Podrška: pitajucene@gmail.com
Podrška: +38762645414 WhatsApp, pitajucene@gmail.com
Izgubljena šifra? Unesi svoju e-mail adresu i klik na "Reset". Poslaćemo link za postavljenje nove šifre na e-mail.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Da li će se prvo iftariti ili će prvo pristupiti džematu, da bi klanjao sa njima akšam namaz?
Zahvala pripada Allahu; Od prakse Allahova Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, je požurivanje sa iftarom. Na to ukazuju mnogrobrojni hadisi Allahova Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem. Prenosi se od Sehla b.Sa'da da je Allahov Poslanik,sallallahu alejhi ve sellem,rekao: „Neće ljudi prestatibviše
Zahvala pripada Allahu;
Od prakse Allahova Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, je požurivanje sa iftarom. Na to ukazuju mnogrobrojni hadisi Allahova Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem. Prenosi se od Sehla b.Sa'da da je Allahov Poslanik,sallallahu alejhi ve sellem,rekao: „Neće ljudi prestatibiti na hajru, sve dok budu požurivali sa iftarom, a odgađalisehur(dozadnjegtrena).“1Ono što je neophodno svakome postaču jeste da što prije iftari sa par zalogaja kao bi povratio energiju, a zatim da klanja akšam namaz. Nakon namaza, ako ima potrebu da nastavi sa jelom kako bi utolio gladnema nikakvih smetnji.
Ovo je bila praksa Allahova Polanika, sallallahu alejhi ve sellem. Prenosi se od Enesa b.Malika da je rekao: „Poslanik,sallallahu alejhi ve sellem,jeuobičavao da se iftari prije akšam namaza sa svježim datulama, a ako ih ne bi imao onda bi se iftario suhim datulama, ako ne bi imao ni njih iftario bi se sa par gutljaja vode.“2
Rekao je El-Mubarekfuri u komenetaru na ovaj hadis: „U njemu je jasan pokazatelj na veliku preporučenost žurenjasa iftarom.“
1Bilježe Buhari, br. 1821., i Muslim, br. 1838.
2Tirmizi -Poglavlje o postu, br. 632., Albani ga je ocijenio vjerdostojnim u Sahihu Ebi-Davud, 560.
http://www.islamqa.info
Prijevod: Ervin Sinanović
Recenzija:Begija Sinanović, Ersan Grahovac
https://islamhouse.com/bs/
Vidi manjeKoju ćemo dovu proučiti prilikom iftara?
Sva hvala pripada Allahu. Prenosi se od Omera,radijallahu ‘anhu,da je Poslanik,sallahu alejhi ve sellem,učio sljedeću dovu prilikom iftarivanja: „Zeheb-z-zame'u veb-telleti-l-'uruku ve sebet-l-edžru in ša Allah / ذھب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء ﷲ/ Nestala je žeđ, natopilesuse žile, a nagraviše
Sva hvala pripada Allahu.
Prenosi se od Omera,radijallahu ‘anhu,da je Poslanik,sallahu alejhi ve sellem,učio sljedeću dovu prilikom iftarivanja: „Zeheb-z-zame'u veb-telleti-l-‘uruku ve sebet-l-edžru in ša Allah / ذھب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء ﷲ/ Nestala je žeđ, natopilesuse žile, a nagrada je osigurana,ako Allah da.“0F1
Što se tiče dove: „Allahumme leke sumtu ve ‘alarizkike eftartu / اللھم لك صمت وعلى رزقك أفطرت/ Gospodaru tebi postih i iz tvoga se obilja iftarim.“, bilježi je Ebu-Davud, br. 2358., i to je mursel hadis, što znači da je slab. Vidjeti: Da'ifu suneni Ebi-Davud, br. 510., od šejha El-Albanija.
Dova poslije nekog obreda ima jako uporište u šerijatu, poput dove poslije namaza, ili dova poslije okončanja hadžskih obreda, kao i nakon ispoštenog dana. Također, Allah u Kur'anu podstiče Svoje robove na činjenje dove,aajet koji nas podtiče na dovu nalazi se između ajeta o postu: A kad te robovi Moji za Mene upitaju, Ja sam, sigurno, blizu: odazivam se molbi molitelja kad Me zamoli. Zato neka oni pozivu Mome udovoljei neka vjeruju u Mene, da bi bili na Pravome putu!2Ovaj ajet je jasan pokazatelj značaja dove u ovome blagoslovljenom mjesecu.
