Unesite ispravnu email adresu
Podrška: +38762645414 WhatsApp, [email protected]
Podrška: +38762645414 WhatsApp, [email protected]
Izgubljena šifra? Unesi svoju e-mail adresu i klik na "Reset". Poslaćemo link za postavljenje nove šifre na e-mail.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Zašto musliman mora davati zekat?
Vjerniku je dužnost pokoriti se Allahovim naredbama bez obzira dokučio mudrost Njegovih propisa ili ne. Nije sporno upitati o mudrosti određenog propisa, ali ne s ciljem izbjegavanja njegove obaveze ukoliko se ne dođe do željenog odgovora. Samo Uzvišeni Allah zna pravu mudrost propisivanja zekata, aviše
Vjerniku je dužnost pokoriti se Allahovim naredbama bez obzira dokučio mudrost Njegovih propisa ili ne. Nije sporno upitati o mudrosti određenog propisa, ali ne s ciljem izbjegavanja njegove obaveze ukoliko se ne dođe do željenog odgovora. Samo Uzvišeni Allah zna pravu mudrost propisivanja zekata, a nama su otkrivene neke od tih mudrosti. Prvo, davanjem zekata vjernik se odaziva Kur’anskoj naredbi i time zaslužuje veliku nagradu. Svevišnji Allah kaže: “Molitvu obavljajte i zekat dajite i zajedno sa o nima koji molitvu obavljaju i vi obavljajte!” U drugom ajetu Sveznajući kaže: “Allahove džamije održavaju o¬ni koji u Allaha i u o¬naj svijet vjeruju i koji molitvu obavljaju i zekat daju i koji se nikoga osim Allaha ne boje; o¬ni su, nadati se je, na Pravome putu.” Obećavajući nagradu onima koji izvršavaju obavezu zekata, Plemeniti kaže: “O¬ne koje vjeruju i čine dobra djela i molitvu obavljaju i zekat daju čeka nagrada kod Gospodara njihova; i ničega se o¬ni neće bojati i ni za čim o¬ni neće tugovati.”
Drugo, zahvala Milostivom Allahu na blagodati imetka. Uzvišeni kaže: “I kad je Gospodar vaš objavio: Ako budete zahvalni, Ja ću vam, zacijelo, još više dati; budete li nezahvalni, kazna Moja doista će stroga biti.” Imam Tekijjuddin es-Subki kaže: “Izdvajanjem zekata šerijatski obaveznik se zahvaljuje Gospodaru na blagodatima. Smisao ove zahvale sadržan je u svim ibadetima, tjelesnim i materijalnim, jer je Uzvišeni Allah podario čovjeku blagodat tijela i imetka pa je dužnost zahvaliti se Allahu na tim blagodatima.”
Treće, čišćenje šerijatskog obaveznika od grijeha. Uzvišeni kaže: “Uzmi od dobara njihovih zekat, da ih njime očistiš i blagoslovljenim ih učiniš, i dovi za njih, dova tvoja će ih, sigurno, smiriti. A Allah sve čuje i sve zna.” U komentaru citiranog ajeta šejhul-islam Ibn Tejmijja kaže: “Zekat čovjeka, neminovno, čisti od grijeha.” Muaz b. Džebel prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Sadaka poništava grijehe, kao što voda gasi vatru.” Ako dobrovoljna sadaka gasi grijehe, kakav je onda slučaj s propisanom sadakom, tj., zekatom.
Četvrto, čišćenje šerijatskog obaveznika od tvrdičluka. Imam Ebu Bekr el-Kasani kaže: “Davanjem zekata čovjek se čisti od grijeha i navikava sebe na darežljivost i plemenitost, a odstranjuje od sebe tvrdičluk i škrtost, jer je duša čovjeka po svojoj prirodi sklona tvrdičluku.” Uzvišeni Stvoritelj je zaprijetio onima koji škrtare, rekavši: “Neka o¬ni koji škrtare u o¬nome što im Allah iz obilja Svoga daje nikako ne misle da je to dobro za njih; ne, to je zlo za njih. Na Sudnjem danu biće im o vratu obješeno o¬no čime su škrtarili, a Allah će nebesa i Zemlju naslijediti; Allah dobro zna o¬no što radite.”
