Podrška: pitajucene@gmail.com
Podrška: pitajucene@gmail.com
Podrška: +38762645414 WhatsApp, pitajucene@gmail.com
Izgubljena šifra? Unesi svoju e-mail adresu i klik na "Reset". Poslaćemo link za postavljenje nove šifre na e-mail.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Da li je grijeh ako čovjek izbjegava da troši novac na svoju ženu, pravdajući to sa činjenicom da žena ima dovoljno svog novca?
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju. Transkript: Da li je grijeh ako muž izbjegava trošiti na svoju porodicu argumentirajući da žena ima dovoljno svojih para? Jeste već grijeh. Da li je grijeh? Jeste grijeh. Čovjek kada se oženi, on samim tim stupanjem u brak preuzeo je na sebe obavezu daviše
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju.
Transkript:
Da li je grijeh ako muž izbjegava trošiti na svoju porodicu argumentirajući da žena ima dovoljno svojih para?
Jeste već grijeh. Da li je grijeh? Jeste grijeh. Čovjek kada se oženi, on samim tim stupanjem u brak preuzeo je na sebe obavezu da će on finansirati svoju suprugu, njenu hranu, njeno piće, njeno stanovanje i njenu odjeću. To su osnovne ljudske potrebe koje u islamu, po konsenzusu učenjaka, su obaveza muškarca.
Žena može biti milijarder, može ona samo ako, što bi rekli, naš narod, što kaže ,,Dobre duše i dobrovoljno“ da ona kaže ,,Evo ja ću ovaj mjesec platiti struju, kupiti brašno i tako dalje.“ Može biti milijarder a čovjek radi na baušteli, njemu je obaveza da finansira svoju suprugu. Da finansira njenu hranu, njeno piće, njenu odjeću, njeno stanovanje. To su četiri stvari koje su obaveza mužu i grijeh je zapostaviti izdržavanje osobe koju smo mi u obavezi da izdržavamo kao što nam je grijeh da ne izdržavamo svoju djecu.
Isto tako nam je grijeh da zapostavimo izdržavanje svoje supruge, bez obzira što ta supruga je možda bogata ima stotine hiljada na računu i dalje je naša obaveza da je izdržavamo.
Audio isječak odgovora
Vidi manjeDa li se namaz može skratiti ako nismo putnici – musafiri?
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju. Transkript: Ovo su dva različita pitanja. Skratiti namaz se može samo na putu. Zapamtite jedno veliko islamsko pravilo, skraćivanje namaza može biti samo ako je čovjek musafir. Šta znači skratiti namaz? Ne znači da skratimo namaz, nismo klanjali sunnetviše
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju.
Transkript:
Ovo su dva različita pitanja. Skratiti namaz se može samo na putu. Zapamtite jedno veliko islamsko pravilo, skraćivanje namaza može biti samo ako je čovjek musafir. Šta znači skratiti namaz? Ne znači da skratimo namaz, nismo klanjali sunnete. To nije skraćivanje. Skraćivanje namaza jeste da se podne klanja samo dva rekjata. Tako je radio Božiji Poslanik kad je bio na putu. Ikindija se klanja samo dva rekjata, sabah se klanja dva, podne dva, ikindija dva, akšam tri i jacija dva. Znači, četverorekjatni namazi se popolavljaju. To je skraćivanje namaza i to jedino može, jedina situacija na planeti, kad je čovjek musafir.
Znači ako čovjek putuje putovanjem koje je duže od nekih 80 kilometara, nakon što izađe iz grada u kojem on živi, ima mogućnost da namaze skraćuje, znači podne na dva, ikindiju na dva, jaciju na dva, sabah ionako je dva, akšam klanja tri. To je jedna stvar. druga stvar kaže ,,Može li čovjek da klanja smo farze da ne klanja sunnete?“ Ako ima potrebu za tim – može. I to nije kraćenje namaza. Ako klanjamo farze četiri rekjata podne, četiri ikindiju, klanjamo sabah dva rekjata, akšam tri, jaciju četiri, to nije kraćenje namaza to je klanjanje propisanih farz namaza bez klanjanja nafile – dobrovoljnih namaza, pa su to dva različita potpuno termina.
