDa li upotreba kreme, masti i medicinskih flastera za kožu kvari post?
Koža je u unutrašnjosti splet krvnih sudova koji sporo, ali sustavno upijaju ono što se stavi na njenu površinu, kroz krvne kapilare. Prema tome da li stavljanje nečega na kožu kvari post? O ovome je govorio šejhul-islam Ibn Tejmijje smatrajući da ne kvari post, i to mišljenje je potvrdilo i Islamskviše
Koža je u unutrašnjosti splet krvnih sudova koji sporo, ali sustavno upijaju ono što se stavi na njenu površinu, kroz krvne kapilare.
Prema tome da li stavljanje nečega na kožu kvari post?
O ovome je govorio šejhul-islam Ibn Tejmijje smatrajući da ne kvari post, i to mišljenje je potvrdilo i Islamsko vijeće za fetve. Čak neki tvrde da postoji i konsenzus islamske uleme po ovom pitanju, tj., da to ne kvari post.
Prof. dr. Muharem Štulanović,
Odgoj, obrazovanje i islamska pravna misao
http://www.islambosna.ba/kvarenje-posta-i-njegov-prekid-upotrebom-savremenih-medicinskih-sredstava-lijecenja/
Vidi manjeKoje injekcije kvare post a koje ne kvare?
Razlikujemo više vrsta injekcija: a) potkožne, b) mišićne i c) venozne Što se tiče potkožnih i mišićnih koje nisu hranljive, one kod savremene uleme ne kvare post, što je mišljenje Ibn Baza i Ibn Usejmina uz dokaz: da je osnova validnost posta, do momenta kada se dokaže njegov prestanak, a injekcijaviše
Razlikujemo više vrsta injekcija:
a) potkožne,
b) mišićne i
c) venozne
Što se tiče potkožnih i mišićnih koje nisu hranljive, one kod savremene uleme ne kvare post, što je mišljenje Ibn Baza i Ibn Usejmina uz dokaz: da je osnova validnost posta, do momenta kada se dokaže njegov prestanak, a injekcija se ne smatra ni jelom ni pićem, niti zamjenjuje njihovu ulogu.
Što se tiče intravenoznih injekcija, kao što je infuzija, tu se ulema razilazi:
a) Infuzija kvari post i to je mišljenje Ibn Sa’dija, Ibn Baza, Ibn U’sejmina kao i Islamskog vijeća za fetve, uz obrazloženje da ona zamjenjuje ulogu hrane i pića, tako da onaj koji je uzme nema potrebe uzimati hranu i piće,
Infuzija ne kvari post, jer u unutrašnjost ne dopire ništa kroz prirodni put hrane, a pod pretpostavkom da stigne do ,,unutrašnjosti” stiže putem pora, što se ne smatra unutrašnjost niti je u njenom značenju.
b) Bliže logici je da infuzija kvari post jer efektivni razlog propisa nije samo dospijevanje hrane ili pića u ,,unutrašnjost”, nego je to stvarno hranjenje tijela, koje se dešava upotrebom infuzije.
Što se tiče injekcije koju mora koristiti šećeraš ona ne kvari post.
Prof. dr. Muharem Štulanović,
Odgoj, obrazovanje i islamska pravna misao
http://www.islambosna.ba/kvarenje-posta-i-njegov-prekid-upotrebom-savremenih-medicinskih-sredstava-lijecenja/
Vidi manjeKapi za oči, da li kvare post?
Po ovom pitanju postoji razlaz savremene uleme, a on se gradi na sporu oko pitanja surme i da li njena upotreba kvari post? Ne kvari post, što je mišljenje hanefijske i šafijske pravne škole, a dokaz je da nema veze između oka i ,,unutrašnjosti”, tako da se ne kvari post. Mišljenje hanbelijske i malviše
Po ovom pitanju postoji razlaz savremene uleme, a on se gradi na sporu oko pitanja surme i da li njena upotreba kvari post?
Ne kvari post, što je mišljenje hanefijske i šafijske pravne škole, a dokaz je da nema veze između oka i ,,unutrašnjosti”, tako da se ne kvari post.
Mišljenje hanbelijske i malikijske pravne škole je da surma kvari post, jer postoji put između oka i ,,unutrašnjosti”.
Prema tome i savremena ulema se razišla po pitanju kapi za oči:
Kapi za oči ne kvare post, i to zastupa Ibn Baz i Ibn Usejmin, kao i neki drugi učenjaci. Njihov argument leži u činjenici što je kap za oči mala i ne stiže do želuca, nego se izgubi i prije nego što stigne tamo, a u slučaju da i stigne u želudac to je toliko beznačajno i malo, da se zanemaruje, kao i ono što ostane iza ispiranja usta. Ujedno nema tekstualnog dokaza za takvu zabranu, niti nekog drugog, koji je izveden iz teksta.
Kvari analogno surmi
Ispravno je da ne kvari, iako je medicina utvrdila kako između oka i unutrašnjosti postoji veza preko nosa, ali kapljica iz oka se izgubi i upije negdje tokom svog puta kroz suzne kanale, i ne stiže do jednjaka, pa prema tome ni do želuca, a i ako stigne nešto od te tečnosti to je beznačajno i zanemarivo, kao i tečnost koja se zanemaruje a preostane prilikom ispiranja usta.
Što se pak tiče analogije na surmu, ona nije validna, jer:
nije potvrđeno da surma kvari post, a navedeni hadis po tom pitanju je slab,
radi se o analogiji na pitanje po kojem postoji razlaz,
zbog snage dokaza koji su navedeni u prvom mišljenju.
Prof. dr. Muharem Štulanović,
Odgoj, obrazovanje i islamska pravna misao
http://www.islambosna.ba/kvarenje-posta-i-njegov-prekid-upotrebom-savremenih-medicinskih-sredstava-lijecenja/
Vidi manjeDa li ispiranje ušiju kvari post?
