Podrška: pitajucene@gmail.com
Podrška: +38762645414 WhatsApp, pitajucene@gmail.com
Izgubljena šifra? Unesi svoju e-mail adresu i klik na "Reset". Poslaćemo link za postavljenje nove šifre na e-mail.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Koji propis važi za gatare i gatanje – tzv. predskazanje budućnosti?
Gatari su taguti, a oni su štićenici šejtanski, koji im došaptavaju neke stvari: kao što kaže Uzvišeni: " ... A šejtani navode štićenike svoje ... "632 Njima dolaze, dobacuju im riječi koje čuju, i sa njima još stotinu laži, kao što kaže Uzvišeni: "Hoću li vam kazati kome dolaze šejtani? Oni dolazeviše
Gatari su taguti, a oni su štićenici šejtanski, koji im došaptavaju neke stvari: kao što kaže Uzvišeni:
” … A šejtani navode štićenike svoje … “632
Njima dolaze, dobacuju im riječi koje čuju, i sa njima još stotinu laži, kao što kaže Uzvišeni:
“Hoću li vam kazati kome dolaze šejtani? Oni dolaze svakom lašcu, grešniku, oni prisluškuju, – i većinom oni lažu.”633
Rekao je Poslanik, s.a.v.s., u hadisu o vahju:
“Pa to čuje onaj koji prisluškuje, a oni koji prisluškuju su ovako jedni iznad drugih. Ono što čuje prenese onome koji je ispod njega, a ovaj to prenese onome koj i je ispod njega, sve dok se to ne prenese na jezik sihirbaza ili gatara. Možda nekog od tih koji prisluškuju (šejtani) pogodi plamena munja prije nego prenese, a možda to i prenese prije nego ga stigne, pa s tim slaže još stotinu laži.”634 Hadis je u potpunosti sahih-vjerodostojan.
632 El-An'am 121
633 EI-Šu'ara 221
——————————-
Iz knjige “200 pitanja i isto toliko odgovora”
Komentar akide Ehli sunneta vel džemata u obliku pitanja i odgovora.
Autor: Hafiz ibn Ahmed El-Hakemi
Preuzmite pdf knjigu na ovom linku:
Vidi manjehttps://pitajucene.com/wp-content/uploads/2019/05/200-pitanja-i-isto-toliko-odgovora-Hafiz-ibn-Ahmed-El-Hakemi.pdf
KAKAV JE TRETMAN PRIVJESKA AKO JE NA NJEMU ZAPIS IZ KUR'ANA?
Prenosi neka ulema da je to dozvoljeno, dok to većina zabranjuje; kao što je Abdullah ibn Akim, Abdullah ibn Amr, Abdullah ibn Mes'ud i njegovi drugovi -Allah im se smilovao. A ovo mišljenje je naispravnije, zbog uopćene zabrane vješanja bilo čega i zbog nepostojanja merfu hadisa koji to striktno odviše
Prenosi neka ulema da je to dozvoljeno, dok to većina zabranjuje; kao što je Abdullah ibn Akim, Abdullah ibn Amr, Abdullah ibn Mes'ud i njegovi drugovi -Allah im se smilovao. A ovo mišljenje je naispravnije, zbog uopćene zabrane vješanja bilo čega i zbog nepostojanja merfu hadisa koji to striktno određuje, i da se tako Kur'an omalovažava, jer to oni, u većini slučajeva nose, a nisu čisti, te da time ne bi došlo do toga da se okači nešto drugo i da bi se zatvorio put ka vjerovanju u zabranjeno i skretanje srca ka nečemu drugom mimo Allaha.”
——————————-
Iz knjige “200 pitanja i isto toliko odgovora”
Komentar akide Ehli sunneta vel džemata u obliku pitanja i odgovora.
Autor: Hafiz ibn Ahmed El-Hakemi
Preuzmite pdf knjigu na ovom linku:
Vidi manjehttps://pitajucene.com/wp-content/uploads/2019/05/200-pitanja-i-isto-toliko-odgovora-Hafiz-ibn-Ahmed-El-Hakemi.pdf
KAKAV JE PROPIS ZA KORIŠĆENJE TALISMANA, STRUNA, KOLUTOVA, UZLOVA, OGRLICA I TOME SLIČNOG?
