Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:
Svakako da je obaveza, sve dok je čovjek razuman, mora klanjati. Svakako da ćemo mu dati riješenje kako će klanjati ali mora klanjati.

U ovakvim situacijama, ovakvim osobama u kojima su ugrađene ‘stome’, one potpadaju pod termin u islamu ”sahibi uzur”, tako da ako ima kontinuirani izlazak tečnosti iz crijeva u stomu koja je ugrađena osobi, tada će osoba kada nastupi namasko vrijeme uzeti abdest i klanjati, bez obzira da li se šta desilo u namazu ili ne.

Imaju određene osoba kao ”sahibi uzur”, a imaju isto osobe koje imaju ugrađenu stomu i znaju da u određenom periodu iz crijeva nesto izlazi, a nakon toga sahat ipo, dva ili tri nista ne izlazi, ako postoje takvi periodi, onda će osoba sačekati takav period, abdestiće i klanjaće kako bi se desilo da je namaz otklanjala sa abdestom. I ovaj prvi namaz je sa abdestom jer je to situacija kada osoba ne može kontrolirati svoj abdest.

Postoje osobe koje ne mogu kontrolirati vjetar, mokraću itd., u takvim situacijama učenjaci kažu, osoba kada nastupi namasko vrijeme, ako može i ako su upitanju izlazak mokraće ili žene koja krvavi, zaštiti će spolni organ od izlaska mokraće ili krvi, abdestiće i klanjaće, makar u namazu osjetio isticanje mokraće ili krvi.
Znači u ovom slučaju da čovjek osjeti izlazak određene stvari u stomu tokom namaza, njegov namaz je validan i ispravan, ali smo kazali da postoje dvije opcije, ako to izlazi kontinuirano, onda će odmah klanjati nakon nastupanja namaskog vremena, a ako postoje periodi kada to prestaje teći i isticati, onda će klanjati namaz u tom periodu.

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:
Savremeni život je ljudima donio dosta savremenih pitanja. Nerijetko nam se dešava da ljudi u neshvatanju zašto žive, ko su i šta su, posežu za stvarima koje su nekada i sporne šerijatom, tako da ljudi danas mnogo posvećuju pažnju fizičkom izgledu.

Kada su u pitanju estetske operacije (nos, uši, usta, grudi itd.) one su zabranjene, osim ako za tim postoji potreba. Nekada čovjek ima potrebu, kao plod saobraćajne nesreće, požara i dr. (opekotine po koži, deformacija lica, udar itd.), u takvim slučajevima, dozvoljeno je raditi estetske operacije kako bi se pokušao čovjekov izgled vratiti u normalu ili ako čovjek zaista ima određene deformacije na tijelu, zbog kojih je čudan u društvu, pa se nekada desi (ali to su veoma rijetki slučajevi) da čovjek ima velike klempave uši ili ogroman nos ili nešto slično tome, u ovim slučajevima, islamski učenjaci su dopuštali da čovjek posegne za tim nekim estetskim operacijama kako bi jednostavno umanjio taj uticaj društva na njega.

U ovom slučaju, gdje čovjek korištenjem inekcija umanjuje bore na tijelu, na licu konkretno, a zatim ne postoji tjelesna potreba, svi starimo i normalno je da čovjek prilikom starenja zadobiva bore. Čovjek vjernik/ca ne treba da poseže za tim, osim ako bi za tim doista postojala potreba. Teško je pojasniti i naći se u situaciji da čovjek može imati potrebu da uklanja bore sa svog lica.

Audio isječak odgovora