Nikada ne možemo kratiti namaz osim na putu a izostavljati sunnete možemo i na putu i kod kuće, bitno je da klanjamo farze a sve uz, što to ide dodatno, da klanjamo, znači, sunnete potvrđene sunnete, nafilu, sve je to dobro ali nije obaveza zato se i zovu ‘Dobrovoljni namazi – nafila’.
Audio isječak odgovora
Vidi manjeDa li su ispravni namazi osobi koja ne zna arapsko pismo – arapska slova, harfove?
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju. Transkript: Pazite, teško je kazati nekome da njegov namaz nije validan ali insan koji ne zna arapsko pismo treba da se potrudi da nauči ispravno izgovarati riječi koje se izgovaraju u namazu jer u arapskom jeziku imamo skoro desetak harfova, slova, koviše
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju.
Transkript:
Pazite, teško je kazati nekome da njegov namaz nije validan ali insan koji ne zna arapsko pismo treba da se potrudi da nauči ispravno izgovarati riječi koje se izgovaraju u namazu jer u arapskom jeziku imamo skoro desetak harfova, slova, koja nemaju i ne postoje u bosanskom jeziku i mi ako učimo, znači, klanjati namaz, a ne znamo sufaru, ne znamo arapski jezik, postoji velika vjerovatnoća da određene stvari neispravno izgovaramo.
Ali opet teško je kazati da je nečiji namaz neispravan već treba kazati ljudima ,,Podučite se“. Pazite, opasna stvar je, pogotovo kad su u pitanju temelji – ruknuvi namaza, kao što je primjera radi, učenja fatihe, učenje ettehijjatu i mnoge druge stvari, obavezni zikrovi. Znači te stvari se moraju ispravno naučiti.
Osobe koje možda imaju određene poteškoće ili, i ne znaju, trebaju da se dodatno potrude da odvoje dio svog života da se poduče sufari, da se ispravno poduče izgovaranju, znači onoga što je obaveza u namazu.
Audio isječak odgovora
Vidi manjeMože li se žena udati za drugog čovjeka ako nije završen brak sa prethodnim mužem?
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju. Transkript: Nije glupo pitanje. Mnogo bitno pitanje. Nažalost, pisali smo o tome, govorili smo o tome u zadnje vrijeme pogotovo putem interneta žene koje su udate nađu sebi drugog čovjeka i udaju se bez da su riješile svoje stanje i pitanje o prvom braviše
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju.
Transkript:
Nije glupo pitanje. Mnogo bitno pitanje. Nažalost, pisali smo o tome, govorili smo o tome u zadnje vrijeme pogotovo putem interneta žene koje su udate nađu sebi drugog čovjeka i udaju se bez da su riješile svoje stanje i pitanje o prvom braku. Haram je! Neispravan je brak udate žene da se uda za drugu osobu.
Znači, žena koja se udala, šerijatski vjenčana, ona mora završiti prvo, svoj taj prvi brak, odčekati priček koji je definisan jasno islamom, shodno vrsti žena, da li je trudna, da li nije trudna, da li ima mjesečnicu, da li nema mjesečnicu i tako dalje. Da li je mlađa, da li je starija, da li su imali intimni kontakt, da li nisu – sve su to situacije u kojima žena može biti i priček se razlikuje od situacije do situacije. Ali prije toga žena mora biti razvedena.