Šejhu-l-islam Ibn-Tejmije je rekao: „Uzvišeni Allah nas obavještava da je On blizu Svojih robova, i da se odaziva molitelju kada Ga doziva. Ovo je obavještenje o tome da je Allah njihov jedini Gospodar, i da im daje ono što traže i dove im uslišava. Ko god se okrene Allahu u dovi time je ukazao na svoj iman u Njegovu jedinstvenost u gospodarenju. Nakon toga, Allah ljudima naređuje dvije stvari pa kaže: Zato neka oni pozivu Mome udovolje i neka vjeruju u Mene, da bi bili na Pravome putu!
Prva stvar je da se pokore Njegovoj naredbi obožavanja samo Njega i traženja pomoći samo od Njega.
Druga stvar jeiman u Njegovu jedinstvenost u gospodarenju i božanstvenosti.
Zato su neki učenjaci rekli: ‘Uzrok uslišanja dove je ispravno vjerovanje i potpuna pokornost, jer je na kraju ajeta došlo: Zato neka oni pozivu Mome udovolje i neka vjeruju u Mene, da bi bili na Pravome putu!'“33Vidjeti: Ibn-Tejmijje, Medžmu'ul-fetava, 14/33.
http://www.islamqa.info
Prijevod: Ervin Sinanović
Recenzija:Begija Sinanović
Ersan Grahovac
https://islamhouse.com/bs/
Vidi manjeMože li hirurg odgoditi iftar zbog operacije?
Sva hvala pripada Allahu; 1 –Od prakse Allahova Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da se požuruje sa iftarom, nakon nastupanja akšamskog vremena, i zabilježeni su mnogi hadisi na ovu temu. Prenosi se od Sehlab.S'ada da je Allahov Poslanik,sallallhu alejhi ve sellem,rekao: „Ljudi će biti na hajrviše
Sva hvala pripada Allahu;
1 –Od prakse Allahova Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da se požuruje sa iftarom, nakon nastupanja akšamskog vremena, i zabilježeni su mnogi hadisi na ovu temu.
Prenosi se od Sehlab.S'ada da je Allahov Poslanik,sallallhu alejhi ve sellem,rekao: „Ljudi će biti na hajru(dobru)sve dok budu požurivali sa iftarom.“(Bilježe Buhari, br. 1975., i Muslim, br. 1098.)
Imam En-Nevevi je u komnetaru ovoga hadisarekao: „Uovome hadisu je podsticanje na požurivanjesa iftarom nakon što zađe Sunce, što znači da će Ummet biti organizovan i na hajru sve dok budu čuvali ovaj sunnet, a kada ga budu odgađalito će biti znak nereda u koji će upasti Ummet.“(Vidjeti: En-Nevevi, Šerhu sahihi Muslim, 7/208.)
Ibn-Hadžer je prokomentarisao ovaj hadis rekavši: „Rekao je Muhelleb: ‘Mudrost je u tome dase ne produžuje dan dodajući mu nešto od noći.’,zatim zato što je raniji iftar veća milost prema postaču i pruža mu veću energiju za činjenje ibadeta.Islamski pravnici su složni da to važi onda kada se sa sigurnošću utvrdi da je zašlo Sunce, bilo time što posvjedoče dva pouzdana čovjeka, a po jačem mišljenju dovoljan i jedan pouzdan.“(Vidjeti: Ibn Hadžer el-Askalani, Fethul-Bari, 4/199.)
Druga mudrost je:„Požurivanje ka onome što je Allah dozvolio, a Allah Koji je Plemenit voli da ljudi uživaju u plodovima Njegove plemenitosti. Zato Allah voli da ljudi požure sa iftarom nakon što zađe Sunce.“(Vidjeti: Muhammed ibn Salih el-Usejmin, Eš-Šerhul-mumti’, 268/6.)
Ibn-Dekik El-‘Id kaže: „U ovomhadisu je odgovor šijama na njihovo odgađanje iftara dok se ne pojave zvijezde.“(Vidjeti: Ibn Hadžer el-Askalani, Fethul-Bari, 4/199.)
2 –Od prakse Allahova Posalnika, sallallahu alejhi ve sellem, je da se iftari svježim hurmama, a ako ne nađe onda će se iftariti suhim hurmama, a ako ne nađe ni toiftaritće se vodom, a ako nema ni vode iftaritće se onime što ima od hrane ili pića.
Ako postač nema čim dase iftari, iftari će nijetom, tj. donijetće nijet u srcu da prekida post itime bi požurio sa iftarom i sproveo Sunnet u tome.
