Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:

Nikada nisam čuo za takvo pitanje ali, nažalost, opet imamo takvih pitanja. Zamislite da čovjek u toku posta ne smije da ode u WC, ne smije da ispusti vjetar, koliko bi to otežavalo ljudima post odnosno činilo bi post nemogućim! Možemo slobodno kazati, ispuštanje gasova ne kvari post i nikada niko od islamskih učenjaka to nije smatrao da kvari post. Ispuštanje gasova ne kvari post! Druga nedoumica se tiče ,,poslije čišćenja male nužde papirom, desi se da urin dotakne rukom, da li to kvari post?“ Da li doticanje nedžaseta kvari post? Bez obzira o kojem nedžasetu se radilo, doticanje nedžaseta nema nikakve veze sa našim postom. Može čovjek imati problem da onečisti svoju odjeću, svoje ruke ili žena kada pere svoje dijete i tako dalje… To nema nikakve veze sa postom!

Audio isječak odgovora 

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:
,,Naime, moj otac za brata i mene nije pitao 24 godine i tako dalje…“
Znači, dosta puta nam ljudi postavljaju pitanja kako su njih njihovi roditelji ostavili, u većini slučajeva se radi o brakovima gdje su se otac i majka razveli. Pa u nekim slučajevima otac uzme djecu i majka više ne pita za djecu, ili majka uzme djecu pa za njih otac ne pita… Nakon toga djeca odrastu pa čuju hadise i ajete u kojima se naređuje dobročinstvo roditeljima i onda je to njima teško, ‘kako da mi činimo dobročinstvo svome roditelju, ocu ili majci, a on nije nikada upitao za nas, niti nas je odgajao, niti nas je podizao, niti nas je pratio i nadzirao i tako dalje…

U svakom slučaju, u ovakvim situacijama trebamo znati jednu stvar a to je: mi ćemo biti pitani kod Allaha kako smo se odnosili prema svojim roditeljima, a naši roditelji će biti pitani kod Allaha kako su se ophodili prema nama, jesu li ispunili svoje obaveze prema nama?! Tako da, ako je roditelj zakazao prema nama ne treba da to bude razlogom da mi zakažemo prema njemu! Znam da nije lahko, znam da je teško ali to i jeste vjera, da se mi uzdignemo iznad svega toga, da se pokorimo Allahu i Njegovom Poslaniku, alejhi selatu ve sellam! Nama je naređeno da činimo dobročinstvo roditeljima, mi ćemo čini dobročinstvo roditeljima sve dok ti roditelji budu dozvoljavali da im dođemo, da ih nazovemo, i da im uradimo neki hajrat. Ako oni to ne budu dozvoljavali to je druga stvar. Ali to što su oni zakazali u pogledu nas, ne treba biti razlogom da mi zakažemo u pogledu njih jer tada nismo uradili ništa. Kao što će oni odgovarati što nisu bili dobri prema nama i što nisu ispunili svoje obaveze prema nama, tako ćemo i mi odgovarati što nismo ispunili svoje obaveze prema svojim roditeljima! Naš roditelj je naš roditelj! Ne možemo ga se odreći nikada! On je naš roditelj. On je bio razlogom našem biološkog postanka na Zemlji i mi imamo obavezu da mu činimo dobročinstvo. On će odgovarati za svoja djela a mi ćemo odgovarati za svoja djela.

Audio isječak odgovora 

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:

Dakle, imamo dva pitanja od iste osobe. Kada je u pitanju učenje djeci, šta je najbolje učiti? Najbolje je učiti dovu koju je Božiji Poslanik, alejhi selatu ve sellam, učio svojim unucima. Znači, ova je dova izrečena u dvojini zato što je Božiji Poslanik učio Hasanu i Husejnu. Isto tako može se djeci proučiti ajetul kursi, može se proučiti kul huvallahu, kul euzu bi rabbil felek, kul euzu bi rabbi nas, fatiha, sve su to lijepe stvari.

Znači, da učimo prema djeci i prilikom učenja Kur'ana da malo pljucnemo ali bez pljuvačke, samo zrak i proučimo fatihu, kul huvallahu, kul euzu bi rabbil felek, kul euzu bi rabbi nas, ajetul kursi. Sve je to, ako Bog da, dobro proučiti djeci. Da li obilježavati rođendan? Nije to praksa muslimana da obilježavaju rođendan svojoj djeci!

Audio isječak odgovora 

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:

Kada je u pitanju novorođenče, odnosno beba u stomaku koja se još nije rodila, da li je obaveza na nju sadekatu-l-fitr ili ne? Islamski učenjaci su kazali da nije obaveza! Znači, dijete koje se nije rodilo još u ramazanu, dočekali smo Bajram, dijete se još nije rodilo, za takvo dijete se može dati sadekatu-l-fitr, ali nije obaveza. Ali nije obaveza! Znači, dijete koje se još nije rodilo do Bajrama, ili do noći uoči Bajrama ako se nije još rodilo, nije nam obaveza na njega da izdvojimo sadekatu-l-fitr, ali ako izdvojimo, lijepo smo postupili.

Audio isječak odgovora 

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:

Nerijetko se dešava, baš nerijetko, da osobe ostavljaju namaz zato što smatraju da ne mogu klanjati, zato što ne mogu čuvati abdest. Da li je u pitanju mokraća, da li je u pitanju mezijj, da li kada su u pitanju žene – bijelo pranje, a nekada se može desiti ispuštanje vjetrova.
Takve osobe u islamu se smatraju, zovu se sahibi-uzr i njima je obaveza klanjati. To je neispravno ubjeđenje putem kojeg šejtan je zaveo mnoge ljude: ,,Ne možeš ti klanjati, ne čuvaš abdest. Kako ćeš klanjati bez abdesta? I tako dalje…“, to je neispravno ubjeđenje! Takvim ljudima je šerijatski obaveza da klanjaju, klanjaće na način što će kada nastupi namasko vrijeme abdestiti, ako je u pitanju, primjera radi, puštanje vjetrova, ili ako je u pitanju nekontrolisanje mokraće, čovjek će se od mokraće očistiti, zaštiti, ako je u pitanju žena, ako je u pitanju krvarenje – očistiti, oprati, zaštiti i abdestiti i stati na namaz, klanjati.

Ako bi čovjek u toku namaza osjetio da je izgubio abdest, on će nastaviti klanjati i njegov namaz je, ako Bog da, validan. Ovo govorimo o kategoriji ljudi koji imaju kontinuiran problem sa ispuštanjem vjetra, mokraćom, krvarenjem, bijelim pranjem i tako dalje… Ako su to osobe koje periodično sat i po, dva imaju problem, nakon toga prestaju onda moraju namaz klanjati u periodu kada mogu čuvati abdest. Ali ako je to kontinuirano, ne mogu kontinuirano čuvati abdest, njima je obaveza da klanjaju kada nastupi namasko vrijeme očistiće se, uzeće abdest i klanjaće. Kada bi se desilo da u toku namaza osjete da su ili pustili vjetar, ili mokraća potekla, ili bijelo pranje, ili krv, namaz je validan, nastaviće do kraja, predaće selam i klanjati i farze i sunnete bez ikakvih, inšallah, problema. Allaha, tebareke ve te'ala, molim da nas učvrsti na putu istine!

Audio isječak odgovora