I mi smo kazali da postoje tri načina kako se može bračni ugovor prekinuti: ili klasičnim razvodom – da čovjek razvede svoju ženu; ili sporazumnim razvodom – da žena sporazumom čovjeku kaže, vidi primjera radi ,,Ti si meni dužan dati 2 hiljade maraka ili eura moj mehr. Ja odustajem od tvog mehra ali molim te da me razvedeš.“ I on je razvede a kao protuuslugu ne mora joj platiti njen mehr i imamo treći način prekidanja braka to je ‘fesh’, prekidanje da neko prekine na silu brak ali kada postoji šerijatski validan razlog a muž ne želi da razvede ženu. Jer u osnovi u islamu razvod braka je u rukama muškarca i muškarac nekada čini zulum ženi al kaže ,,Ja ne želim da razvedem.“ E, u takvoj situaciji žena ide kod kadije, sudije, i kaže ,,Moj muž mi čini zulum, nepravdu, tako i tako, al ne želi da me razvede.“ Kadija pozove on kaže ,,Ne želim da razvedem.“ Kadija kaže ,,Od danas, sada si razvedena.“ To radi u islamu kadija.
U mjestima gdje nema, znači, kadija ili islamskih sudija onda kažu islamski učenjaci ,,To može preuzeti na sebe institucija koja vodi stanje i evidenciju muslimana.“ U našim prostorima to je islamska zajednica. Po Evropi to su islamski centri ili u nekom najnižem levelu, ako nema islamskih centara, nema institucija, onda to može uraditi veliki učenjak koji se ne poigrava sa takvim pitanjima. Pa znači ne može žena stupiti u drugi brak dok prvi brak ne završi na jedan od tri spomenuta, tri načina, nakon toga čeka priček, nakon toga se udaje. Isto tako udavanje za drugu osobu nakon što smo ispravno završili, nakon što smo priček sačekali, mora se osoba šerijatski ispravo vjenčati.
Nemojte se poigravati da stupate u brak bez vjenčanja, bez staratelja, bez svjedoka, bez mehra i tako dalje! Znači, općinsko vjenčanje nije dovoljno da bi čovjek i žena bili u halal braku. Ovo moramo zapamtiti! Općinsko vjenčanje je vjenčanje u kojem čovjek postiže svoje privilegije da ima vjenčani list, porijeklo, djeca, upisivanje i tako dalje. Općinsko vjenčanje nije dovoljno da bi čovjek imao šerijatski validan i ispravan brak. Nemojte se poigravati sa takvim pitanjima. Allah vam dao svako dobro!
Audio isječak odgovora
Vidi manjeDa li je uslov za ispravnost zikra da osoba bude čista od džunupluka?
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju. Transkript: Da li smijem zikriti posle odnosa sa suprugom ako se nisam okupao? Da li je uvjet za ispravnost zikrullaha da čovjek bude čist, da nije džunup? Nije uvjet. Svakako da je lijepo ako čovjek može da se okupa ali znači zikrullah je jedan jednosviše
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju.
Transkript:
Da li smijem zikriti posle odnosa sa suprugom ako se nisam okupao? Da li je uvjet za ispravnost zikrullaha da čovjek bude čist, da nije džunup?
Nije uvjet. Svakako da je lijepo ako čovjek može da se okupa ali znači zikrullah je jedan jednostavan lagahan ibadet da čovjek, znači, do te mjere ne mora biti pod abdestom čak i u džunup stanju. Znači može, može da spominje Uzvišenog Allaha, tebareke ve te'ala, kao što je došlo u vjerodostojnim hadisima da su za Božijeg Poslanika govorili ,,Božiji Poslanik bi spominjao Allaha Subhanehu ve te'ala u svim svojim tim nekim životnim situacijama.“
Svakako to izuzima samo boravak u toaletu ili nešto slično tome ali u protivnom, znači ako insan, da kažemo, u džunup stanju nema vremena trenutno da se okupa, slobodan je, želi da veliča Allaha, subhanallah, elhamdulillah, Allahu Ekber, Allahumme salli ala Muhammedin ve ala ali Muhammed, sve se stvari su, ako Bog da, dozvoljene i nije uvjet da bi zikr, zikrullah, bio ispravan i znači validan, da moramo biti čisti od džunupluka.
Onaj ko može da se okupa svakako da je pohvalno i lijepo.
Audio isječak odgovora
Vidi manjeMomak me ostavio nakon što smo imali intimni odnos, šta sad da radim?