Šejh Muhammed ibn Salih El-Usejmin kaže: „Ako se ne bi našlo pri ruci ni hrane ni pića iftarit će se nijetom, a njegovo središte je srce. To je dovoljno.“(Vidjeti: Eš-Šerhul-mumti’, 269/6.)
Na osnovu izloženog dolazimo do konstatacijedaako pomenuti doktor nije u mogućnostida se iftari hurmama ili vodom zbog obaveze operacije dovoljno mu da prekine post nijetom srca, i time je postupio po Sunnetu.
Allah najbolje zna.
http://www.islamqa.info
Prijevod:Ervin Sinanović
Revizija:Begija Sinanović, Ersan Grahovac
https://islamhouse.com/bs/
Vidi manjeDa li grljenje supruge kvari post?
Zahvala pripada Allahu; Obaveza je postaču da čuva svoj post od onoga što ga kvari, i da se nada nagradi za svoje ostavljanje hrane, pića i spolnog odnosa. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je ukazao na vrijednost postača u hadisi kudsiju(hadis kojeg Poslanik,sallallahu alejhi ve sellem,prenosiviše
Zahvala pripada Allahu;
Obaveza je postaču da čuva svoj post od onoga što ga kvari, i da se nada nagradi za svoje ostavljanje hrane, pića i spolnog odnosa. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je ukazao na vrijednost postača u hadisi kudsiju(hadis kojeg Poslanik,sallallahu alejhi ve sellem,prenosi od Allaha, a ne smatra se Kur’anom i njegovo učenjeili čitanje nebiva nagrađenonagradomkojom se biva nagrađeno za učenja Kur'ana, op. prev.)prenoseći da je rekao Uzvišeni Allah: „…postač radi mene ostavlja hranu, piće i strasti.“(Bilježi Buhari u poglavljuo postu, br.1761.)
Ako je u stanju da se kontroliše i zna da neće učiniti nešto čime bi pokvario post, poput ejakulacije ili spolnog odnosa, ili čime bi umanjio vrijednost posta kao što je izlazak mezija(voda koja izadje prilikom nadražaja), dozvoljeno mu je da se igra sa svojom ženom. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je običavo da se igra sa Aišom, radijallahu ‘anha. Također, Poslanik, sallallhu alejhi ve sellem, je mogao da kontroliše svoje strasti.
Rekao je šejh Bin Baz: „Postaču je dozvoljeno ljubljenje supruge, igranje sa njom i naslađivanje njenim tijelom osim polnog akta. Poslanik, sallallhu alejhi ve sellem, je upražnjavao pomenute stvari. Ko se boji da bi mu se mogla uzburkati strast i odvesti ga u ono što mu je u tim trenucima zabranjeno, onda mu je pokuđeno upražnjavati pomenute radnje. Ako bi ejakulirao obaveza mu je da do iftara nastavi postiti, uzto da naposti taj dan, ali ne mora postiti dva mjeseca kao iskup prema mišljenju većine islamskih učenjaka. Po preferirajućem stavu islamskih učenjaka, mezij ne kvari post, zbog toga što je osnova da je post ispravan i zato što je teško sačuvati se toga. Allah upućuje na pravi put.“(Zbirka fetvi šejha Bin-Baza,4/202.)
Muhammed Salih el-Munedždžid
Vidi manjePrijevod:Ervin Sinanović
Revizija:Ersan Grahovac
Preuzeto sa https://islamhouse.com/bs
Da li postoji nagrada za odgađanje iftara do poslije klanjanja akšam namaza?
Sva hvala pripada Allahu;Odgađanje iftara se ne ubraja u dobra djela, ispravnije i sevapnije je da se požuri sa iftarom nakon što nastupi akšamsko vrijeme. Prenosi se od Sehl b.S'ada da je Allahov Poslanik,sallallhu alejhi ve sellem,rekao: „Neće prestati ljudi biti na hajru sve dok budu požurivali sviše
Sva hvala pripada Allahu;Odgađanje iftara se ne ubraja u dobra djela, ispravnije i sevapnije je da se požuri sa iftarom nakon što nastupi akšamsko vrijeme.
Prenosi se od Sehl b.S'ada da je Allahov Poslanik,sallallhu alejhi ve sellem,rekao: „Neće prestati ljudi biti na hajru sve dok budu požurivali sa iftarom.“ (Bilježe Buhari, br.1975., i Muslim, br. 1098.)
Prenosi se od Ebu-Hurejre da je rekao Allahov Poslanik,sallallahu alejhi ve sellem: „Jevreji ikršćani odgađaju iftar.“(Bilježi Ebu Davud, br. 2353., a el-Albani ga je ocijenio vjerodostojnim.)
