Početna|Rezultati pretrage za"Imad el-Misri"
Unesi ispravnu email adresu
Podrška: pitajucene@gmail.com
Podrška: +38762645414 WhatsApp, pitajucene@gmail.com
Izgubljena šifra? Unesi svoju e-mail adresu i klik na "Reset". Poslaćemo link za postavljenje nove šifre na e-mail.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
san
Alejkumusselam. Ne pitaj na ovom mjestu za tumačenje snova, nego obrati se onome ko je kopetentan tumačiti snove, jedan od njih je Imad El-Misrij na fb. Ja ne znam tumačiti snove. Ve billahi tevfik.
Alejkumusselam.
Ne pitaj na ovom mjestu za tumačenje snova, nego obrati se onome ko je kopetentan tumačiti snove, jedan od njih je Imad El-Misrij na fb.
Ja ne znam tumačiti snove.
Ve billahi tevfik.
Vidi manjeUKOLIKO KAPA PRELAZI PREKO ČELA PRILIKOM SEDŽDE ?
Bilježe Muslim i Nesa'i da je Vjerovjesniku sallallahu alejhi ve sellem naređeno da čini sedždu na sedam organa i da ne skuplja kosu, niti odjeću u namazu: čelo, dvije ruke, dva koljena, dva stopala. Po drugom rivajetu: čelo i nos, dvije ruke, dva koljena i stopala. ”Od Ebu Humejda radijallahu anhuviše
Bilježe Muslim i Nesa'i da je Vjerovjesniku sallallahu alejhi ve sellem naređeno da čini sedždu na sedam organa i da ne skuplja kosu, niti odjeću u namazu: čelo, dvije ruke, dva koljena, dva stopala. Po drugom rivajetu: čelo i nos, dvije ruke, dva koljena i stopala. ”Od Ebu Humejda radijallahu anhu se prenosi da je Allahov Poslanik sallallahu alejhi ve sellem kada bi činio sedždu, stavljao bi na zemlju čelo i nos.” Bilježi Ebu Davud, a Tirmizi kaže da je sahih. Na osnovu ovog dokaza učenjaci kažu da čovjek kada čini sedždu treba da stavi čelo i nos na zemlju; pa brat koji ima kapu ili turban ne treba da sakrije cijelo čelo, nego jedan dio čela treba da dodiruje zemlju.
Šejh Imad el-Misri
Preuzeto sa stranice:islamskiedukativni.wordpress.com
Vidi manjeSREDSTVA ZA SPREČAVANJE TRUDNOĆE ?
Što se tiče sredstava za sprečavanje trudnoće, prije nego odgovorim treba da objasnim neke stvari: Osnova je da islam vrjednuje i podstiče na povećanje muslimanskog potomstva, jer je ovo jedan znak za snagu našeg ummeta pogotovo kada nam naš Poslanik sallallahu alejhi ve sellem preporučuje da mladožviše
Što se tiče sredstava za sprečavanje trudnoće, prije nego odgovorim treba da objasnim neke stvari: Osnova je da islam vrjednuje i podstiče na povećanje muslimanskog potomstva, jer je ovo jedan znak za snagu našeg ummeta pogotovo kada nam naš Poslanik sallallahu alejhi ve sellem preporučuje da mladoženja kada hoće da izabere ženu – traži onu koja je ljubazna i koja je u mogućnosti da puno rađa. Uprkos tome on sallallahu alejhi ve sellem nije zabranio (za posebne slučajeve) korištenje sredstava za sprečavanje trudnoće; poput nekih ljekova ili spirala, naravno sve to uz preporuku povjerljivog doktora – koji je musliman.
Primjer: Ako čovjek ima puno djece i nema mogućnosti da ih odgaja kako treba, ili žena koja je puno slaba ili bolesna, pa joj doktori preporuče da izbjegava trudnoću jedan period, zbog mogućnosti da joj se naruši zdravlje, ili postoji opasnost za sljedeće dijete, ili žena koja stalno rađa, pa ne može ni da doji, ni da nosi dijete. U ovom slučaju dozvoljeno je da žena koristi sredstva za sprječavanje trudnoće, čak ima nekih učenjaka koji smatraju, ne samo da je dozvoljeno korištenje tih sredstava u ovim slučajevima, nego čak i mora. Učenjaci koji su dozvoljavali sredstva za sprječavanje trudnoću uzeli su kao dokaz hadis od Džabira radijallahu anhu koji je rekao: ”Čuvali smo se (od trudnoće), a Kur'an se spušta.” Bilježi Buhari, a kod Muslima kaže Džabir radijallahu anhu: ”Čuvali smo se u doba Poslanika sallallahu alejhi ve sellem, a nije nam zabranjivao.” Kaže Bejheki, prenosi se da je olakšica u tome od Sa'd ibn Ebi Vekkasa i Ebu Ejjuba el Ensarije, Zejda ibn Sabita i Ibn Abbasa radijallahu anhum, također ovo je mezheb imama Malika i Šafije, čak su u tome saglasni Umer ibn el Hattab i Ali ibn Ebi Talib – da se ne može smatrati ubistvom čuvanje od trudnoće, osim dok ne bude plod. A što se tiče mezheba Zahirija, zabranili su korištenje sredstava za čuvanje od trudnoće i uzeli su kao dokaz hadis koji se prenosi od Džuzame bint Vehb: ”Ljudi su pitali Poslanika sallallahu alejhi ve sellem za čuvanje od trudnoće, pa je odgovorio: “To je skriveno ubistvo.” Na ovo pitanje odgovara imam Gazali, rahimehullah: ”Kada skupimo sve dokaze oko ovog pitanja, smatramo da je mekruh, ali ne i haram.” A neki od imama hanefijskog mezheba smatraju da je dozvoljeno čuvanje ako dozvoli žena.