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju. Transkript: Kaže jedna naša sestra ,Naime, moj dečko sa kojim sam u vezi nekoliko godina, je odlučio otići od mene.“ Znači u vezi su nekoliko godina. ,,Odlučio je otići od mene. Imali smo nedozvoljene veze, znači, imali smo nedozvoljene radnje u toj veviše
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju.
Transkript:
Kaže jedna naša sestra ,Naime, moj dečko sa kojim sam u vezi nekoliko godina, je odlučio otići od mene.“ Znači u vezi su nekoliko godina. ,,Odlučio je otići od mene. Imali smo nedozvoljene veze, znači, imali smo nedozvoljene radnje u toj vezi. Budući da on shvata da je grijeh a ne želi se vratiti. Šta mi je činiti? Nisam htjela otići od njega zato zbog toga što sam uzela njegovu čast a on uzeo moju ali je on otišao. Mislila sam često klanjati noćne namaze, moliti Allaha da se vrati. Šta Vi predlažete u svemu tome?“
Pogledajte pitanje momak i djevojka su bili u vezi godinama, počinili su nemoral, počinili su blud, muškarac, kao što je svojstveno mnogim drugim muškarcima, ostavio tu djevojku i sada ta djevojka pita šta da uradi. Šta da uradi? Gotovo, završeno. Što kažu Krajišnici ,,Ručo babo, završeno!“ Šta se može? Može se pokajati Uzvišenom Allahu tebareke ve te'ala, moliti da joj oprosti to što je činila od nemorala i nastaviti živjeti normalnim životom ali prije toga poruka svim omladincima koji nisu ‘pali’ u ovaj grijeh ,,Osoba koja želi da stupi u brak zna se kako se stupa u brak, traži ozbiljnu vezu, traži ozbiljnu djevojku, uz saglasnost sa njenim starateljom, bez osamljivanja sa njom sjedi jednom, dvaput, tri, četiri, pet, sedam puta, upoznaju se, ne osamljuju se, stupaju u brak i njihov intimni kontakt nakon braka je halal i dopušten.
Ali ašikovanje godinama, hodanje, vodanje, osamljivanje, ljubljenje na kraju nemoral i normalno, u većini slučajeva, da će muškarac koji je iskoristio djevojku, ostaviti je, traži on sebi čestitu moralnu da je vodi kući a ova žena sada neka boluje i neka pati. Prvo što pati iz ljubavi za njim, drugo pati jer je izgubila čast, počinila je veliki grijeh, veliki nemoral, sutra kad se htjedne udati ,,Šta ću kazati tom mužu ili ne kazati, da li će me prihvatiti da li neće i tako dalje.“ Stotine pitanja i potpitanja a sve se to moglo riješiti.
Ako sam za udaju/ženidbu znam kako se ženim ako nisam nema nikakvog ašikovanja i mira Bosna.“ Tako da je ovo poziv našoj omladini. Ako niste za braka nemojte stupati u kontakte sa djevojkama, nema ašikovanja, nema kafića, nema nargila, nema poljubaca, nema intimnog kontakta. Kada dođe vrijeme za to upoznajte ozbiljnu osobu sa njom, znači, nekoliko puta porazgovarajte u prisustvu njene sestre, njenog brata, njenog oca ili vaše majke, vašeg oca bez osamljivanja, ako vidite da ta osoba je za vas, uzimate, ženite, sve na halal i dopušten način.
Audio isječak odgovora
Vidi manjeDa li je ispravan abdest ako nismo prali dijelove tijela po redosljedu?
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju. Transkript: Imam jednu nedoumicu. Sad kada sam abdestio za jaciju sjetio sam se da kada sam abdestio za podne namaz nisam prao dijelove tijela po redoslijedu, a naučio sam da je redoslijed prilikom abdesta rukn abdesta. Da li mi je taj abdest ispravanviše
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju.
Transkript:
Imam jednu nedoumicu. Sad kada sam abdestio za jaciju sjetio sam se da kada sam abdestio za podne namaz nisam prao dijelove tijela po redoslijedu, a naučio sam da je redoslijed prilikom abdesta rukn abdesta. Da li mi je taj abdest ispravan samim tim i namaz?