Peto, čišćenje imetka na koji se daje zekat. U vjerodostojnom hadisu u kome Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, zabranjuje svojoj porodici uzimanje zekata, isti je nazvan “prljavštinom ljudi” , što ukazuje da je iz imetka odvojeno ono što mu ne dolikuje. Uzvišeni Allah kaže: “Allah uništava kamatu, a unaprjeđuje sadaku. Allah ne voli nijednog nevjernika, grješnika.”
Šesto, čišćenje srca siromaha od zavisti i zlobe prema bogatom muslimanu. Kada siromah osjeti lično blagodat imetka bogate osobe, tada u njegovom srcu blijede sve predrasude i ružne misli koje nerijetko kolaju mislima siromaha. Nu‘man b. Bešir prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Primjer vjernikâ u međusobnoj ljubavi, samilosti i suosjećanja je kao primjer jednog tijela. Kada oboli jedan njegov organ cijelo tijelo pati od nesanice i groznice.”
Sedmo, zasluživanje velike nagrade i visokih stepeni davanjem zekata. Uzvišeni Allah kaže: “Oni koji imanja svoja troše na Allahovom putu liče na o¬noga koji posije zrno iz kojeg nikne sedam klasova i u svakom klasu po stotinu zrna. A Allah će o¬nome kome hoće dati i više; Allah je neizmjerno dobar i sve zna” , a Allah najbolje zna.
Odgovorio Dr. Safet Kuduzović
Preuzeto sa njegovog zvaničnog viber kanala:
https://invite.viber.com/?g2=AQA0anq%2B0GacE1BBO9c%2B0%2Bb2J3sffKD%2FYDx24bQTNhGKxclyVCqrnurscVuswXL7&lang=en
Vidi manjeZašto su meleki učinili sedždu Ademu, alejhis-selam?
Svevišnji Stvoritelj obavijestio nas je o sedždi koju su meleki učinili Ademu. Uzvišeni Allah kaže: “A kada rekosmo melekima: ‘Poklonite se Ademu!’ – o¬ni se pokloniše, ali Iblis ne htjede, o¬n se uzoholi i posta nevjernik.” Dakle, Plemeniti Stvoritelj naredio je melekima da učine sedždu Ademu. Ovomviše
Svevišnji Stvoritelj obavijestio nas je o sedždi koju su meleki učinili Ademu. Uzvišeni Allah kaže: “A kada rekosmo melekima: ‘Poklonite se Ademu!’ – o¬ni se pokloniše, ali Iblis ne htjede, o¬n se uzoholi i posta nevjernik.” Dakle, Plemeniti Stvoritelj naredio je melekima da učine sedždu Ademu. Ovom sedždom meleki su izrazili svoju pokornost Allahu, s jedne strane, i ukazali poštovanje Ademu, s druge strane. Imam En-Nekkaš bilježi da je prvi na sedždu pao Israfil, alejhis-selam, te mu je pripala počast da čuva Levhi-Mahfuz. Međutim, sedžda koju su meleki učinili Ademu nije bila sedžda ibadeta, prema jednoglasnom mišljenju islamskih učenjaka. Imam Ebu Bekr b. Arebi , El-Fahr er-Razi i El-Kurtubi navode konsenzus pravnika u vezi s ovim pitanjem, međutim, razilaze se u pogledu samog načina činjenja sedžde. Većina učenjaka smatra da je melekima bilo naređeno da spuste svoja čela na zemlju, upravo kako se čini u namazu. A Allah najbolje zna!
Odgovorio Dr. Safet Kuduzović
Preuzeto sa njegovog zvaničnog viber kanala:
https://invite.viber.com/?g2=AQA0anq%2B0GacE1BBO9c%2B0%2Bb2J3sffKD%2FYDx24bQTNhGKxclyVCqrnurscVuswXL7&lang=en
Vidi manjeDA LI SU ŠIJE (rafidije) MUSLIMANI?
