Podrška: pitajucene@gmail.com
Podrška: +38762645414 WhatsApp, pitajucene@gmail.com
Izgubljena šifra? Unesi svoju e-mail adresu i klik na "Reset". Poslaćemo link za postavljenje nove šifre na e-mail.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Jesu li šerijatske kazne zastrašujuće i brutalne?
Ve alejkumusSelam, Cinilo se ili ne, ali je to efikasna metoda koja ima uporiste u vjerskim propisima. Prelazak slepera preko ruke nije propisan serijatom kao kaznom, ali ostaje kazna za kradju odsijecanje ruke u predjelu sake, kako bi bila opomena onima koji namjeravaju to u buducnosti uciniti. Zaviše
Ve alejkumusSelam,
Cinilo se ili ne, ali je to efikasna metoda koja ima uporiste u vjerskim propisima.
Prelazak slepera preko ruke nije propisan serijatom kao kaznom, ali ostaje kazna za kradju odsijecanje ruke u predjelu sake, kako bi bila opomena onima koji namjeravaju to u buducnosti uciniti.
Za blud je propisano bicevanje, jer samim odstranjivanjem spolnoga organa koji je skriven ne bi se postigao efekat opominjanja drugih. Radi toga sto je cijelo tijelo ucestvovalo u zadovoljavanju licnih strasti, zato se cijelo tijelo kaznjava bicevanjem. S druge strane vidimo da je za kradju propisano odsijecanje ruke, jer opet insane ostane druga ruka kojom moze privrjedjivati.
Allah subhaneh je pocastio arape time sto je izmedju njih odabrao Poslanika a.s. da bude opominjac I svjetlo drugim ljudima do Sudnjega dana. To sto je neko rodjeni Mekkelija ili Medinjanin ili Iracanin, ne treba da znaci da je Allahu drazi I blizi. O tome nas kuran obavjestava ajetom “najcasnije mjesto kod Allaha pripada bogobojaznima.”
STARA narodna poslovica kaze: “U svakom zitu ima kukolja. Tako je stanje i medju narodima. Ima ih koji su pravilno razumjeli vjeru pa se pridrzavaju vise I onih koji su slabije razumjeli vjerske postulate, pa lutaju tminama neznanja I povode se za svakim I svacim bez jasnog dokaza.
A Allah najbolje zna!
Prof. Jasmin Djanan
preuzeto sa http://www.n-um.com
Vidi manjeAkika nakon nekoliko godina, da ili ne?
Ve alejkumusSelam, Propisano je da se djetetu muskom, ako se ima financijska mogucnost zakolju 7. dan po rodjenju dva kurbana, a za zensko dijete jedan kurban. Moze se u nedostatku novca zaklati I jedan kurban za musko djete. Prati se 7.,14. Ili 21.dan od rodjenja, a onda se kolje kada se steknu povviše
Ve alejkumusSelam,
Propisano je da se djetetu muskom, ako se ima financijska mogucnost zakolju 7. dan po rodjenju dva kurbana, a za zensko dijete jedan kurban. Moze se u nedostatku novca zaklati I jedan kurban za musko djete. Prati se 7.,14. Ili 21.dan od rodjenja, a onda se kolje kada se steknu povoljni uslovi ili kada se spozna za validnost tog propisa.
Moze se napraviti I razmak medju tim akikama, na koje je pohvalno pozvati prijatelje, komsije I rodbinu.
A Allah najbolje zna!
Prof. Jasmin Djanan
preuzeto sa http://www.n-um.com
Vidi manjeDa je li haram fotografisati?
Ve alejkumusSelam ve rahmetullahi ve berekatuh, Šejh, dr. Halid ibn Abdullah el-Muslih, Allah ga sacuvao,odgovorio je na slicno pitanje: Bismillahi-r-rahmani-r-rahim! Islamski ucenjaci imaju razlicita mišljenja kada je u pitanju foto-slikanje bica koja imaju dušu, odnosno, da li se takvo slikanje poviše
Ve alejkumusSelam ve rahmetullahi ve berekatuh,
Šejh, dr. Halid ibn Abdullah el-Muslih, Allah ga sacuvao,odgovorio je na slicno pitanje:
Bismillahi-r-rahmani-r-rahim!