Pitanje je ,,Čovjek je se za jaciju sjetio da za podne namaz, kad je abdestio, nije abdestio po redoslijedu.“ Po meni je to veoma teško tvrditi kategorički osim da čovjek ima vesvese. Ima došaptavanje od šejtana. Kako neko može kategorički tvrditi ,,a sad sam se sjetio“? Pa zašto se nisi odmah sjetio na podne namazu da ti ne abdestiš po redoslijedu i da odmah uradiš korekcije? Tako da, znači, ovakva pitanja u većini slučajeva, dolaze od ljudi koji imaju vesvese – došaptavanja, i na to se ne treba osvrtati. Islamski učenjaci kažu ,,Osobe koje imaju problema sa vesvesama kada završi ibadet nikada više ne ponavljaju ibadet i ne osvrću se na došaptavanje.“
Znači, pazite, poslije jacije kaže ,,Ja sam shvatio da nisam po redoslijedu abdestio.“ U većini slučajeva ovo su vesvese, ali da kažemo jeste, evo čovjek pogledao na kameri, ima kameru, i vidio je da nije abdestio po redoslijedu. Da, redoslijed je rukn ispravnosti abdesta. Što znači moramo mi abdestiti onako kako ide redoslijed, peremo ruke, peremo lice, ponovo peremo ruke, potiremo po glavi i peremo noge. Taj redoslijed je obaveza! Ako bi čovjek namjerno izmijenio taj redoslijed njegov abdest je neispravan samim tim i njegov namaz je neispravan. U ovom slučaju vraćamo se na pitanje da bi čovjek mogao odgovorno tvrditi da je na podne namazu neispravno abdestio, velik broj učenjaka kaže ,,Da je to uradio iz neznanja i nema potrebe da ponavlja namaz.“ Nema potrebe. Ali ako bi čovjek bio siguran da nije ispravno abdestio i ako bi iz predostrožnosti ponovio abdest i ponovio taj namaz, inšallah, ne bi pogriješio. Znači ovo govorimo u slučaju da je siguran, može dokazati da je pogriješio. Ako su to vesvese neće se na to osvrtati.
Rekli smo da velik broj učenjaka je kazao da je to uradio iz zaborava samim tim, inšallah, njegov abdest je ispravan i samim tim njegov namaz je ispravan. Ali iz neke predostrožnosti, zato što smo rekli da je redoslijed uzimanja abdesta rukn, valjanosti abdesta, bolje je da se takav namaz ponovi ali pod uvjetom da to možemo dokazati.
Audio isječak odgovora
Vidi manjeDa li je propisano učenje ikameta prije klanjanja noćnog namaza?
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju. Transkript: Da li je potrebno prije klanjanja noćnog namaza da se uči ikamet? Nije propisano da se prije učenja, prije početka klanjanja noćnog namaza uči ikamet. Ikamet se uči za farze, samo za farze. Čak i kad čovjek klanja nafilu kod kuće, ako klanjviše
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju.
Transkript:
Da li je potrebno prije klanjanja noćnog namaza da se uči ikamet?
Nije propisano da se prije učenja, prije početka klanjanja noćnog namaza uči ikamet. Ikamet se uči za farze, samo za farze. Čak i kad čovjek klanja nafilu kod kuće, ako klanja duha namaz ili ako klanja sunnete prije farza ili poslije farza, ne uči se ikamet. Ikamet se samo uči za obavljanje farza. Više puta smo govorili da je to prvenstveno propisano za klanjanje u džematu.
Muškarci kada klanjaju pojedinačno, lijepo je da prouče ikamet, jer žene kada klanjaju pojedinačno nema potrebe da uče ikamet, a ako se nalazi grupa žena gdje nema muškaraca, nema smetnje, ako Bog da, da i one prouče ikamet da se zna da namaz se uspostavlja, da se žene posafaju i tako dalje. Tako da ikamet se ne uči prilikom ustajanja i početka klanjanja noćnog namaza.
Audio isječak odgovora
Vidi manjeDa li se bez abdesta mogu čitati knjige sa hadisima?