Rekao je Poslanik, s.a.v.s.: "Ko nešto objesi, njemu je prepušten."629 Poslao je Poslanik, s.a.v.s., u nekim svojim putovanjima izaslanika i naredio mu da ne ostavi na vratu deve zapis od struna, a da ga ne otkine.630 Rekao je Poslanik, s.a.v.s.: "Uistinu, nedozvoljeno je liječenje sihrom. Talismanviše
Rekao je Poslanik, s.a.v.s.:
“Ko nešto objesi, njemu je prepušten.”629
Poslao je Poslanik, s.a.v.s., u nekim svojim putovanjima izaslanika i naredio mu da ne ostavi na vratu deve zapis od struna, a da ga ne otkine.630
Rekao je Poslanik, s.a.v.s.:
“Uistinu, nedozvoljeno je liječenje sihrom. Talisman i vračanje je širk.”631
Kada je jednom čovjeku vidio naru kvicu od bronze na ruci, Muhammed, a.s., upitao ga je šta mu je to, a on je odgovorio da ga štiti od slabosti. Poslanik, a.s., mu je rekao:
“Skini je, ona ti samo povećava slabost. Ako umreš s njom na ruci, nećeš nikad biti spasen”. Hurejre, r.a., strgao je konac s ruke jednog čovjeka, zatim je proučio: “Većina ovih ne vjeruje u Allaha, nego druge Njemu smatra ravnim.” [Xll : 106] Seid bin Džubejr, r.a., rekao je: “Ko strgne nekome talisman, kao da je oslobodio roba.”
629 Dail, bilježi ga Tirmizi, 4:403, pod brojem 2072.
630 Muttefekun alejh, bilježi ga Buhari, 4:18; te Muslim. 6 : 163.
631 Bilježi ga Ebu-Davud pod brojem 3883;
——————————-
Iz knjige “200 pitanja i isto toliko odgovora”
Komentar akide Ehli sunneta vel džemata u obliku pitanja i odgovora.
Autor: Hafiz ibn Ahmed El-Hakemi
Preuzmite pdf knjigu na ovom linku:
Vidi manjehttps://pitajucene.com/wp-content/uploads/2019/05/200-pitanja-i-isto-toliko-odgovora-Hafiz-ibn-Ahmed-El-Hakemi.pdf
Koji je zabranjeni način liječenja sihra?
To je ono koje nije iz Kur'ana i sunneta, a niti je na arapskom jeziku; već to spada u šejtanske poslove, i njegovu pomoć i približavanje njemu, onim što on voli, kao što to rade većina lažaca, čarobnjaka i šarlatana; i mnogi koji čitaju knjige o kvadratićima i zapisima, kao što su "Šemsulme'arif",više
To je ono koje nije iz Kur'ana i sunneta, a niti je na arapskom jeziku; već to spada u šejtanske poslove, i njegovu pomoć i približavanje njemu, onim što on voli, kao što to rade većina lažaca, čarobnjaka i šarlatana; i mnogi koji čitaju knjige o kvadratićima i zapisima, kao što su “Šemsulme'arif”, “Šumsul-envar” i sl. koje su ubaci li neprijatelji vjere islama, iako se u njima ništa ne nalazi i one nemaju nikakvu korist, niti znanje.
——————————-
Iz knjige “200 pitanja i isto toliko odgovora”
Komentar akide Ehli sunneta vel džemata u obliku pitanja i odgovora.
Autor: Hafiz ibn Ahmed El-Hakemi
Preuzmite pdf knjigu na ovom linku:
Vidi manjehttps://pitajucene.com/wp-content/uploads/2019/05/200-pitanja-i-isto-toliko-odgovora-Hafiz-ibn-Ahmed-El-Hakemi.pdf
KAKVO JE TO DOZVOLJENO UKLANJANJE SIHRA?
To je ono što se uči samo iz Kur'ana i sunneta, i bude na arapskom jeziku; a uz to bude uvjeren i onaj koji to uči, i onaj kome se to uči da njegov utjecaj ne može biti, osim Allahovom voljom i htijenjem. Poslanika, s.a.v.s., liječio je Džibril, a.s., a on je liječio mnoge ashabe,628 dozvolio im jeviše
To je ono što se uči samo iz Kur'ana i sunneta, i bude na arapskom jeziku; a uz to bude uvjeren i onaj koji to uči, i onaj kome se to uči da njegov utjecaj ne može biti, osim Allahovom voljom i
htijenjem. Poslanika, s.a.v.s., liječio je Džibril, a.s., a on je liječio mnoge ashabe,628 dozvolio im je da to rade, čak im je to i naredio, i dozvolio im da uzimaju naknadu za to. Sve ovo se nalazi u oba sahiha, i u drugim zbirkama.
——————————-
Iz knjige “200 pitanja i isto toliko odgovora”
Komentar akide Ehli sunneta vel džemata u obliku pitanja i odgovora.