Islamski ucenjaci imaju razlicita mišljenja kada je u pitanju foto-slikanje bica koja imaju dušu, odnosno, da li se takvo slikanje podrazumjeva u šerijatskim tekstovima koji zabranjuju slikanje, ili ne.
Prvo mišljenje je da je foto-slikanje zabranjeno (haram) i da nije dozvoljeno osim ako bude zbog nužde ili ako se pojavi opca korist i potreba za tim. Ovo mišljenje zastupa skupina islamskih ucenjaka, meðu njima su šejh Muhammed ibn Ibrahim, zatim šejh Abdu-l-Aziz ibn Baz, i šejh Albanijj (Allah im se smilovao)!
Drugo mišljenje je da je foto-slikanje dozvoljeno i da se, kao takvo, ne podrazumjeva u onim šerijatskim tekstovima koji zabranjuju slikanje. Ovakvo mišljenje je zastupao šejh, Muhammed ibn Salih el-Usejmin i Muhammed ibn Nedžib el-Muti’i (Allah im se smilovao)!
Prva skupina je svoje mišljenje argumentovala opcim šerijatskim tekstovima u kojima se navodi zabranjenost slikanja. Smatrali su da je foto-slikanje samo jedan oblik slikanja, poput kiparstva (slikanja) koje se kleše rukom, tako da sve to potpada pod rijeci Allahovog poslanika, sallallahu ‘alejhi we selleme: „Slikari su ljudi koji ce biti najteže kažnjavani na Sudnjem danu!“ Ovaj hadis se nalazi u oba Sahiha, i prenosi se od Ibn Mes’uda, radijallahu ‘anhu. Osim ovog, postoje i drugi šerijatski tekstovi koji zabranjuju slikanje.
Oni koji zastupaju mišljenje o dozvoljenosti su odgovorili kazavši da šerijatski tekstovi o zabrani slikanja zabranjuju slikanje koje nalikuje Allahovom stvaranju u smislu planiranja i prakticne izvedbe radova. Foto-slikanje u sebi takvo što ne sadrži, obzirom da ono predstavlja samo snimak onoga što je Allah vec stvorio i napravio. Uopce ono nije slicno Allahovom stvaranju!
Ono što je po mom mišljenju najispravnije, jeste da foto-slikanje ne potpada pod šerijatske tekstove koji zabranjuju slikanje zbog toga što ne sadrži oponašanje Allahovog stvaranja i zbog toga što je njegov krajnji cilj samo snimak Allahovog stvaranja u kome covjek nema nikakvog udjela u pogledu oblikovanja i izvedbe rada. Ono je poput naseg izgleda u ogledalu, ili viðenja slike u vodi.
Što se tice pitanja ulaska meleka, valja kazati da su el-Buhari i Muslim zabilježili hadis od Ebu Talhe, da je Allahov poslanik, sallallahu’alejhi we selleme, rekao: „Meleki ne ulaze u kucu u kojoj se nalazi pas i slika!“ U nekim predajama od el-Buharija se spominje: „..niti kipovi!“ U predaji koju je el-Buhari zabilježio od Ibn Omera, radijallahu ‘anhuma, se navodi da je Džibril obecao doci Allahovom poslaniku, sallallahu’alejhi we selleme, pa mu je poslije kazao: „Mi ne ulazimo u kucu u kojoj su pas i slika!“
Kada su u pitanju druge slike, svejedno da li one bile uslikane ili tjelesno oblikovane, poput igracaka za male curice; to ne sprecava meleke od njihova ulaska na osnovu onoga što nam predocava Sunnet. Vjerovjesnik, sallallahu’alejhi we selleme, je dozvolio Aiši da drži igracke u kuci, a u oba Sahiha se navodi predaja od Aiše, radijallahu ‘anha, da je kazala: „Igrala bih se sa svojim dugaricama, i one bi dolazile kod mene! Kada bi unišao Allahov poslanik, one bi pobjegle od njega, ali bi ih Allahov poslanik uhvatio i vratio ih k meni.“…
Ako se neke slike velicaju i uzdižu, onda smatram da se to ubraja u ono što je zabranjeno, obzirom da takvo velicanje dovodi do pojave širka! Meðutim, ako bi se slike držale u ladicama ili u nekim sanducicima i sl., onda ne smatram da je zabranjeno da se te slike cuvaju, svejedno da li to bilo za uspomenu, ili za nešto drugo.
