Podrška: pitajucene@gmail.com
Podrška: +38762645414 WhatsApp, pitajucene@gmail.com
Izgubljena šifra? Unesi svoju e-mail adresu i klik na "Reset". Poslaćemo link za postavljenje nove šifre na e-mail.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Kome nije ispravan itikaf?
ltikaf nije ispravan nevjerniku, džunubu, ženi u hajzu i nifasu, i djetetu koje nije dostiglo starosnu dob u kojoj može razlikovati i raspoznavati stvari. ------- PROČITAJTE DETALJNO O PROPISIMA ITIKAFA OVDJE: https://pitajucene.com/pitanje/koji-su-propisi-vezani-za-itikaf/ ----------- Iz knjige "RAviše
ltikaf nije ispravan nevjerniku, džunubu, ženi u hajzu i nifasu, i djetetu koje nije dostiglo starosnu dob u kojoj može razlikovati i raspoznavati stvari.
——-
PROČITAJTE DETALJNO O PROPISIMA ITIKAFA OVDJE:
https://pitajucene.com/pitanje/koji-su-propisi-vezani-za-itikaf/
———–
Iz knjige “RAZUMIJEVANJE FIKHSKIH DOKAZA”
Vidi manjeAutor: dr. ‘Aid el-Karni
Kada se ulazi u itikaf?
Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, svakog ramazana bi provodio po deset dana u itikafu. U itikaf se ulazi nakon sabah-namaza. Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, ulazio je na svoje mjesto nakon sabah-namaza. ------- PROČITAJTE DETALJNO O PROPISIMA ITIKAFA OVDJE: https://pitajucene.comviše
Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, svakog ramazana bi provodio po deset dana u itikafu.
U itikaf se ulazi nakon sabah-namaza. Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, ulazio je na svoje mjesto nakon sabah-namaza.
——-
PROČITAJTE DETALJNO O PROPISIMA ITIKAFA OVDJE:
https://pitajucene.com/pitanje/koji-su-propisi-vezani-za-itikaf/
———–
Iz knjige “RAZUMIJEVANJE FIKHSKIH DOKAZA”
Vidi manjeAutor: dr. ‘Aid el-Karni
U kojem slučaju je itikaf obavezan?
Itikaf je obavezan ukoliko se čovjek zavjetuje na njegovo izvršenje zavjetni itikaf, jer se Omer, radijallahu anhu, zavjetovao da će provesti noć u itikafu u Mesdžidui-Haramu pa mu je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Ispuni svoj zavjet. “971 971 Sahih: Buharija (2032, 2042, 2043),više
Itikaf je obavezan ukoliko se čovjek zavjetuje na njegovo izvršenje zavjetni itikaf, jer se Omer, radijallahu anhu, zavjetovao da će provesti noć u itikafu u Mesdžidui-Haramu pa mu je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Ispuni svoj zavjet. “971
971 Sahih: Buharija (2032, 2042, 2043), Muslim (1656), Ahmed (257, 4691), Ebu Davud (3325) i dr.
——-
PROČITAJTE DETALJNO O PROPISIMA ITIKAFA OVDJE:
https://pitajucene.com/pitanje/koji-su-propisi-vezani-za-itikaf/
———–
Iz knjige “RAZUMIJEVANJE FIKHSKIH DOKAZA”
Vidi manjeAutor: dr. ‘Aid el-Karni
Koji su propisi vezani za itikaf?
Propisanost itikafa. Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, svakog ramazana bi provodio po deset dana u itikafu. Itikaf je obavezan ukoliko se čovjek zavjetuje na njegovo izvršenje zavjetni itikaf, jer se Omer, radijallahu anhu, zavjetovao da će provesti noć u itikafu u Mesdžidui-Haramu pa mu jeviše
Propisanost itikafa.
Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, svakog ramazana bi provodio po deset dana u itikafu.
Itikaf je obavezan ukoliko se čovjek zavjetuje na njegovo izvršenje zavjetni itikaf, jer se Omer, radijallahu anhu, zavjetovao da će provesti noć u itikafu u Mesdžidui-Haramu pa mu je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Ispuni svoj zavjet. “971
U itikaf se ulazi nakon sabah-namaza. Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, ulazio je na svoje mjesto nakon sabah-namaza.
