Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju.

Transkript:
Generalno, Božiji poslanik alejhi salatu ve selam, u više hadisa je preporučio da se ponosi brojnošću svog ummeta. Tako da je pohvalno i lijepo da čovjek ima što više djece. To je generalno pravilo da Muslimani treba da imaju mnogo djece.

E sada, dolaze situacije nekada kada se žena porodi, nekada možda zdravstveno ili posao ili neke obaveze ili neka putovanja, jednostavno u datom momentu da nema smetnje da se čovjek i žena dogovore. Opet Allah je taj koji daje djecu, ali u granicama ljudske mogućnosti, da se dogovore. Ako se žena porodila pa joj bio težak porod ili se možda slabo snalazi sa djetetom itd pa da kažu sačekaćemo jedno dvije tri godine dok malo dijete odskoči, dok prohoda, dok ga ona doji dvije godine itd. Nakon toga ćemo opet pokušati da dobijemo djecu itd.
Tako da, u tom kontekstu ako Bog da nema smetnje da se pokuša napraviti neki raspored kada će čovjek da dobije dijete, ali generalno je pohvalno ummetu Božijeg poslanika alejhi salatu ve selam da imaju što više djece.

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju.

Transkript:

Nije.
Kada se spajaju namazi, čovjek koji je musafir ima mogućnost da spoji, ako ima potrebu, da spoji podne sa ikindijom a akšam sa jacijom.
Kako će klanjati?
Prvo će proučiti ezan, nakon toga uči se ikamet za recimo podne, kada preda selam nakon dva rekata, ustaće ponovo na namaz, proučiće ponovo ikamet pa će nakon toga klanjati ikindiju.
Znači, kada spajamo namaze, spajaju se sa jednim ezanom i sa dva ikameta.

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju.

Znači, žene koje imaju operacije i nakon te operacije imaju krvarenje, kao u slučaju uklanjanje polipa, da li mogu klanjati zbog tog krvarenja?!

Znači, ispravno je mišljenje da krv koja izlazi kao plod određenih operacija i hirurških zahvata, to je krv istihaze. Ženi je u tom periodu namaz obavezan. Veliki broj žena ima neko svoje mišljenje da bilo kakva krv koja ističe na spolni organ da zbog toga ne smije klanjati što nije tačno. Čak i žena koja je imala spontani pobačaj u ranim mjesecima, prvi-drugi mjesec, žena imala spontani i ima krvarenje, to krvarenje je krvarenje istihaze to nije nifas i žena u takvom krvarenju, njoj je namaz i dalje obaveza.

Svakako žene koje imaju kontinuirano krvarenje znamo kako će se ponašati, prvo će se prije namaza oprati dobro, očistiti od krvi a nakon toga dobro zaštititi higijenskim ulošcima. Nakon toga abdestiti i nakon toga klanjati pa makar se desilo isticanje krvi u toku namaza. Takav namaz je inšallah ispravan i validan. Znači, žena koja ima krvarenje koje nastalo kao plod hirurškog zahvata, uklanjanje polipa, njoj je namaz obaveza. Njoj je namaz obaveza. To nije krv hajza. Jedino što sprečava klanjanje jeste krv hajza i krv nifasa.

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju.

Transkript:
Takav papir možemo slobodno, bez ikakve smetnje, zapaliti. Najbolji način znači, da se riješimo papira na kojima ima Bismilla, na kojima imaju Allahova imena ili čak novine, Islamske novine ili neki Ilmihal ili neka Islamska knjiga koja je ostarila, pocijepala se, pa čak i stari Mushaf koji se raščupao pod različitim faktorima.
Sve to možemo ili zapaliti ili zakopati negdje u zemlju kuda ljudi ne hodaju.

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju.

Transkript:
Znači, žena ima brata i brat ima dijete, da li to njegovo dijete može vidjeti nju bez mahrame? – Svakako!
Po koncenzusu Islamskih učenjaka onako kako je spomenuto u suri en-Nisa Allah dzellešanuhu kada govori o zabranama prilikom sklapanja braka kaže: “i djeca braće vaše i djeca sestara vaših..” Tako da, dijete od brata (bratić) je mahrem po koncenzusu Islamskih učenjaka. Samim tim kada kažemo trajni mahrem, onda on može da vidi ženu bez mahrame i može sa njom putovati i može se sa njom rukovati. Znači, sin od brata je trajni mahrem po koncenzusu Islamskih učenjaka.

Audio isječak odgovora