Podrška: pitajucene@gmail.com
Podrška: +38762645414 WhatsApp, pitajucene@gmail.com
Izgubljena šifra? Unesi svoju e-mail adresu i klik na "Reset". Poslaćemo link za postavljenje nove šifre na e-mail.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Da li se smijem kupati pred akšam?
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod. Transkript: Nema nikakve smetnje da se čovjek tušira i kupa (bez obzira o kakvom kupanju se radilo) prije akšama, poslije akšama ili prije ikindije, poslije ikindije. Ne postoji vrijeme u kojem je čovjeku zabranjeno da se kupa! Tako da, to što smviše
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.
Transkript:
Nema nikakve smetnje da se čovjek tušira i kupa (bez obzira o kakvom kupanju se radilo) prije akšama, poslije akšama ili prije ikindije, poslije ikindije.
Ne postoji vrijeme u kojem je čovjeku zabranjeno da se kupa!
Tako da, to što smo naučili od naših pradjedova i naših nana nije tačno. Njih treba poštovati, oni su prenosili ono što su čuli i znali, ali to nema nikakvog utemeljenja u islamu.
Audio isječak odgovora
Vidi manjeDa li je dozvoljeno nositi odjeću na kojoj ima krst?
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod. Transkript: Kažu islamski učenjaci da nije dozvoljeno nositi odjeću na kojoj ima jasno naslikan krst. Npr. da su to neke kockice, pa bi se to nekad moglo tumačiti da su to možda neki plusevi ili neki križevi itd., ali ako je doista jasno da je toviše
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.
Transkript:
Kažu islamski učenjaci da nije dozvoljeno nositi odjeću na kojoj ima jasno naslikan krst. Npr. da su to neke kockice, pa bi se to nekad moglo tumačiti da su to možda neki plusevi ili neki križevi itd., ali ako je doista jasno da je to križ i simbol nečega, kažu islamski učenjaci da nije dozvoljeno nositi odjeću na kojoj ima jasno naslikan križ.
Audio isječak odgovora
Vidi manjeJe li dozvoljeno jesti hranu u kojoj ima alkohola?
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod. Transkript: Kažu islamski učenjaci da ako se radi o maloj količini alkohola koja u većini slučajeva ispari prilikom pripreme tih slatkiša (i svojstvo opojnosti se izgubilo), tako da kada bi čovjek konzumirao veliku količinu tih proizvoda ne bi osviše
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.
Transkript:
Kažu islamski učenjaci da ako se radi o maloj količini alkohola koja u većini slučajeva ispari prilikom pripreme tih slatkiša (i svojstvo opojnosti se izgubilo), tako da kada bi čovjek konzumirao veliku količinu tih proizvoda ne bi osjetio nikakav utjecaj alkohola – nema smetnje da se konzumiraju takvi slatkiši.
Prozivali su me na društvenim mrežama, ali nije to moj stav. Trudim se da nikada u životu ne odgovorim na neko pitanje a da to nije stav nekog velikog učenjaka umeta. Znači, savremeni učenjaci koji su bili iskušani da su im postavljana ovakva pitanja odgovorili su na ovakav način.
Onaj ko ne želi da konzumira, to je njegovo pravo. Nama muslimanima nije dozvoljeno da mi stavljamo alkohol u proizvode (staviti i jednu kap čistog alkohola je haram), ali ako je neko već proizveo slatkiš u kojeg je stavio 0,001% alkohola, da li mi muslimani imamo pravo da to konzimiramo?
Nama je alkohol zabranjen zbog opojnosti, a u ovom slučaju to nije čisti alkohol koji u većini slučajeva ispari kroz proizvodnju i njegov utjecaj se apsolutno izgubio, pa su kazali učenjaci da je dozvoljeno konzumirati takve proizvode i slatkiše.
Audio isječak odgovora
Vidi manjeMože li se doviti da što prije nastupi Sudnji dan?