Allah je najznaniji šta je najispravnije!
Što se tice snimaka kamerom, propis toga je identican razilaženju u propisu fotografisanja. I uprkos tome, vecina ucenjaka koja smatra zabranjenim fotografisanje, snimanje kamerom smatra dozvoljenim.
Najispravnije je da je snimanje kamerom dozvoljeno, obzirom da je to obicno prenošenje, te da covjek uopce ne ucestvuje u oblikovanju i stvaranju, što je identicno gledanju u ogledalo i sl. Takvo mišljenje zastupa vecina islamskih ucenjaka, i nema nikakve razlike u dozvoljenosti tog cina radilo se o snimanju za uspomenu ili nešto drugo.
Allah najbolje zna
Pripremio prof. Jasmin Djanan
preuzeto sa http://www.n-um.com
Vidi manjeKako promjeniti ime?
VE ALEJKESSELAM, STO SE TICE PROMJENE IMENA, ONO NE ZNACI NISTA GLEDE TVOJIH DOBRIH DJELA, JER ALLAH NE GLEDA U NASE IZGLEDE NEGO GLEDA U SRCA I DJELA. PROCEDURA PROMJENE OFICIJELNIM PUTEM ZAHTJEVA PROMJENU KOMPLETNE PAPIROLOGIJE, I TAJ PROCES VEOMA JE SKUP PLUS MORAS NAVESTI DEBELE RAZLOGE ZBOG KOJviše
VE ALEJKESSELAM,
STO SE TICE PROMJENE IMENA, ONO NE ZNACI NISTA GLEDE TVOJIH DOBRIH DJELA, JER ALLAH NE GLEDA U NASE IZGLEDE NEGO GLEDA U SRCA I DJELA.
PROCEDURA PROMJENE OFICIJELNIM PUTEM ZAHTJEVA PROMJENU KOMPLETNE PAPIROLOGIJE, I TAJ PROCES VEOMA JE SKUP PLUS MORAS NAVESTI DEBELE RAZLOGE ZBOG KOJIH MJENJAS SVOJE IME… AKO NE ZELIS DA TE OKOLINA PRIJATELJI I FAMELIJA ZOVU TIM IMENOM SAMO IM NAMETNI NEKO LJEPSE I UKAZI IM NA LIJEP NACIN DA NISI ZADOVOLJAN DA TE ZOVU OSIM TIM LIJEPIM IMENOM.
NOVAC KOJI BI ULOZIO U TAJ PROCES HAIRNIJE TI JE DA UDIJELIS NA ALLAHOVOM PUTU KAKO BI TI ALLAH OPROSTIO DIO GRIJEHA. NEMAS POTREBE SEBE OPTERECAVATI OVOM PROBLEMATIKOM ALI BAREM SVOME POTOMSTVU UKAZI NA TO I DAJ IM LIJEPA IMENA JER CEMO NA SUDNJEM DANU BITI PROZIVATI PO NASIM IMENIMA I IMENIMA NASIH OCEVA.