Alejkumusselam ve rahmetullahi ve berekatuhu, neka je salavat i selam na posljednjeg Vjerovjesnika, a zatim: Ako pod šijama misliš na rafidije, odnosno isna ‘ašerijje (koji vjeruju u dvanaest imama) koji danas uglavnom žive u Iranu, onda je odgovor sljedeći: Nema razilaženja među učenjacima Ehlu sunviše
Alejkumusselam ve rahmetullahi ve berekatuhu, neka je salavat i selam na posljednjeg Vjerovjesnika, a zatim:
Ako pod šijama misliš na rafidije, odnosno isna ‘ašerijje (koji vjeruju u dvanaest imama) koji danas uglavnom žive u Iranu, onda je odgovor sljedeći:
Nema razilaženja među učenjacima Ehlu suneta da su rafidije novotari i da su na dalaletu. Međutim, razišli su se oko toga da li su rafidije kjafiri ili ne na otprilike neka tri mišljenja.
Prvo mišljenje: to je stav skupine učenjaka koji smatraju da su rafidije u osnovi kjafiri. Od tih učenjaka su: imam Malik, Ahmed, Buharija, Aburrahman ibn Mehdi, Ibn Hazm, Abdullah ibn Idriz, Ferjabi, Ahmed ibn Junus, Ibn Tekijje Ed-Dejnuri, Abdulkahir Bagdadi, Kadi Ebu J’ala, Isfirajini, Ebu Hamid Gazali, Kadi Ijad, Seme’ani, Ibn Tejmije (u rivajetu), Ibn Kesir, Ebu Hamid El-Makdisi, Ebulmehasin El-Vasiti, Alijj El-Kari i drugi.
Drugo mišljenje: stav učenjaka koji smatraju da su rafidije zabludjela sekta koja se u osnovi pripisuje islamu i muslimanima s tim da kada neko od njih pojedinačno ispolji neko od djela kufra, poput smatranja da je Kur’an iskrivljen i nepotpun, ili da je Aiša, radijallahu anha, počinila zinaluk, da upućuje dove imamima, da tvrde da njihovi imami poznaju gajb i slično, onda se taj pojedinac tekfiri.
Treće mišljenje: stav učenjaka koji prave razliku između njihovih učenjaka i običnih sljedbenika, pri čemu tekfire učenjake Rafidija a njihovim sljedbenicima u osnovi potvrđuju Islam. Na ova dva stava su ostali učenjaci.
Neki primjeri stavova učenjaka:
– Bilježi El-Hallal u svom “Sunnetu” (2/557) da je imam Malik na pitanje šta misli o onome ko psuje ashabe odgovorio: “Oni nemaju udjela u Islamu”. Takođe, Ibn Kesir u svom Tefsiru (4/219) prilikom tefsira riječi Uzvišenog u suri El-Feth, 29.ajet: “Muhammed je Allahov poslanik, a njegovi sjedbenici … A Indžilu: oni su kao biljka kad izdanak svoj izbaci pa ga onda učvrsti i on ojača, i ispravi se na svojoj stabljici izazivajući divljenje sijača, da bi on sa vjernicima najedio nevjernike” rekao: “Iz ovog ajeta imam Malik je u rivajetu od njega zaključio da su Rafidije koji mrze ashabe, radijallahu anhum, kjafiri jer se oni razljute i razbjesne zbog ashaba, a ko se razbjesni i razljuti na ashabe on je kjafir po ovom ajetu, a sa ovim se složila skupina učenjaka”. Isti ovaj stav imama Malika prenosi Kurtubi u svom tefsiru (16/297) kod ovoga ajeta te je izrazio svoje zadovoljstvo i slaganje sa ovim stavom imama Malika.
– Kaže imam Ahmed u svojoj knjizi “Es-Sunne” (str. 82) o Rafidijama: “Oni se odriču ashaba (drugova) Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, psuju ih, vrijeđaju i proglašavaju nevjernicima osim četvorice od njih: Alije, Ammara, Mikdada i Selmana, radijallahu anhum. Nemaju Rafidije od Islama ništa”.