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod. Transkript: Allah s.w.t. jedini je poznavatelj i On je odredio kada će nastupiti Sudnji dan, naše ga dove ne mogu pomjeriti ni naprijed ni nazad. Tako da, kažu islamski učenjaci da ne doliči i nema potrebe da čovjek dovi Allahu da ubrza Sudnji daviše
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.
Transkript:
Allah s.w.t. jedini je poznavatelj i On je odredio kada će nastupiti Sudnji dan, naše ga dove ne mogu pomjeriti ni naprijed ni nazad. Tako da, kažu islamski učenjaci da ne doliči i nema potrebe da čovjek dovi Allahu da ubrza Sudnji dan.
Čovjek treba da dovi Allahu da ga učvrsti, da mu podari lijepu završnicu na Dunjaluku, da mu podari da razumije i slijedi istinu, da razumije šta je nesitina i da ostavi neistinu, a ne da se okupira time da dovi Allahu da požuruje sa Sudnjim danom.
Audio isječak odgovora
Vidi manjeDa li žena može na putovanje putovati sa sestrom, majkom ili tetkom?
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod. Transkript: Žena ženi ne može biti mahrem, kada se radi o pitanju putovanja. Ako žena putuje dalje od 80 km, treba da sa sobom ima mahrema tj. staratelja - muškarca, punoljetnu osobu sa kojom ne može trajno stupiti u brak. Ako žena treba da sjednviše
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.
Transkript:
Žena ženi ne može biti mahrem, kada se radi o pitanju putovanja. Ako žena putuje dalje od 80 km, treba da sa sobom ima mahrema tj. staratelja – muškarca, punoljetnu osobu sa kojom ne može trajno stupiti u brak.
Ako žena treba da sjedne sa nekim muškarcem, pa da budu dvije žene da se on sa jednom od njih dvije ne osamljuje – to je nešto drugo, to je pitanje osamljivanja.
Audio isječak odgovora
Vidi manjeMogu li se supružnici zajedno kupati?
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod. Transkript: Svakako da mogu, to je čak pohvalno i lijepo. U vjerodostojnim hadisima je zabilježeno da se Allahov Poslanik alejhi salatu ve selam, kupao zajedno sa svojim suprugama. To je jedan vid romantike i bračne harmonije, da se čovjek s vremviše
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.
Transkript:
Svakako da mogu, to je čak pohvalno i lijepo. U vjerodostojnim hadisima je zabilježeno da se Allahov Poslanik alejhi salatu ve selam, kupao zajedno sa svojim suprugama. To je jedan vid romantike i bračne harmonije, da se čovjek s vremena na vrijeme kupa zajedno sa svojom suprugom.
Audio isječak odgovora
Vidi manjeDa li je dozvoljeno otkriti vrat prilikom nošenja hidžaba?
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod. Transkript: Vrat je po konsenzusu islamskih učenjaka avret i njegovo otkrivanje je grijeh! I ne samo vrat, već i podbradak i ženi je obaveza da to pokrije kada nosi maramu. Živimo u vremenu kada se mnoge naše sestre, iako mnogo trpe zbog tog hidžviše
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.
Transkript:
Vrat je po konsenzusu islamskih učenjaka avret i njegovo otkrivanje je grijeh! I ne samo vrat, već i podbradak i ženi je obaveza da to pokrije kada nosi maramu.
Živimo u vremenu kada se mnoge naše sestre, iako mnogo trpe zbog tog hidžaba, poigravaju s hidžabom pa vidimo da su žene stavile samo turban, da se vidi vrat, da se vide naušnice, da ne govorimo o rukama, suknjama, hlačama, helankama, da ne govorimo o šminkanju itd. Sve su to devijantne pojave i neispravni postupci.
Žena treba da nosi jednobojnu maramu, da pokrije čak i podbradak, da nosi široki džilbab i to je islamska odjeća koju je Uzvišeni Allah s.w.t. naredio ženama.
Audio isječak odgovora
Vidi manjeKada se posti dobrovoljni post ili napašta propušten dan iz Ramazana, da li se mora tražiti dozvola od muža?