Rekao je imam En-Nevevi u komentaru ovoghadisa: „U ovomhadisu je podsticanje na požurivanje sa iftarom odmah nakon što zađe Sunce, a znači da će situacija u Ummetu biti dobra i organizovana i pripadnici ovog Ummeta će biti u hajru dokle god budu čuvali ovaj sunnet. Kada ga odlože, to će biti znak da se nešto u Ummetu poremetilo.“(Vidjeti: Šerhun-Nevevi ‘ala Sahihi Muslim, 7/208.)
Allahov Poslanik,sallallahu alejhi ve sellem, je rekao:„…jer jevreji i kršćani odgađaju iftar.“Et-Tajibi u komentaru ovoga hadisakaže: „Razlogpropisa koji je naveden u ovom hadisu ukazuje na da je temelj čiste monoteističke vjere suprotstavljanje njenim neprijateljima –jevrejima i kršćanima, i da je u podudaranju sa njima propast.“(Vidjeti: Et-Tajjibi, Šerhul-miškat, 5/1589.)
Kada je Aišu, radijallahu ‘anha,upitaojedan od drugova Allahova Poslanika,sallallahu alejhi ve selleme, (on je bioAbdullah b.Mesud): „Da li ćemo požuriti sa akšam namazom i iftarom.“, da je odgovorila:„Da, to je bila praksa Allahova Poslanik sallallahu alejhi ve selleme.“(Bilježi Muslim, br. 1099.)
Imam Šafija je rekao u djelu El-Umm: „Použurivanja sa iftarom je mustehabb.“(Vidjeti: Muhammed ibn Idris eš-Šafi'ijj, el-Umm, 3/239.)
Ibn Hazmje rekao u djelu El-Muhalla(380/4):„Od Sunneta je požurivanje sa iftarom, a odgađanje sehura do pred zoru, a vrijeme iftara je prilikom zalaska Sunca na horizontu, inakon zalaska Sunca neće odugovlačiti sa iftarom.“Neke od koristi koje su spomenuli islamski učenjaci prilikom požurivanja sa iftarom:
1. Suprostavljanje praksi jevreja i kršćana;
2. Slijeđenje prakse Allahova Poslanika,sallallahu alejhi ve selleme;
3. Da se danu ne dodaje nešto od noći;
4. U tome je veća blagost prema postaču, i pruža mu veću energiju za činjenje ibadeta;
5. U tome se nalazi požurivanje ka onome što je Allah dozvolio, a pošto je Uzvišeni Allah plemenit, On Allah voli da ljudi uživaju u plodovima Njegove plemenitosti.
Ibn-Hadžer El-‘Askalani kaže: „Islamski učenjaci su složni se ovo odnosi na vrijeme u kojem je sigurno da je zašlo Sunce, bilo da se to vidi golim okom, ili da nas o tome obavijeste dvojica povjerljivih ljudi, ili samo jedan povjerljiv čovjek –prema jačem mišljenju.“(Pogledaj Fethu-l-Bari,komenetar hadisa pod rednim brojem 1957. i Eš-šerhul-mumti’,267/7.)
http://www.islamqa.info
Vidi manjePrijevod:Ervin Sinanović
Revizija:Begija Sinanović, Ersan Grahovac
Preuzeto sa https://islamhouse.com/bs
Propisane dove prilikom iftara
Sva hvala pripada Allahu; Prvo: Dova prilikom iftara koju ste spomemuli zabilježena je sa slabim lancem prenosilaca u SunenuEbu-Davuda, br. 2358.Prenosi je Muaz b.Zuhra od Poslanika,sallallahu alejhi ve sellem,da je prilikom iftara učio ovu dovu: „Allahumme leke sumetu ve 'ala rizkike eftartu.“ Dovaviše
Sva hvala pripada Allahu;
Prvo: Dova prilikom iftara koju ste spomemuli zabilježena je sa slabim lancem prenosilaca u SunenuEbu-Davuda, br. 2358.Prenosi je Muaz b.Zuhra od Poslanika,sallallahu alejhi ve sellem,da je prilikom iftara učio ovu dovu: „Allahumme leke sumetu ve ‘ala rizkike eftartu.“
Dova koja je može zamijenitije, također, zabilježena kod Ebu-Davuda, br. 2357., a u njoj se prenosi od Abdullaha ibn Omera da je Allahov Poslanik,sallallahu alejhi ve sellem,prilikom iftarenja učio sljedeću dovu: „Zeheb-z-zame'u ve-b-telleti-l-‘uruku ve sebet-l-edžruin ša Allah/ ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله/Nestala je žeđ, natopile su se žile, a nagradaje osigurana ako Allah da.“(Vjerodostojnim ga je ocijenio el-Albani.)