– Kaže Buharija u svojoj knjizi “Halku ef’alil-ibad” (str. 125): “Svejedno mi je klanjao iza džehmije i Rafidije ili klanjao iza židova ili kršćana. Njima (rafidijama) se ne naziva selam, ne zijarete se, ne ženi se od njih niti udaje njima, ne mogu biti svjedoci i ne jede se meso koje oni zakolju”.
– Upitan je jedan od savremenih šejhova Abdullah Džibrin o propisu davanja zekata siromašnim Rafidijama pa je odgovorio: “Zekat se ne daje kjafirima niti novotarima. A Rafide su bez sumnje kjafiri zbog četiri stvari:
Prva: zbog njihove sumnje u Kur’an i njihove tvrdnje da je iz njega izbačeno više od jedne trećine kao što se to navodi u njihovoj knjizi koju je napisao En-Nuri i koju je nazvao “Faslul-hitab fi isbati tahrifi kitabi rabbil-erbab”, i kao što se navodi u njihovoj knjizi “El-Kafi” i drugim njihovim knjigama. A onaj ko sumnja u Kur’an on je kjafir, lažljivac zbog riječi Uzvišenog: “I mi ga čuvamo” (El-Hidžr, 9).
Druga: zbog njihove sumnje u sunnet i hadise u dva Sahiha pa ne rade po njima jer ih prenose ashabi koji su kjafiri po njihovoj akidi, jer oni smatraju da su se ashabi odmetnuli od vjere nakon smrti Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, osim Alije i njegovih potomaka, Selmana i Ammara, radijallahu anhum, i još nekolicine. A što se tiče trojice halifa (Ebu Bekra, Omera i Osmana) i skupine ashaba koji su im dali prisegu oni su otpali od vjere, oni su kjafiri i od njih se ne uzimaju hadisi kao što se navodi u knjizi “El-Kafi” i u drugim njihovim knjigama.
Treće: zbog njihovog tekfirenja ehlu sunneta tako da ne klanjaju sa njima, onaj koji klanja za sunijom ponovi svoj namaz, čak smatraju da je jedan od nas (sunija) nedžis (nečist), pa kada se rukuju sa nama poslije toga peru ruke a onaj ko tekfiri muslimana on je preči da bude kjafir pa ih zato mi tekfirimo jer su preči od nas da budu kjafiri.
Četvrto: zbog njihovog jasnog širka u pretjerivanju u Alijji i njegovom potomstvu, radijallahu anhum, dovljenje njima pored Allaha, a što je jasno u njihovim knjigama. Isto tako, njihovo pretjerivanje u opisivanju Alijja, radijallahu anhu, i davanje njemu osobina koje su svojstvene samo Allahu i samo Njemu odgovaraju. Također, oni ne prisustvuju skupovima ehlu sunneta, ne daju sadaku sunijama, čak i ako daju rade to mrzovoljno i radi tukje (pretvaranja).
Pa s toga ko njima dadne zekat neka ponovo izdvoji zekat za svoj imetak jer ga je dao onome ko će se njime pomoći na kufru i borbi protiv sunija. Onaj kome je dato da dijeli zekat haram je da ga daje rafidiju a ako dadne na njemu je da se oduži za to jer nije ispunio emanet koji mu je povjeren jer nije dao zekat onome kome treba” (uzeto iz njegovih fetvi).
Ve billahi tevfik
Odgovorio dr. Zijad Ljakić
Vidi manjePreuzeto sa njegove zvanične web stranice: https://zijadljakic.ba
Ko su predvodnici u džennetu za muškarce, žene i djecu?
Ebu Bekr i Omer su predvodnici staraca, a Hasan i Husein su predvodnici mladih. Odgovorio: Sheikh Assim Al-Hakeem Odgovor preuzet sa njegove zvanične Facebook stranice: https://www.facebook.com/SheikhAssimAlhakeemTeam/ Original odgovor: Abu bakr and Omer are the leaders of old men and Al Hasaviše
Ebu Bekr i Omer su predvodnici staraca, a Hasan i Husein su predvodnici mladih.