Propis vezan za ovo je isti kao za kapi, osim što ulema smatra, da u slučaju, ako se desi proboj bubne opne, onda će količina tečnosti koja dospijeva u uho biti velika, tako da to kvari post. Zbog toga se ispiranje ušiju tretira sa dva aspekta: ako je bubna opna čitava, neoštećena, onda post nije poviše
Propis vezan za ovo je isti kao za kapi, osim što ulema smatra, da u slučaju, ako se desi proboj bubne opne, onda će količina tečnosti koja dospijeva u uho biti velika, tako da to kvari post.
Zbog toga se ispiranje ušiju tretira sa dva aspekta:
ako je bubna opna čitava, neoštećena, onda post nije pokvaren.
a ako je bubnjić probijen, onda je post pokvaren jer tečnost može ući u velikoj količini.
Prof. dr. Muharem Štulanović,
Odgoj, obrazovanje i islamska pravna misao
http://www.islambosna.ba/kvarenje-posta-i-njegov-prekid-upotrebom-savremenih-medicinskih-sredstava-lijecenja/
Vidi manjeDa li kapi za uši kvare post?
O ovom problemu raspravljali su stari učenjaci pod nazivom ,,…liječenje tečnošću koju sipa u uši….“ Izrazita većina je na stajalištu da je post pokvaren. Hanbelijski učenjaci su smatrali da je post pokvaren u slučaju da tečnost dospije u mozak. Drugo mišljenje, koje zastupa Ibn Hazm, je da ono što kviše
O ovom problemu raspravljali su stari učenjaci pod nazivom ,,…liječenje tečnošću koju sipa u uši….“
Izrazita većina je na stajalištu da je post pokvaren. Hanbelijski učenjaci su smatrali da je post pokvaren u slučaju da tečnost dospije u mozak.
Drugo mišljenje, koje zastupa Ibn Hazm, je da ono što kvari post ulazi kroz uši i ne dospijeva u mozak.
Ujedno, savremena medicina otkriva da nema kanala između mozga i uha, kroz koji može da dođe tečnost osim u slučaju ako se desi proboj bubne opne, pa prema tome kapi za uši ne kvare post.
Ako se liječi bubna opna, onda se to radi preko uha i propis je analogno kao i za liječenje nosa, a o čemu se govorilo ranije.
Prof. dr. Muharem Štulanović,
Odgoj, obrazovanje i islamska pravna misao
http://www.islambosna.ba/kvarenje-posta-i-njegov-prekid-upotrebom-savremenih-medicinskih-sredstava-lijecenja/
Vidi manjeDa li anestezija kvari post?
Anestezije imamo nekoliko vrsta: – Lokalna anestezija To je da se pacijent podvrgne uspavljujućoj anesteziji u vidu gasa koji djeluje na živce i uspava ga. Na ovakav način, ne kvari se post, jer anestetik koji je u vidu gasovite materije i prolazi kroz nos, ne sadrži nikakve hranljive sastojke. – Loviše
Anestezije imamo nekoliko vrsta:
– Lokalna anestezija
To je da se pacijent podvrgne uspavljujućoj anesteziji u vidu gasa koji djeluje na živce i uspava ga. Na ovakav način, ne kvari se post, jer anestetik koji je u vidu gasovite materije i prolazi kroz nos, ne sadrži nikakve hranljive sastojke.
– Lokalna kineska anestezija
Naziv ove anestezije ima kinesko porijeklo, pa je tako i nazvana, a sastoji se u tome da se ubode suha igla u potkožne osjetilne centre, nakon čega pacijent izgubi moć osjeta, zbog lučenja prirodnog morfija koji se nalazi u tijelu. Ovo ne utječe na post, pošto je samo lokalnog karaktera i što nikakva tvar ne ulazi u želudac.
– Lokalna anestezija iglama
To se učini sa iglama koje sadrže trenutni anestetik koji djeluje na mozak pacijenta za nekoliko trenutaka. Pošto se radi o lokalnom anestetiku, onda se ne kvari post, niti ta tvar ulazi u unutrašnjost.
– Potpuna opća anestezija
Po ovom pitanju se razilazi ulema. I o ovom pitanju raspravljali su islamski klasičari pod pitanjem onoga koji izgubi svijest: da li mu se u takvom stanju prekida post?
Ovo pitanje sadrži jednu od dvije stvari:
Da je pacijent u nesvijesti čitav dan, tako da nije svjestan ni dio dana; u ovakvom stanju izrazita većina uleme smatra post pokvarenim, a kao dokaz navode hadis kudsi: ,,…ostavlja hranu i piće radi Mene…“, tako da je sustezanje od zabranjenih stvari Zakonodavac vezao za postača-obveznika, dok se to za čovjeka u nesvijesti ne može reći.
Da je izvan svijesti dio dana. U tom slučaju postoji razlaz uleme.
Ispravno je da ako bude svjestan dio dana post je validan po mišljenju Ahmeda i Šafije. Malik smatra, u ovom slučaju, da je post pokvaren, uopće. Ebu Hanife smatra da ako dođe svijesti prije zevala (pola dana), tada će obnoviti nijjet i post će biti valjan. Mišljenje Ahmeda i Šafije je ispravno pošto nijjet ostavljanja hrane i pića dovoljno je da se desi u jednom dijelu dana, što je slučaj i sa anestezijom.
Prof. dr. Muharem Štulanović,
Odgoj, obrazovanje i islamska pravna misao
http://www.islambosna.ba/kvarenje-posta-i-njegov-prekid-upotrebom-savremenih-medicinskih-sredstava-lijecenja/
Vidi manje