Drugo: Dozvoljeno je postaču da dovi za vrijeme postai prilikom iftara.Imam Ahmed bilježi od Ebu-Hurejre, radijellahu anhu, da kaže: „Rekli smo: ‘O Allahov Poslaniče, kada tebe vidimo i kad smo u tvom društvu, srca nam se smekšaju i budemo ahiretski ljudi, a kad se odvojimo od tebe, okrenemo se dunjaluku, i djeci i ženama.’ Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, reče: ‘Kada biste vi stalno bili u stanju u kakvom ste dok ste kod mene, sa vama bi se rukovali melekii posjećivali bi vas u vašim kućama,ada ne griješite, Uzvišeni Allah bi umjesto vas stvorio ljude koji će griješiti da bi im Allah oprostio.’ Rekli smo: ‘O Allahov Poslaniče, govori nam o Džennetu, kako je građen?'Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, reče:'Cigla od zlata, cigla od srebra,njihov malter misk mirišljavi, a šljunak biseri i drago kamenje, a njegova prašina (zemlja) šafran. Ko uđe u njega uživat će, neće očajavati, u njemu će biti vječno i neće umrijeti; odjeća mu se neće poharati niti će njegova mladostproći. Trojici Allah neće odbiti njihovu dovu: pravednom imamu –vladaru, postaču dok ne iftari i mazlumu (onome kome je načinjena nepravda). Dovu mazluma nosi oblak i pred njom se otvaraju vrata nebeska. Allah, dž.š., kaže: ‘Tako mi Moje veličine, pomoći ću ti pa makar i poslije nekog vremena.“(Bilježi imam Ahmed, br. 8030., a vjerodostojnim ga je ocijenio Šuajb El-Arnaut.)
Prenosi se od Tirmizija i u njegovoj verziji stoji:„…postač dok se iftari…“(Bilježi et-Tirmizi, br. 2525., a vjerodostojnim ga je ocijenio el-Albani.)Dozvoljeno ti je da od Allah tražiš Džennet, da Mu se utječeš od Džehenema, da tražiš oprosta, i da upućuješ druge propisane dove. Što se tiče ove dove:„Ešhedu en la ilahe illellah estagfirullahi eseluke el-dženete ve e'uzubike mine-n-nar.“, nju nismo našli u Sunnetu.
http://www.islamqa.info
Vidi manjePrijevod:Ervin Sinanović
Revizija:Begija Sinanović, Ersan Grahovac
Preuzeto sa https://islamhouse.com/bs
Udjeljivanje sadake u zadnjoj trećini ramazana
Sva hvala pripada Allahu;Preneseno je od Poslanika,sallallahu alejhi ve sellem,da je oživljavao posljednih deset dana ramazana namazom i zikrom.Udjeljivanje milostinje je vrijednijeu ramazanuu odnosu na druge mjesece,inije nam poznato iz Sunneta da se posebno nagrađuje za udjeljivanje milostinjeu zaviše
Sva hvala pripada Allahu;Preneseno je od Poslanika,sallallahu alejhi ve sellem,da je oživljavao posljednih deset dana ramazana namazom i zikrom.Udjeljivanje milostinje je vrijednijeu ramazanuu odnosu na druge mjesece,inije nam poznato iz Sunneta da se posebno nagrađuje za udjeljivanje milostinjeu zadnjoj trećini ramazana. Učenjaci smatraju da bilo koje djelo koje se uradi u odlikovanom vremenomda se,isto tako,posebno nagrađuje, a nema sumnje da je posljednih deset noći vrijednije od drugih noći, gdje se noćlejletu-l-kadra posebno odlikuje,akoja je bolja od hiljadu mjeseci.Nije sporno da musliman u ramazanu bude širokogrudniji i umnogostruči svoje udjeljivanje sadake. Naš Poslanik, sallallahu ‘alejhi ve sellem, bio je najdarežljiviji čovjek, a najviše je udjeljivao upravo u ramazanu.(Buhari, br. 6., Muslim, br. 2308.)
http://www.islamqa.info
Vidi manjePrijevod:Ervin Sinanović
Revizija:Begija Sinanović, Ersan Grahovac
Preuzeto sa https://islamhouse.com/bs