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod. Transkript: Postoje vjerodostojni hadisi u kojima Božiji Poslanik alejhi salatu ve selam, naređuje ženama koje žele da poste dobrovoljni post da traže saglasnost svoga muža, jer muž jednostavno ima svoju potrebu i pravo kod žene da ima s njom intviše
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.
Transkript:
Postoje vjerodostojni hadisi u kojima Božiji Poslanik alejhi salatu ve selam, naređuje ženama koje žele da poste dobrovoljni post da traže saglasnost svoga muža, jer muž jednostavno ima svoju potrebu i pravo kod žene da ima s njom intimni kontakt, tako da žena ako posti dovodi na taj način čovjeka u nezgodnu situaciju.
Kada je u pitanju napaštanje, napaštanje propuštenih dana je obaveza pa su kazali islamski učenjaci sljedeće:
– ako npr. žena nije postila sedam dana u ramazanu, ali je ostalo još 5-6 mjeseci do ramazana, što znači da ima još vremena, tada i za napaštanje treba tražiti saglasnost muža.
– ako bi došlo do toga da žena treba da naposti sedam dana, a ostalo je do ramazana 7, 8 ili 9 dana – kratak period, ona u tom slučaju mora postiti i treba da to naposti prije nastupanja sljedećeg ramazana i tada više nije uslov da pita muža, već je samo jedan vid lijepog ophođenja i poštovanja da ga obavijesti da će u narednim danima postiti.
Audio isječak odgovora
Vidi manjeDa li je tačno da je po islamu zabranjeno obrijati jedan dio glave, a drugi ne?
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod. Transkript: Da, tačno je. U vjerodostojnim hadisima Božiji Poslanik alejhi salatu ve selam, je zabranio da čovjek jedan dio glave obrije, a da drugi dio glave ostavi neobrijan. Čak u nekim hadisima Božiji Poslanik kada je vidio osobe koje su takoviše
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.
Transkript:
Da, tačno je. U vjerodostojnim hadisima Božiji Poslanik alejhi salatu ve selam, je zabranio da čovjek jedan dio glave obrije, a da drugi dio glave ostavi neobrijan. Čak u nekim hadisima Božiji Poslanik kada je vidio osobe koje su tako uradile kazao je da ljudi obriju cijelu glavu ili da ostave glavu, a da ništa na njoj ne obriju.
Audio isječak odgovora
Vidi manjeDa li se hadis o zabrani slikanja živih bića odnosi na slikanje telefonom i fotoaparatom?
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod. Transkript: Allah najbolje zna, postoji razilaženje kod islamskih učenjaka savremenog doba nakon što su se pojavili fotoaparati i mobiteli u tome da li se hadisi u kojima je zabranjeno slikanje odnose na slike koje su nastale korišenjem fotoaparaviše
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.
Transkript:
Allah najbolje zna, postoji razilaženje kod islamskih učenjaka savremenog doba nakon što su se pojavili fotoaparati i mobiteli u tome da li se hadisi u kojima je zabranjeno slikanje odnose na slike koje su nastale korišenjem fotoaparata ili mobitela.
Allah najbolje zna, ja sam stava da to ne obuhvata te slike. Slika tj. fotografija koja se uslika mobitelom i fotoaparatom ne spada u hadise u kojima se zabranjuje slikanje i crtanje svojim rukama onoga što ima živu dušu. Veliki broj učenjaka je tako smatrao.
Međutim, čovjek ako ima tu sliku živih bića ne treba da je printa i stavlja na zid, jer je to posebna zabrana.
Posebno ako uzmemo u obzir današnje vrijeme, neka pitanja su toliko postala prisutna u našem društvu, pa zamislite da čovjek danas izađe sa stavom da je slikanje fotoaparatom zabranjeno. To je velika poteškoća za umet, za narod i koliko bi samo ljudi bilo grešno.
Audio isječak odgovora
Vidi manje