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju. Transkript: Da li nam je dozvoljeno da knjigu ili knjige, koje u sebi imaju hadise na arapskom, da ih čitamo bez abdesta? Pitanje je ,,Da li se mogu čitati knjige u kojima imaju hadisi na arapskom jeziku, kao što je Buharija koja je štampana, znači imaviše
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju.
Transkript:
Da li nam je dozvoljeno da knjigu ili knjige, koje u sebi imaju hadise na arapskom, da ih čitamo bez abdesta?
Pitanje je ,,Da li se mogu čitati knjige u kojima imaju hadisi na arapskom jeziku, kao što je Buharija koja je štampana, znači imamo i arapsku verziju i bosansku verziju? Da li se takve knjige mogu čitati bez abdesta?“
Apsolutno da! Mi smo toliko tolerantni da čak ako ima i potreba da čovjek dira i uči Kur'an, držeći mushaf bez abdesta, ja sam stava da ne postoji jasan i vjerodostojan dokaz koji nas obavezuje da moramo imati abdest kada učimo Kur'an iz mushafa. Svakako da je lijepo i pohvalno, to da. Ali obavezati ljude da moraju imati abdest. Allah najbolje zna. Ne postoji takav dokaz i mislim istorijski gledano da je to bio jedan od razloga da se ljudi odaljili od mushafa, od učenja Kur'ana. Zašto? Zato što ,,Ne diraj mushaf! Moraš biti pod abdestom. Moraš biti pod abdestom i tako dalje“. Znači čovjek kada je u autobusu, putuje u avionu, nema nikakve smetnje da i bez abdesta uzme mushaf i uči, znači Kur'an, a da ne govorimo da je to dozvoljeno, znači, mnogo prioritetnije da čovjek uči sa mobitela, sa laptopa sa airpad-a i tako dalje. Sve je to, uz Allahovu pomoć, dozvoljeno.
Tako da rezime odgovora je ,,nema nikakve smetnje učiti, čitati knjige u kojima imaju hadisi Božijeg Poslanika, makar oni bili i u arapskoj verziji, a mi nemamo abdest. Dozvoljeno je.
Audio isječak odgovora
Vidi manjeDa li se farz namazi mogu naklanjati osim u slučaju zaborava ili ako prespavamo?
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju. Transkript: Pitanje je ,,Da li se farzovi mogu naklanjati ili ne? Zašto pitam ovo pitanje jer jedni kažu da može, jedni kažu da ne može i tako dalje.“ Mi smo stava i više puta smo govorili o tome da se farzi ne mogu naklanjavati. Osim u slučaju da je čviše
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju.
Transkript:
Pitanje je ,,Da li se farzovi mogu naklanjati ili ne? Zašto pitam ovo pitanje jer jedni kažu da može, jedni kažu da ne može i tako dalje.“
Mi smo stava i više puta smo govorili o tome da se farzi ne mogu naklanjavati. Osim u slučaju da je čovjek zaboravio ili prespavao. To su dvije situacije koje su spomenute u hadisima Božijeg Poslanika, alejhi selatu ve sellam, ako čovjek prespava namaz ili zaboravi jednostavno čovjek je radio nešto, imao obaveza i pogleda zaboravio klanjati podne, nastupila je ikindija, tada će naklanjati taj namaz, kao što je došlo u vjerodostojnim hadisima da je Allahov poslanik dozvolio i preporučio da čovjek koji je prespavao ili zaboravio na namaz da će tada naklanjati. Ali čovjek, znači na poslu svjestan, namasko vrijeme prolazi on ne klanja i nakon toga da to klanja kod kuće, gubi se svrha toga da je namaz nam vremenski ograničena obaveza. Svaki namaz ima početak i kraj.
Mi ćemo klanjati onda kada možemo u namaskom vremenu, al ako je namasko vrijeme prošlo to je veliki grijeh. Treba se za njega pokajati. Allah najbolje zna! Naklanjavati namaze farze nije propisano.
Audio isječak odgovora
Vidi manje