A ALLAH NAJBOLJE ZNA
Prof. Jasmin Djanan
preuzeto sa http://www.n-um.com
Vidi manjeNaplaćivanje više nego što vrijedi
Ve alejkesSelam cijenjeni brate, Svako od nas kada zasniva radni odnos u nekoj od firmi, dobiva ugovor u kojem biva tacno opisano radno mjesto sa specifikacijom I opisom poslova kojih se radnik prihvata realizovati tokom mjeseca. Ako uposlenik podbaci, takva firma ne moze ocekivati perspektivnu buduviše
Ve alejkesSelam cijenjeni brate,
Svako od nas kada zasniva radni odnos u nekoj od firmi, dobiva ugovor u kojem biva tacno opisano radno mjesto sa specifikacijom I opisom poslova kojih se radnik prihvata realizovati tokom mjeseca. Ako uposlenik podbaci, takva firma ne moze ocekivati perspektivnu buducnost. Ako pak biva placen “na lijepe oci” ili je u drzavnoj firmi pa samo ceka da mu istekne radno vrijeme, takvi neka se zapitaju o imetku kojim hrane sebe I svoje najdraze. Allah subhaneh kada opisuje vjernike kaze za njih “To su oni koji o povjerenim emanetima vode brigu I cuvaju ih.”.
Mnoge private firme spoznale su taj problem tako da zahtjevaju od radnika tacnost, preciznost I puni ucinak. Tako da na zapadu sve se racuna I zbraja brojem radnih sahata.
A mi bismo trebali ako vec s razlogom opravdanim nekada ne ispunimo zadate poslove da trazimo drugi termin u kojem bi upotpunili propusteno.
Svako od nas ce biti pitan za povjerene emanate pa ko moze da podnosi vrelinu dzehennemske Vatre neka se upusti u takav luksuz. Treba skrenuti paznju da I sefovi ne smiju dopustati da im radnici zabusavaju a samim time bi se poboljsala I proizvodnja I radni ucinak.
Neka Allah subhanehu ve teala I tebe nagradi najljepsom nagradom. Amin.
A Allah najbolje zna!
Prof. Jasmin Djanan
preuzeto sa http://www.n-um.com
Vidi manjeU kojim situacijama je dobro učiti istihara dovu?
Ve alejkesSelam, Istihara dova se uci kada zelimo bilo koju bitnu odluku da donesemo u nasem privatnom ili poslovnom zivotu. Klanjaju se dva rekjata nafile namaza, u bilo koje doba dana ili noci, a nakon toga se uci dova koja glasi: “Allahumme inni estehiruke bi ‘ilmike, ve estakdiruke bi kudretikeviše
Ve alejkesSelam,
Istihara dova se uci kada zelimo bilo koju bitnu odluku da donesemo u nasem privatnom ili poslovnom zivotu.
Klanjaju se dva rekjata nafile namaza, u bilo koje doba dana ili noci, a nakon toga se uci dova koja glasi:
“Allahumme inni estehiruke bi ‘ilmike, ve estakdiruke bi kudretike ve es‘eluke min fadlike-l-‘azimi, fe inneke takdiru ve la akdiru, ve t’aleme la e’alemu, ve Ente ‘ Allamu-l-gujubi.Allahumme in kunte t’alemu enne haze-l-emre ( imenovati o cemu se radi), hajrun li fi dini ve ma’ aši ve ‘akibeti emri, fa-kdirhu li ve jessirhu li, summe barik li fihi, ve in kunte ta’ lemu enne haze-l-emre šerrun li fi dini ve me’ aši ve akibeti emri, fasrifhu
anni, va-srifni anhu va-kdir lije-l-hajre hajsu kane, summe-rdini bihi”
– Prenosi Džabir, sin Abdullahov, r.a.: “Allahov Poslanik, sallallahu `alejhi we sellem , poučavao nas je istihari – namazu za svaku priliku, kao što nas je poučavao suretima iz Kur’ana: Ako vas pritisnu kakve brige, klanjajte dva rekata istihare / neobaveznog namaza/ zatim proučite dovu:
