Podrška: pitajucene@gmail.com
Podrška: +38762645414 WhatsApp, pitajucene@gmail.com
Izgubljena šifra? Unesi svoju e-mail adresu i klik na "Reset". Poslaćemo link za postavljenje nove šifre na e-mail.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Da li je obavezno učiti subhaneke na početku namaza poslije tekbira?
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod. Transkript: Da li je na svakom farz namazu na prvom rekatu poslije tekbira za imamom obavezno učiti subhaneke, kako džematu tako i imamu? Nije. Kad je u pitanju dova, početna dova subhaneke to je jedna od dova koja se uči na početku poslije početviše
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.
Transkript:
Da li je na svakom farz namazu na prvom rekatu poslije tekbira za imamom obavezno učiti subhaneke, kako džematu tako i imamu?
Nije. Kad je u pitanju dova, početna dova subhaneke to je jedna od dova koja se uči na početku poslije početnog tekbira iako postoje i druge dove koje je božiji Poslanik učio. Sve te dove bez obzira koje su, su lijep i pohvalan čin. Ono što je u namazu nakon početnog tekbira obaveza, učenje Fatihe, pa i bismila i euza ali početna dova, znači subhaneke nije obaveza. Tako da insan kao što je došlo ovdje u pitanju: “Jer ja klanjam za imamom koji odmah nakon početnog tekbira počinje namaz sa Fatihom bez proučenog subhaneke.”
Znači subhaneke je pohvalno i lijepo proučiti. Ako imam poslije početnog tekbira kaže euzu billahi mine'š-šejtani'r-radžim bismillahi ir-Rahman ir-Rahim i uči Fatihu, ako nije proučio subhaneke njegov namaza je ako Bog da validan.
Audio isječak odgovora
Vidi manjeDa li će Allah oprostiti grijeh koji osoba svijesno učini, npr. blud?
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod. Transkript: Bez obzira kako čovjek uradio grijeh, ako se pokaje mi se nadamo da će Allah džellešanuhu prihvatiti njegovo pokajanje. Svakako da nije na istom nivou neko ko je uradio grijeh a nije znao da je to grijeh i neko ko je znao da je to griviše
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.
Transkript:
Bez obzira kako čovjek uradio grijeh, ako se pokaje mi se nadamo da će Allah džellešanuhu prihvatiti njegovo pokajanje. Svakako da nije na istom nivou neko ko je uradio grijeh a nije znao da je to grijeh i neko ko je znao da je to grijeh ali je uradio. Ali ono što je nama bitno, poenta jeste da on odluči da to više neće raditi. Da se pokaje, da ostavi to loše djelo koje je uradio. Ovo nikako nije odobravanje niti poziv da se čine grijesi ali, mi govorimo o činjenici čovjek sada došao i kaže: “Ja sam učinio grijeh, šta ću? Mogu li se pokajati? Ja sam znao da je to grijeh i radio sam ga svjesno, mogu li se pokajati?”
Svakako da se čovjek može pokajati, da prestane odmah raditi grijeh, da odluči čvrsto da se više nikada neće vratiti tom grijehu i da se pokaje zbog onoga što je radio. Nadamo se inšallah u takvoj situaciji da će Allah džellešanuhu primiti njegovu tevbu i primiti njehovo pokajanje.
Audio isječak odgovora
Vidi manjeDa li se može spojiti akšam i jacija namaz ako nismo putnici a ako rano ustajemo na posao?
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod. Transkript: Generalno ovo nije tačno. Znači ako čovjek rani, svakako mi svi ranimo ustajemo na sabah, znači da se spaja akšam i jacija u takvim uvjetima, ne. Akšam i jacija ako čovjek nije musafir, može se spojiti u nekim vanrednim situacijama...više
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.
Transkript:
Generalno ovo nije tačno. Znači ako čovjek rani, svakako mi svi ranimo ustajemo na sabah, znači da se spaja akšam i jacija u takvim uvjetima, ne. Akšam i jacija ako čovjek nije musafir, može se spojiti u nekim vanrednim situacijama… kiša, bolest, vanredno stanje znači neke teške situacije koje se ne ponavljaju svakim danom.