Pronaći će mjesto u džamiji, jer se Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, izdvajao na određenom mjestu u mesdžidu.
ltikaf nije ispravan nevjerniku, džunubu, ženi u hajzu i nifasu, i djetetu koje nije dostiglo starosnu dob u kojoj može razlikovati i raspoznavati stvari.
Itikaf mora biti u džamiji, zbog riječi Svevišnjeg Allaha:
“ .. .i činite itikaf u džamijama.”912 Također, i Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, nije itikafio nigdje drugdje osim u mesdžidu.
Žena provodi itikaf u džamiji, jer su Vjerovjesnikove, sallallahu alejhi ve sellem, supruge boravile u itikafu u džamiji.
Itikaf je ispravan i bez posta, jer se Omer zavjetovao da će provesti noć u itikafu, kao što je prethodilo.
Najbolje je boraviti u itikafu zadnju trećinu ramazana, zbog Vjerovjesnikovih, sallallahu alejhi ve sellem, riječi: “Ko bude želio boraviti u itikafu sa mnom, neka itikafi zadnju trećinu ramazana. “973
Može ispratiti svoju porodicu, jer je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, ispratio Safiju do izlaza iz mesdžida.
Češljat će svoju kosu, čistiti se i mirisati u itikafu, jer je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, znao proturati svoju glavu Aiši dok je bio u itikafu pa bi ga ona češljala.
Također, za vrijeme itikafa dozvoljeno je izaći iz džamije zbog neke velike potrebe, jer je i Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, izlazio samo u slučaju neke velike potrebe.
Dozvoljeno je izaći iz džamije i radi obavljanja velike i male nužde, ali ne i radi odnosa.
Lijepo je da prilikom donošenja nijeta za itikaf uvjetuje prisustvovanje džumi, dženazi i posjetu bolesniku.
Itikaf će pokvariti namjerni izlazak iz džamije, jer je to suprotno svrsi itikafa.
Itikaf kvari i otpadništvo od vjere, zbog riječi Uzvišenog Allaha:
“Kada bi ti počinio širk, sigurno bi tvoja djela bila poništena.”974
Itikaf kvari i gubljenje pameti zbog hadisa: “Pero je podignuto sa trojice”, pa je spomenuo “i nerazumne osobe sve dok joj se pamet ne vrati. “975
Također, itikaf će pokvariti pojava hajza i nifasa, jer se prenosi da je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Ja ne dozvoljavam ulazak u džamiju ženi u menstruaciji i džunubu. “976
Spolni odnos također kvari itikaf, zbog riječi Allaha, subhanehu ve te'ala:
“I nemojte imati odnos s njima dok ste u itikafu u džamijama. To su Allahovi propisi!“977
Ko se zavjetuje da će boraviti u itikafu u jednom od tri odabrana mesdžida, obaveza mu je to i učiniti, zbog Vjerovjesnikovih, sallallahu alejhi ve sellem, riječi: “Putovanje se ne poduzima osim radi posjete tri mesdžida: Mesdžidul-Harama, Mesdžidul-Aksaa i moga mesdžida. “978
Ukoliko se zavjetuje da će itikaf provesti u bilo kojem mesdžidu, dozvoljeno mu je da itikaf provede u bilo kojem mesdžidu, jer nema posebne vrijednosti izuzev za tri spomenuta mesdžida.
Ukoliko se zavjetuje da će itikaf provesti u mesdžidu Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, dozvoljeno mu je da itikaf provede u Mesdžidui-Haramu, jer je Mesdžidui-Haram vredniji od Poslanikovog mesdžida.
971 Sahih: Buharija (2032, 2042, 2043), Muslim (1656), Ahmed (257, 4691), Ebu Davud (3325) i dr.
972 Prijevod značenja EI-Bekare, 187.
973 Sahih: Buharija (2027), Muslim (1167), Ebu Davud (1382).
974 Prijevod značenja Ez-Zumer, 65.
975 Prethodio je izvod had isa.
976 Daif: Ebu Davud (232). Pogledati: Miškat (462).
977 Prijevod značenja EI-Bekare, 187.
978 Sahih: Buharija (1189, 1197, 1864), Muslim (827), Ahmed (11017, 11091) i drugi.
Vidi manje———–
Iz knjige “RAZUMIJEVANJE FIKHSKIH DOKAZA”
Autor: dr. ‘Aid el-Karni
Koliko dana ima mjesec u hidžretskom kalendaru?