Zaključak: Dozvoljeno je čuvanje od trudnoće po potrebi uz saglasnost muža i žene.
Šejh Imad el-Misri
Preuzeto sa stranice:islamskiedukativni.wordpress.com
Vidi manjeDa li se nerezanjem noktiju izlazi iz islama ?
Nije tačno da čovjek zbog toga izlazi iz islama, mada rezanje noktiju i odstranjivanje dlaka sa stidnih mjesta je poželjno i ono je od prirodnih obilježja u islamu. Šejh Imad el-Misri Preuzeto sa stranice:islamskiedukativni.wordpress.com
Nije tačno da čovjek zbog toga izlazi iz islama, mada rezanje noktiju i odstranjivanje dlaka sa stidnih mjesta je poželjno i ono je od prirodnih obilježja u islamu.
Šejh Imad el-Misri
Preuzeto sa stranice:islamskiedukativni.wordpress.com
Vidi manjeIspravnost ibadeta sa tetovažom ?
Nema smetnje, jer pokajanje briše sve grijehe. Šejh Imad el-Misri Preuzeto sa stranice:islamskiedukativni.wordpress.com
Nema smetnje, jer pokajanje briše sve grijehe.
Šejh Imad el-Misri
Preuzeto sa stranice:islamskiedukativni.wordpress.com
Vidi manjeDa li je dozvoljeno jesti slatkiše s rumom ?
Od Džabira radijallahu anhu se prenosi da je Allahov Poslanik sallallahu alejhi ve sellem rekao: ”Ono što opija velikim količinama haram je i u malim.” Bilježi ga Tirmizi, Ebu Davud i Nesa'i Šejh Imad el-Misri Preuzeto sa stranice:islamskiedukativni.wordpress.com
Od Džabira radijallahu anhu se prenosi da je Allahov Poslanik sallallahu alejhi ve sellem rekao: ”Ono što opija velikim količinama haram je i u malim.” Bilježi ga Tirmizi, Ebu Davud i Nesa'i
Šejh Imad el-Misri
Preuzeto sa stranice:islamskiedukativni.wordpress.com
Vidi manjeZašto se muslimani ne raspoznaju po izgledu ?
Ne samo muškarci, nego i žene. Ima puno razloga, a od njih su: neznanje, slabost u imanu, stid da pokaže da je musliman po izgledu, kompleks niže vrijednosti, pa zbog toga slijede zapad u njihovim dobrim i ružnim stvarima. Allah subhanehu ve te'ala nam je opisao u Kur'anu kako će šejtan zavoditi ljuviše
Ne samo muškarci, nego i žene. Ima puno razloga, a od njih su: neznanje, slabost u imanu, stid da pokaže da je musliman po izgledu, kompleks niže vrijednosti, pa zbog toga slijede zapad u njihovim dobrim i ružnim stvarima. Allah subhanehu ve te'ala nam je opisao u Kur'anu kako će šejtan zavoditi ljude tako što će mijenjati svoj izgled i likove, pa kaže Allah subhanehu ve te'ala u 119. ajetu sure En-Nisa’: “I navodiću ih, sigurno, na stranputice, i primamljivaću ih, sigurno, lažnim nadama, i sigurno ću im zapovijediti pa će stoci uši rezati, i sigurno ću im narediti pa će stvorenja Allahova mijenjati!” A onaj ko za zaštitnika šejtana prihvati, a ne Allaha, doista će propasti!”
Šejh Imad el-Misri
Preuzeto sa stranice:islamskiedukativni.wordpress.com
Vidi manjeKlanjanje jacije dok se klanja teravija u džematu ?
Pristupi namazu sa nijetom da klanjaš jaciju, pa ako oni klanjaju četiri rekata i ti klanjaj, ako klanjaju dva, onda ustani kad oni predaju selam i naklanjaj ono što ti je ostalo, pa predaj selam! Dokaz da je dozvoljeno klanjati farz za imamom koji klanja sunnete kao teraviju ili druge bilježi Buharviše
Pristupi namazu sa nijetom da klanjaš jaciju, pa ako oni klanjaju četiri rekata i ti klanjaj, ako klanjaju dva, onda ustani kad oni predaju selam i naklanjaj ono što ti je ostalo, pa predaj selam! Dokaz da je dozvoljeno klanjati farz za imamom koji klanja sunnete kao teraviju ili druge bilježi Buharija da je Mua'z ibn Džebel radijallahu anhu klanjao jaciju kao farz iza Poslanika sallallahu alejhi ve sellem, a njegov narod ga je čekao dok ne završi, pa se on vratio da klanja sa njima kao imam, pa je on klanjao sa nijetom nafile, a oni farz.”
Šejh Imad el-Misri
Preuzeto sa stranice:islamskiedukativni.wordpress.com
Vidi manjeSpajanje propušetnog ramazanskog posta i 6 dana ševala?
Ne može, jer je 6 dana u ševvalu sunnet, a farz posta mjeseca ramazana je poseban nijet, mada možeš da otkažeš tvoj ramazanski dug iza ševvala s tim ako želiš da postiš šest dana ševala, pa da poslije toga naknadno napostiš propušteno iz ramazana – ovakav način ne smeta da pogodiš ova dva hajra. Šejviše
Ne može, jer je 6 dana u ševvalu sunnet, a farz posta mjeseca ramazana je poseban nijet, mada možeš da otkažeš tvoj ramazanski dug iza ševvala s tim ako želiš da postiš šest dana ševala, pa da poslije toga naknadno napostiš propušteno iz ramazana – ovakav način ne smeta da pogodiš ova dva hajra.
Šejh Imad el-Misri
Preuzeto sa stranice:islamskiedukativni.wordpress.com
Vidi manje