Može se desiti da je čovjek doktor i treba da operiše bolesnika i jednostavno operacija će trajati duže pa mu kažemo spoji podne i ikindiju, zato ako ne spojiš proći će te namasko vrijeme. Tako isto sa akšamom i jacijom. Ili eventualno: velike su nepogode, poplave, bolest, žena krvari… u takvim situacijama da se spoji akšam sa jacijom ili podne sa ikindijom? Da. To nije nešto što se radi kontinuirano, svakim danom.
Audio isječak odgovora
Vidi manjeNa koji način možemo sami sebi učiti rukju?
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod. Transkript: Rukju možemo učiti tako što ćemo proučiti u ruke nešto od Kur'ana, pljucnuti u ruke i potrati svoje tijelo. Tako je radio Božiji Poslanik sallallahu alejhi ve sellem prije spavanja. Tako da insan koji želi da sebi prouči rukju da se zviše
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.
Transkript:
Rukju možemo učiti tako što ćemo proučiti u ruke nešto od Kur'ana, pljucnuti u ruke i potrati svoje tijelo. Tako je radio Božiji Poslanik sallallahu alejhi ve sellem prije spavanja. Tako da insan koji želi da sebi prouči rukju da se zaštiti i od džinna i od šejtana ili od uroka. Znači proučiti nešto od Kur'ana u ruke, pljucnuti ali bez pljuvačke znači samo zrak i nakon toga potrati od svoje tijelo koliko može. To jedan način.
Drugi način je da stavi ruku na dio tijela koji ga boli i da uči Kur'an ili dove Božijeg Poslanika sallallahu alejhi ve sellem koje su prenesene da se uče kada je čovjek bolestan. Čak su islamski učenjaci dozvolili da čovjek nauči na vodu ili na hranu. Da uzme čašu vode, uči Ajetul-kursijj 5-7-10 puta, prouči Kul-huvallahu, Kul euzu bi rabbil-felek, Kul euzu bi rabbin-nas, Fatihu i nakon toga tu vodu konzumira. Isto tako može na neku vrstu jela, pa čak i na ulje, na neku kremu koju čovjek konzumira. Može uzeti maslinovo ulje, čurekotovo ulje i proučiti šta zna od Kur'ana što više i nakon toga to ulje konzumirati.
Tako da sve su to načini i metode kako može sam sebi učiti rukju i kažu islamski učenjaci da je najbolje i najprioritetnije da čovjek uči sam sebi rukju. I preventivno da ga nešto ne zadesi ali ako ga i zadesi neki problem, najiskrenije i najbolje je da sam sebi uči rukju.
Audio isječak odgovora
Vidi manjeDa li za ženu koja kolje kurban važe zabrane šišanja i skraćivanje nokata?
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod. Transkript: Da,ako je ona vlasnik kurbana. Na primjer imate žena koje su ostale bez muža i ona za porodicu kolje kurban. Ili za porodicu muž kolje kurban i žena kaže da hoće i ona da kolje jedan kurban za sebe. Znači u tom slučaju, ne mora ona daviše
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.
Transkript:
Da,ako je ona vlasnik kurbana. Na primjer imate žena koje su ostale bez muža i ona za porodicu kolje kurban. Ili za porodicu muž kolje kurban i žena kaže da hoće i ona da kolje jedan kurban za sebe. Znači u tom slučaju, ne mora ona da ga konkretno zakolje ali ona kaže uplatila sam i ja kurban od svoga novca. Onda se i na nju odnosi da u onih prvih 10 dana zul-hidžedžeta do bajrama ne skraćuje kosu, ne skraćuje nokte i sve ono što je pojasnila ulema. Znači ovi propisi su vezani za vlasnika kurbana.
Tako da ako žena za sebe kolje kurban,onda da. Ako čovjek kolje kurban i samo je jedan kurban za porodicu onda samo čovjek treba da se pridržava ovih spomenutih stvari, a ostali članovi porodice kao što su djeca,otac,majka ili supruga ne trebaju se pridržavati tih pravila ako sa njim zajedno potpadaju pod jedan kurban.
Audio isječak odgovora
Vidi manjeDa li treba dati zekat na žitarice i stoku, koliko iznosi zekat na ovo?
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod. Transkript: Kada su u pitanju žitarice i stoka o tome imamo posebna poglavlja u fikhu ali ćemo nešto kratko spomenuti. Kada je u pitanju stoka u islamu, imamo krave, ovce i deve i na njih se daje zekat. Ali pod uvjetom da dostignemo nisab i da prviše
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.