Allahu, Tebe pitam za odgovor (rješenje) pomoću Tvog znanja, i od Tebe pomoć tražim pomoću Tvoje
pomoći; Molim Te za Tvoju veliku dobrotu, jer Ti to možeš, a ja ne mogu, i jer Ti to znaš, a ja ne znam. Ti si Jedini znalac tajnog. Allahu, ( ako je iz Tvog znanja ) ovo dobro po mene, moju vjeru i moj život, i moju smrt ( imenovati o čemu se radi ), ili reci: za ono što ću odmah ili kasnije doživjeti, omogući da se dogodi, i olakšaj mi,zatim me blagoslovi tim. A ako će u ovome (djelu, događaju) biti zlo po mene, vjeru moju, i život i smrt moju, otkloni ga od mene i mene sačuvaj od njega. Učini mi u tome dobro po mene – kako god da bude, zatim me učini zadovoljnim time.”( Buharijj )
– Nece se kajati onaj koji od Allaha rješenje traži i onaj ko se posavjetuje sa iskrenim vjernicima, te na neki način svoj slučaj učini sebi jasnim. Allah je, u tom smislu, kazao: “Posavjetuj se s njima u djelima (dunjalučkim), a kada se odluciš, pouzdaj se tada u Allaha.” ( Kur’an 3:159 )
A Allah upućuje na najispravnije rješenje!
Prof. Jasmin Djanan
preuzeto sa http://www.n-um.com
Vidi manjeDa li je dozvoljeno jesti meso pri čijem klanju nije proučena bismilla?
To se vraca na obicaj i stanovnistvo jednoga mjesta. Ako su vecinom muslimani, pogotovo starije generacije, oni su to pazili dugi niz godina, kakvu hranu ce jesti. Danas, je osnova da ne treba to pitati, osim u situaciji da sumnjas da je osoba nemarna i ne obraca paznju na porijeklo mesa, nego kupujviše
To se vraca na obicaj i stanovnistvo jednoga mjesta. Ako su vecinom muslimani, pogotovo starije generacije, oni su to pazili dugi niz godina, kakvu hranu ce jesti. Danas, je osnova da ne treba to pitati, osim u situaciji da sumnjas da je osoba nemarna i ne obraca paznju na porijeklo mesa, nego kupuje tamo gdje je ekonomicnije.
Imas tada dva izbora ili ljubazno upitati za porijeklo mesa, ako preovladava misljenje da se nece naljutiti radi toga pitanja ili jos ljubaznije ne jesti hranu s tim mesom, i zatraziti nesto drugo da iznesu ako imaju. Ako nemaju onda se zadovoljiti aperitivom i desertom.
A Allah najbolje zna!
Prof.Jasmin Djanan
preuzeto sa http://www.n-um.com
Vidi manjeKako postupiti kada imam pogriješi u namazu?
Ako je imam upozoren na vrijeme, pa samo krene da ustane na slijedeci rekat, ali nije ispravio u potpunosti koljena, ima mogucnost da se vrati i da bez obnavljanja, privede namaz kraju. U suprotnom ako ili iz neznanja ili brzine ustane, onda si duzna da ga slijedis, jer je on postavljen kao predvodnviše
Ako je imam upozoren na vrijeme, pa samo krene da ustane na slijedeci rekat, ali nije ispravio u potpunosti koljena, ima mogucnost da se vrati i da bez obnavljanja, privede namaz kraju. U suprotnom ako ili iz neznanja ili brzine ustane, onda si duzna da ga slijedis, jer je on postavljen kao predvodnik dzemata. Na kraju namaza se cini sehvi sedzda. Ona moze biti uradjena ili prije ili poslije selama, i jedna i druga verzija su ispravne.
Prof. Jasmin Djanan
preuzeto sa http://www.n-um.com
Vidi manjeKada je zabranjeno klanjati nafile namaze?