Mjesec ima dvadeset i devet ili trideset dana zbog Vjerovjesnikovih, sallallahu alejhi ve sellem, riječi: “Mjesec ima ili ovoliko ili ovoliko”, pa je pokazao na dvadeset i devet i trideset.970 970 Sahih: Buharija (1913, 5302), Muslim (1080), Ahmed (4800, 4997) i drugi. ------- PROČITAJTE DETALJNO Oviše
Mjesec ima dvadeset i devet ili trideset dana zbog Vjerovjesnikovih, sallallahu alejhi ve sellem, riječi: “Mjesec ima ili ovoliko ili ovoliko”, pa je pokazao na dvadeset i devet i trideset.970
970 Sahih: Buharija (1913, 5302), Muslim (1080), Ahmed (4800, 4997) i drugi.
——-
PROČITAJTE DETALJNO O PROPISIMA I VRIJEDNOSTI POSTA OVDJE:
https://pitajucene.com/pitanje/koji-su-propisi-i-vrijednosti-posta/
———–
Iz knjige “RAZUMIJEVANJE FIKHSKIH DOKAZA”
Vidi manjeAutor: dr. ‘Aid el-Karni
Kako se iskupiti za pokvareni post?
U svrhu iskupnine dužnost je učiniti sljedeće: osloboditi roba, ili postiti šezdeset dana uzastopno, ili nahraniti šezdeset siromaha. Obaveza je iskupninu realizirati po navedenom redoslijedu. Nije obavezno napostiti propuštene dane ramazana odmah, niti je obaveza ispostiti ih uzastopno, dan za danoviše
U svrhu iskupnine dužnost je učiniti sljedeće: osloboditi roba, ili postiti šezdeset dana uzastopno, ili nahraniti šezdeset siromaha. Obaveza je iskupninu realizirati po navedenom redoslijedu.
Nije obavezno napostiti propuštene dane ramazana odmah, niti je obaveza ispostiti ih uzastopno, dan za danom, zbog Allahovih riječi: “ … isti broj drugih dana.”963
Ko umre ne napostivši propuštene dane ramazana? Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: “Ko umre ne napostivši propuštene dane, neka za njega isposti njegov bližnji. “964
963 Prijevod značenja EI-Bekare, 184.
964 Sahih: Buharija (1952), Muslim (1147), Ebu Davud (2400).
——-
PROČITAJTE DETALJNO O PROPISIMA I VRIJEDNOSTI POSTA OVDJE:
https://pitajucene.com/pitanje/koji-su-propisi-i-vrijednosti-posta/
———–
Iz knjige “RAZUMIJEVANJE FIKHSKIH DOKAZA”
Vidi manjeAutor: dr. ‘Aid el-Karni
Može li se nijetom prekinuti post?
Ako postač odluči (naumi) prekinuti post, (čak i ako ništa ne pojede ili popije) smatra se da je prekinuo post, zbog Vjerovjesnikovih, sallallahu alejhi ve sellem, riječi: “Uistinu se sva djela vrednuju samo prema namjerama. “960 ------- PROČITAJTE DETALJNO O PROPISIMA I VRIJEDNOSTI POSTA OVDJE: httviše
Ako postač odluči (naumi) prekinuti post, (čak i ako ništa ne pojede ili popije) smatra se da je prekinuo post, zbog Vjerovjesnikovih, sallallahu alejhi ve sellem, riječi: “Uistinu se sva djela vrednuju samo prema namjerama. “960
——-
PROČITAJTE DETALJNO O PROPISIMA I VRIJEDNOSTI POSTA OVDJE:
https://pitajucene.com/pitanje/koji-su-propisi-i-vrijednosti-posta/
———–
Iz knjige “RAZUMIJEVANJE FIKHSKIH DOKAZA”
Vidi manjeAutor: dr. ‘Aid el-Karni
Da li hidžama kvari post?