Transkript:
Kada su u pitanju žitarice i stoka o tome imamo posebna poglavlja u fikhu ali ćemo nešto kratko spomenuti.
Kada je u pitanju stoka u islamu, imamo krave, ovce i deve i na njih se daje zekat.
Ali pod uvjetom da dostignemo nisab i da pregodine i da su većinu perioda u godini (više od 6 mjeseci) bile na paši koja nije privatno vlasništvo znači na državnoj paši. Ako se ispune ti uvjeti, onda čekamo nisab. Na primjer kad su u pitanju ovce, na 39 ovaca se ne daje zekat, kada dostignu 40 moramo izdvojiti jednu. Pa od 40 do 120 je sve jedna ovca. Na 120 dajemo dvije ovce i tako kako se broj povećava, povećava se i obaveza zekata.
Kada su u pitanju krave, broj je do 30 krava znači na 29 krava se ne mora davati ništa. Kada imamo 30 krava, na 30 krava dajemo jednu junicu koja je napunila godinu dana i ušla u drugu. Svakako o devama ne moramo plaho detaljisati ali do 5 deva se ne daje ništa a kada imamo 5 deva onda od 5 do 9 se daje jedna ovca. To je kada je u pitanju stoka.
Kada su u pitanju poljoprivredni proizvodi konkretno žitarice, oko toga ima dugo razilaženje kod islamskih učenjaka na koje poljoprivredne proizvode se daje zekat ili ne. Ali kada su u pitanju žitarice, ako čovjek dostigne nisab daće iz žitarica desetinu. Imamo opciju da je zalijevano kišom tada se daje desetina. Ako je čovjek ulagao trud mašinama i zalijevao usjeve onda će dati pola desetine tj dvadesetina. Znači kada su u pitanju žitarice ako dostignemo nisab imamo dvije opcije: ako mi nismo zalijevali vještački već je sve zalijevano kišom onda dajemo desetinu, a ako smo mi zalijevali vještački pomoću mašina na različite načine onda se daje pola desetine a to je dvadesetina.
Doista je mnogo toga što bi se moglo reći u pogledu ovih pitanja ali ovo je nešto najosnovnije i najjednostavnije.
Audio isječak odgovora
Vidi manjeDa li maska na licu može zamjeniti nikab ako ne pokriva obrve?
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod. Transkript: U svakom slučaju pitanje nikaba je pitanje u pogledu kojeg islamski učenjaci imaju različite stavove. Ali žena koja ne može nositi nikab, iz kojih razloga ne znam, ako stavi masku sigurno će jedan velik dio svoga lica zaštititi od pogviše
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.
Transkript:
U svakom slučaju pitanje nikaba je pitanje u pogledu kojeg islamski učenjaci imaju različite stavove. Ali žena koja ne može nositi nikab, iz kojih razloga ne znam, ako stavi masku sigurno će jedan velik dio svoga lica zaštititi od pogleda muškaraca. Tako da ako ne može nositi nikab, u sadašnje vrijeme žene nose maske i sigurno je u jednu ruku postignut cilj. Žena kada stavi masku na lice ne vidi se njeno lice tako da inšallah nema ništa smetnje u tome.
Sada ovaj momenat obrva, znači lice u islamu je ono što se pere kada abdestimo. Žena koja ne nosi nikab ima pravo da otkrije obrve svakako tako da, u ovom slučaju ako žena bude nosila masku znači čak ako je i podigne iznad nosa, ako se obrve vide inšallah bi'iznillah u tome nema ništa sporno.
Audio isječak odgovora
Vidi manjeDa li smijem pomagati svom djedu ako on nije musliman?
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod. Transkript: Svakako. Djed ostaje djed i ne može čovjek koji primi islam da se odrekne svoje rodbine, on nije promjenio porijeklo, on je samo postao musliman. Njegov otac ostaje otac, njegova majka ostaje majka, njegov djed ostaje djed. Pa je obavviše
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.