Zabranjena je nafila, tj.dobrovoljni namaz, u tri perioda: – kada Sunce izlazi, – kada zalazi i – kada je na tacno na sredini neba, po hadisu Poslanik a.s. Sto se tice situacije kada ne uspijemo klanjati na vrijeme farz namaz, a izmice njegov vakat, onda ova zabrana se ne uzima u obzir nego se nastoviše
Zabranjena je nafila, tj.dobrovoljni namaz, u tri perioda:
– kada Sunce izlazi,
– kada zalazi i
– kada je na tacno na sredini neba, po hadisu Poslanik a.s.
Sto se tice situacije kada ne uspijemo klanjati na vrijeme farz namaz, a izmice njegov vakat, onda ova zabrana se ne uzima u obzir nego se nastoji barem stici jedan rekat klanjat u doticnom vaktu, kako bi bio prihvacen i kako ga vjernik ne bi morao naknadno obnavljati.
Prof. Jasmin Djanan
preuzeto sa http://www.n-um.com
Vidi manjeDa li neopravdano spajanje namaza izvodi iz vjere?
Ve alejkumusSelam, Nepojmljivo je da ima neki dunjalucki posao koji je toliko bitan, da se ne moze ili odgoditi ili naknadno uraditi, kako bi bilo dovoljno pauze da se na vakat obavi namaz, koji predstavlja CENTRALNI STUB vjere islama. Rekao je Poslanik a.s.: “Ugovor izmedju nas (muslimana) i njih (više
Ve alejkumusSelam,
Nepojmljivo je da ima neki dunjalucki posao koji je toliko bitan, da se ne moze ili odgoditi ili naknadno uraditi, kako bi bilo dovoljno pauze da se na vakat obavi namaz, koji predstavlja CENTRALNI STUB vjere islama. Rekao je Poslanik a.s.: “Ugovor izmedju nas (muslimana) i njih (nevjernika) je namaz, pa ko ga ostavi taj je uznevjerovao.”
Moze se desiti da se prespe ili zaboravi klanjati ponekada namaz, ali se ne smije dopustati da nam dunjalucki poslovi budu prioritet. Zasto se onda cudimo sto Allah ne da da uspijemo neke planove realizovati, a glavnu naredbu zapostavljamo??
Ovim cinom ne izlazis iz okrilja vjere islama, ali si duzna pokajati se za prijestup i nastojati da se ne vracas na iste ili slicne pogreske.
U islamu se prvenstveno gleda sta je kazano, a potom ko je to izustio. Ako je osoba pouzdana i od naroda prihvacena da kao takva govori o vjeri JEZIKOM I SLOVOM KURANA I SUNNETA, tada prihvatamo taj govor. U suprotnom trazimo dokaz, pa ako bude ispravan kazemo: CUJEMO I POKORAVAMO SE!
Upozoravajući na opasnost ostavljanja namaza, Poslanik,sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Ono što razdvaja roba od širka i kufra jeste ostavljanje namaza.”
Ebu-Hurejre, radijallahu anhu, kaže da ashabi Allahova Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, nisu smatrali nijedno djelo
koje se ostavi kufrom (nevjerstvom), osim namaza.
Prenosi se da je Omer, radijallahu anhu, na samrtnim mukama, nakon što je izboden nožem, pozvan da klanja sabah namaz,
pa je rekao: ”Nema udjela u Islamu onaj ko napusti namaz,” pa je klanjao a krv je curila iz njegovih rana.
Prvo za šta će čovjek polagati račun je namaz. Ako prođe taj ispit uspio je, a ako mu namaz ne bude ispravan, upropašten je.
Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kaže: “Prvo za što će rob polagati račun na Sudnjem danu je namaz, pa ako bude valjan bit će valjana i ostala djela, a ako ne bude valjan neće biti valjana ni ostala djela.”
Pokaj se Allahu subhaneh za neznanje u propisima, nastoj da namaz klanjas u njegovo prvo vrijeme, a dal ce biti primljen ili ne Allah o njemu ce najbolje presuditi.
A Allah najbolje zna!
Prof. Jasmin Djanan
preuzeto sa http://www.n-um.com
Vidi manje