Hidžama kvari post, zbog Vjerovjesnikovih, sallallahu alejhi ve sellem, riječi: “Pokvario je post i onaj koji vadi hidžamu i onaj kome se vadi hidžama. “959 959 Sahih: Ahmed (16663, 16668), Ebu Davud (2369), Ibn Madže (1681), Darimi (1730). Pogledati: Miškat (2012). ------- PROČITAJTE DETALJNO O PROviše
Hidžama kvari post, zbog Vjerovjesnikovih, sallallahu alejhi ve sellem, riječi: “Pokvario je post i onaj koji vadi hidžamu i onaj kome se vadi hidžama. “959
959 Sahih: Ahmed (16663, 16668), Ebu Davud (2369), Ibn Madže (1681), Darimi (1730). Pogledati: Miškat (2012).
——-
PROČITAJTE DETALJNO O PROPISIMA I VRIJEDNOSTI POSTA OVDJE:
https://pitajucene.com/pitanje/koji-su-propisi-i-vrijednosti-posta/
———–
Iz knjige “RAZUMIJEVANJE FIKHSKIH DOKAZA”
Vidi manjeAutor: dr. ‘Aid el-Karni
Da li povraćanje kvari post?
Namjerno povraćanje kvari post. Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: “Onaj koji namjerno izazove povraćanje, neka naposti. “957 Koga savlada povraćanje, taj nije dužan napostiti, zbog Vjerovjesnikovih, sallallahu alejhi ve sellem, riječi: “Koga nadvlada povraćanje, taj neće napaštativiše
Namjerno povraćanje kvari post. Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: “Onaj koji namjerno izazove povraćanje, neka naposti. “957
Koga savlada povraćanje, taj nije dužan napostiti, zbog Vjerovjesnikovih, sallallahu alejhi ve sellem, riječi: “Koga nadvlada povraćanje, taj neće napaštati. “958
957 Sahih: Ahmed (10085), Ebu Davud (2380), Tirmizi (720), Ibn Madže (1676). Pogledati: Miškat (2007)
958 Pogledati prethodni hadis.
——-
PROČITAJTE DETALJNO O PROPISIMA I VRIJEDNOSTI POSTA OVDJE:
https://pitajucene.com/pitanje/koji-su-propisi-i-vrijednosti-posta/
———–
Iz knjige “RAZUMIJEVANJE FIKHSKIH DOKAZA”
Vidi manjeAutor: dr. ‘Aid el-Karni
Da li nenamjerno jedenje i pijenje kvari post?
Onaj koji nenamjerno, usljed zaborava, nešto pojede ili popije, nije dužan ništa učiniti (ni napostiti ni dati iskupninu – keffaret), zbog Vjerovjesnikovih, sallallahu alejhi ve sellem, riječi: “Ko zaboravi pa pojede i popije, neka nastavi s postom, jer ga je to Allah nahranio i napojio. “955 Onaj kviše
Onaj koji nenamjerno, usljed zaborava, nešto pojede ili popije, nije dužan ništa učiniti (ni napostiti ni dati iskupninu – keffaret), zbog Vjerovjesnikovih, sallallahu alejhi ve sellem, riječi: “Ko zaboravi pa pojede i popije, neka nastavi s postom, jer ga je to Allah nahranio i napojio. “955
Onaj koji u toku posta nešto pojede i popije nehotice ili po prisilom, ni on ništa nije dužan učiniti, zbog Vjerovjesnikovih, sallallahu alejhi ve sellem, riječi: “Doista je Allah oprostio mome ummetu ono što počine nehotice, iz zaborava i pod prisilom. “956
955 Sahih: Buharija (1933, 6669), Muslim (1155), Ahmed (8891, 9205) i drugi.
956 Sahih: Ibn Madže (2045), Taberani u Evsatu (8273), Bejheki u Sunenul-kubra (14871). Pogledati: Miškat (6293).
——-
PROČITAJTE DETALJNO O PROPISIMA I VRIJEDNOSTI POSTA OVDJE:
https://pitajucene.com/pitanje/koji-su-propisi-i-vrijednosti-posta/
———–
Iz knjige “RAZUMIJEVANJE FIKHSKIH DOKAZA”
Vidi manjeAutor: dr. ‘Aid el-Karni