Transkript:
Svakako. Djed ostaje djed i ne može čovjek koji primi islam da se odrekne svoje rodbine, on nije promjenio porijeklo, on je samo postao musliman. Njegov otac ostaje otac, njegova majka ostaje majka, njegov djed ostaje djed. Pa je obaveza biti na pomoći i u pomoći i pomogati svome djedu u kućanskim poslovima i u svemu onome što je dopušteno i dozvoljeno (halal). I cijepati drva, ići u baštu, otići do prodavnice sve znači što je halal i dopušteno.
Svakako da čovjek treba da ostane u kontaktu sa svojom rodbinom i da im čini dobročinstvo, pa čak možda štaviše kao i vid davetskog i vid misionarskog pozivanja u islam. Da predstavi vjeru islam na najljepši način, da kaže to što sam primio islam nije bilo razlogom da vas ostavim, da vas zaboravim, ja nisam promjenio porijeklo, ja samo vjerujem u Allaha tebareke ve te'ala, ja sam musliman i islam mi naređuje da budem pokoran i majci i ocu i da činim dobročinstvo svome djedu.
Audio isječak odgovora
Vidi manjeKako postupiti ako čujemo ezan dok smo u toaletu, wc-u, hoćemo li ponavljati ezan za muezinom?
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod. Transkript: Kada je u pitanju spominjanje Allaha tebareke ve te'ala u toaletu ili još gore u nužniku, ako kažemo toalet možda je mjesto gdje čovjek ima samo tuš kabinu i možda umivaonik za razliku od wc-a gdje ima wc šolja i tako dalje. Svakako dviše
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.
Transkript:
Kada je u pitanju spominjanje Allaha tebareke ve te'ala u toaletu ili još gore u nužniku, ako kažemo toalet možda je mjesto gdje čovjek ima samo tuš kabinu i možda umivaonik za razliku od wc-a gdje ima wc šolja i tako dalje. Svakako da je pokuđeno spominjati Allaha riječima u takvom mjestu. Tako da ako se insan zadesi negdje u toaletu i čuje učenje ezana, neće ponavljati riječima. Ako bi ponavljao u mislima inšallah bi'iznillah neće pogriješiti, s druge strane nagrada će biti po namjeri.
Jer je došlo u vjerodostojnom hadisu da Allahov Poslanik sallallahu alejhi ve sellem kaže: “Kada se insan razboli ili kada otputuje, njemu se upisuje nagrada kao kada je bio zdrav i kada nije bio putnik.” Zašto? Zbog namjere. Tako i u ovom slučaju, ako čovjek uvijek nakon ezana ponavlja za mujezinom pa se zadesi da je tog momenta u toaletu i ne može ponavljati za mujezinom, Uzvišeni Allah zna njegovu namjeru. Da nije u toaletu on bi ponavljao. Pa će inšallah biti nagrađen po svom nijetu i svojoj namjeri,a može ponavljati za mujezinom u mislima ali neće ponavljati riječima.
Audio isječak odgovora
Vidi manjeDa li je dozvoljeno skratiti obrve koje su izrasle više nego normalno?
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod. Transkript: Zna se desiti pogotovo kada ljudi počnu već malo stariti, preko 40-50 godina, da jednostavno određene dlake iz obrva izrastaju više nego druge. Da li se takve stvari mogu urediti? Mogu inshallah bi'iznillah. Kad su u pitanju obrve onoviše
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.
Transkript:
Zna se desiti pogotovo kada ljudi počnu već malo stariti, preko 40-50 godina, da jednostavno određene dlake iz obrva izrastaju više nego druge. Da li se takve stvari mogu urediti? Mogu inshallah bi'iznillah. Kad su u pitanju obrve ono što je zabranjeno je da se čupaju obrve. Ali da insan uzme makazice i da te dlake koje strše, da ih skrati i vrati u neku normalu, uz Allahovu pomoć nadamo se da u tome nema ništa sporno.
Ono što je sporno i to opasno sporno, do te mjere da je Božiji poslanik sallallahu alejhi ve sellem to prokleo, i počinioca i onoga koji čini i onoga kome se čini. Ovo je itekako mnogo rasprostranjeno u današnje vrijeme, kako kod žena i nažalost imamo spoznaje da svakim danim sve više kod muškaraca. Pa se treba čuvati. Naizgled to je nekome neka sićušna stvar čupanje obrva, a u islamu zbog toga čovjek može biti proklet.
Audio isječak odgovora
Vidi manje