Odgovorio: Sheikh Assim Al-Hakeem
Odgovor preuzet sa njegove zvanične Facebook stranice:
https://www.facebook.com/SheikhAssimAlhakeemTeam/
Original odgovor:
Abu bakr and Omer are the leaders of old men and Al Hasan and Al Husain are the leaders of the youth.
Vidi manjeKojeg je ashaba Allahov Poslanik, a.s.,postavio za predvodnika Ijudi u namazu u njegovom odsustvu?
Ashab kog je Allahov Poslanik, a.s., odredio za predvodnika u namazu u njegovom odsustvu je bio Ebu Bekr es-Sidik, r.a. -------------------- Iz knjige "250 pitanja i odgovora iz sire Poslanika" Autor knjige: Nesiba Mahmud Talib Preuzmite pdf knjigu ovdje: https://pitajucene.com/wp-content/uploads/20više
Ashab kog je Allahov Poslanik, a.s., odredio za predvodnika u namazu u njegovom odsustvu je bio Ebu Bekr es-Sidik, r.a.
——————–
Iz knjige “250 pitanja i odgovora iz sire Poslanika”
Autor knjige: Nesiba Mahmud Talib
Preuzmite pdf knjigu ovdje:
https://pitajucene.com/wp-content/uploads/2021/11/250-pitanja-i-odgovora-o-muhammedu-alejhis-selam.pdf
Pročitajte komplet knjigu na stranici:
Vidi manjehttps://s-d-o.org/250-pitanje-i-odgovora-iz-sire-poslanika-sallallahu-alejhi-we-sellem/
Ko je bila žena u čijem su se šatoru smjestili Allahov Poslanik, a.s., i Ebu Bekr, r.a., i šta se čudno u tom trenutku dogodilo?
Allahov Poslanik, a.s., i njegov drug Ebu Bekr, r.a., su se smestili u šatoru žene po imenu Ummu M’abed. Čudna stvar koja se desila tom prilikom jeste to što je ovca, koja do tada nije imala mlijeka, dala puno mlijeka nakon što joj se Allahov Poslanik, a.s., približio i pomuzao je. -----------------više
Allahov Poslanik, a.s., i njegov drug Ebu Bekr, r.a., su se smestili u šatoru žene po imenu Ummu M’abed. Čudna stvar koja se desila tom prilikom jeste to što je ovca, koja do tada nije imala mlijeka, dala puno mlijeka nakon što joj se Allahov Poslanik, a.s., približio i pomuzao je.
————————
Iz knjige “250 pitanja i odgovora iz sire Poslanika”
Autor knjige: Nesiba Mahmud Talib
Preuzmite pdf knjigu ovdje:
https://pitajucene.com/wp-content/uploads/2021/11/250-pitanja-i-odgovora-o-muhammedu-alejhis-selam.pdf
Pročitajte komplet knjigu na stranici:
Vidi manjehttps://s-d-o.org/250-pitanje-i-odgovora-iz-sire-poslanika-sallallahu-alejhi-we-sellem/
Kako su odgovorili Kurejšije na hidžru Allahovog Poslanika, a.s., i Ebu Bekra es-Sidika?
Odlučili su nadgledati sve puteve koji vode do Mekke i dati veliku nagradu u iznosu od 100 deva onome ko im dovede Muhammeda, a.s., i Ebu Bekra – žive ili mrtve. ------------------------ Iz knjige "250 pitanja i odgovora iz sire Poslanika" Autor knjige: Nesiba Mahmud Talib Preuzmite pdf knjigu ovdjeviše
Odlučili su nadgledati sve puteve koji vode do Mekke i dati veliku nagradu u iznosu od 100 deva onome ko im dovede Muhammeda, a.s., i Ebu Bekra – žive ili mrtve.
————————
Iz knjige “250 pitanja i odgovora iz sire Poslanika”
Autor knjige: Nesiba Mahmud Talib
Preuzmite pdf knjigu ovdje:
https://pitajucene.com/wp-content/uploads/2021/11/250-pitanja-i-odgovora-o-muhammedu-alejhis-selam.pdf
Pročitajte komplet knjigu na stranici:
Vidi manjehttps://s-d-o.org/250-pitanje-i-odgovora-iz-sire-poslanika-sallallahu-alejhi-we-sellem/
Ko je obavještavao Allahovog Poslanika, a.s., o stanju Kurejšija tokom njegovog boravka u pećini i ko ga je pomagao sakrivanjem tragova?
Obavještavao ga je Abdullah sin Ebu Bekrov, r.a. Njegove tragove je skrivao Amir bin Fuhejre, tako što bi prolazio sa stadom ovaca iza njega i brisao njegov trag. ------------------------ Iz knjige "250 pitanja i odgovora iz sire Poslanika" Autor knjige: Nesiba Mahmud Talib Preuzmite pdf knjigu ovdjviše
Obavještavao ga je Abdullah sin Ebu Bekrov, r.a.
Njegove tragove je skrivao Amir bin Fuhejre, tako što bi prolazio sa stadom ovaca iza njega i brisao njegov trag.
————————
Iz knjige “250 pitanja i odgovora iz sire Poslanika”
Autor knjige: Nesiba Mahmud Talib
Preuzmite pdf knjigu ovdje:
https://pitajucene.com/wp-content/uploads/2021/11/250-pitanja-i-odgovora-o-muhammedu-alejhis-selam.pdf
Pročitajte komplet knjigu na stranici:
Vidi manjehttps://s-d-o.org/250-pitanje-i-odgovora-iz-sire-poslanika-sallallahu-alejhi-we-sellem/
Koji od ashaba je učinio hidžru s Allahovim Poslanikom?
Ashab koji je učinio hidžru s Allahovim Poslanikom, a.s., je Ebu Bekr, r.a. ------------------------ Iz knjige "250 pitanja i odgovora iz sire Poslanika" Autor knjige: Nesiba Mahmud Talib Preuzmite pdf knjigu ovdje: https://pitajucene.com/wp-content/uploads/2021/11/250-pitanja-i-odgovora-o-muhammeduviše
Ashab koji je učinio hidžru s Allahovim Poslanikom, a.s., je Ebu Bekr, r.a.
————————
Iz knjige “250 pitanja i odgovora iz sire Poslanika”
Autor knjige: Nesiba Mahmud Talib
Preuzmite pdf knjigu ovdje:
https://pitajucene.com/wp-content/uploads/2021/11/250-pitanja-i-odgovora-o-muhammedu-alejhis-selam.pdf
Pročitajte komplet knjigu na stranici:
Vidi manjehttps://s-d-o.org/250-pitanje-i-odgovora-iz-sire-poslanika-sallallahu-alejhi-we-sellem/
Ko se prvi odazvao pozivu Allahovog Poslanika, a.s., u islam?
Među prvima koji su se odazvali pozivu Allahovog Poslanika u islam su bili: Ebu Bekr, r.a., prisni prijatelj Allahovog Poslanika, a.s; Hatidža, r.a., supruga Allahovog Poslanika, a.s; Zejd sin Haris, r.a., oslobođeni rob Allahovog Poslanika, a.s; Alija sin Ebu Talibov, r.a., amidžić Allahovog Poslanviše
Među prvima koji su se odazvali pozivu Allahovog Poslanika u islam su bili:
Ebu Bekr, r.a., prisni prijatelj Allahovog Poslanika, a.s;
Hatidža, r.a., supruga Allahovog Poslanika, a.s;
Zejd sin Haris, r.a., oslobođeni rob Allahovog Poslanika, a.s;
Alija sin Ebu Talibov, r.a., amidžić Allahovog Poslanika, a.s;
——————-
Iz knjige “250 pitanja i odgovora iz sire Poslanika”
Autor knjige: Nesiba Mahmud Talib
Preuzmite pdf knjigu ovdje:
https://pitajucene.com/wp-content/uploads/2021/11/250-pitanja-i-odgovora-o-muhammedu-alejhis-selam.pdf
Pročitajte komplet knjigu na stranici:
Vidi manjehttps://s-d-o.org/250-pitanje-i-odgovora-iz-sire-poslanika-sallallahu-alejhi-we-sellem/