Autor: Hafiz ibn Ahmed El-Hakemi
Preuzmite pdf knjigu na ovom linku:
Vidi manjehttps://pitajucene.com/wp-content/uploads/2019/05/200-pitanja-i-isto-toliko-odgovora-Hafiz-ibn-Ahmed-El-Hakemi.pdf
Kako se smije skidati sihr a kako nesmije?
To je skidanje sihra sa opčinjene osobe. Ako skidanje sihra bude putem sihra, onda to spada u šejtanske poslove, a ako to bude liječenje Kur'anom i učenjem onoga što je dozvoljeno, onda u tome nema ništa loše. ------------------------------- Iz knjige “200 pitanja i isto toliko odgovora” Komentar akviše
To je skidanje sihra sa opčinjene osobe. Ako skidanje sihra bude putem sihra, onda to spada u šejtanske poslove, a ako to bude liječenje Kur'anom i učenjem onoga što je dozvoljeno, onda u tome nema ništa loše.
——————————-
Iz knjige “200 pitanja i isto toliko odgovora”
Komentar akide Ehli sunneta vel džemata u obliku pitanja i odgovora.
Autor: Hafiz ibn Ahmed El-Hakemi
Preuzmite pdf knjigu na ovom linku:
Vidi manjehttps://pitajucene.com/wp-content/uploads/2019/05/200-pitanja-i-isto-toliko-odgovora-Hafiz-ibn-Ahmed-El-Hakemi.pdf
KOJA JE KAZNA ZA SIHR?
Prenosi Tirmizi od Džunduba da je rekao: "Rekao je Allahov Poslanik, s.a.v.s.: 'Kazna za sahira (vračara) jeste udarac sabljom.'"627 Tirmizi ovaj hadis smatra vjerodostojnim i kaže: "Po ovome rade neki alimi, ashabi Poslanika, s.a.v.s., kao i drugi . To je mišljenje Malika ibn Enesa, r.a. Rekao je Šviše
Prenosi Tirmizi od Džunduba da je rekao:
“Rekao je Allahov Poslanik, s.a.v.s.: ‘Kazna za sahira (vračara) jeste udarac sabljom.'”627
Tirmizi ovaj hadis smatra vjerodostojnim i kaže: “Po ovome rade neki alimi, ashabi Poslanika, s.a.v.s., kao i drugi . To je mišljenje Malika ibn Enesa, r.a.
Rekao je Šafija – Allah mu se smilovao: “Uistinu ubija se sihirbaz, ako radnja njegova sihra dostigne nevjerstvo, a ako bude radio ono što nije nevjerstvo, ja ne vidim da ga treba ubiti.”
Ubijanje sihirbaza se potvrđuje od Omera, r.a., te njegova sina Abdullaha, r.a., njegove kćerke Hafse, r.a., Osmana ibn Affana, r.a., Džunduba ibn Abdulaha, r.a., Džunduba ibn K'aba, Kajsa ibn S'ada, r.a., Omera ibn Abdul-Aziza, Ahmeda, Ebu-Hanife, i drugih – da im se smiluje Allah Uzvišeni.
627 Ovaj hadis mevkut je sahih; bilježi ga Tirmiz, 4 :60, i kaže da je sahih
——————————-
Iz knjige “200 pitanja i isto toliko odgovora”
Komentar akide Ehli sunneta vel džemata u obliku pitanja i odgovora.
Autor: Hafiz ibn Ahmed El-Hakemi
Preuzmite pdf knjigu na ovom linku:
Vidi manjehttps://pitajucene.com/wp-content/uploads/2019/05/200-pitanja-i-isto-toliko-odgovora-Hafiz-ibn-Ahmed-El-Hakemi.pdf
KOJI JE TRETMAN SIHRA I SIHIRBAZA – ONOG KOJI SE BAVI VRAČANJEM?
Sihr, uistinu, postoji, i njegovo djelovanje je unutar univerzalnog određenja, kao što kaže Uzvišeni: " ... l ljudi su od njih dvojice učili kako će muža od žene rastaviti, ali nisu mogli time nikome bez Allahove volje nauditi. "625 Njegov utjecaj je potvrđen u tačnim hadisima. A što se tiče sihirbaviše
Sihr, uistinu, postoji, i njegovo djelovanje je unutar univerzalnog određenja, kao što kaže Uzvišeni:
” … l ljudi su od njih dvojice učili kako će muža od žene rastaviti, ali nisu mogli time nikome bez Allahove volje nauditi. “625
Njegov utjecaj je potvrđen u tačnim hadisima.
A što se tiče sihirbaza, ako sihr koji čini uči (i dobiva) od šejtana, kao što to potvrđuje ajet iz sure EI-Bekare, on je kafir-nevjernik. To potvrđuju riječi Uzvišenog:
“A njih dvojica nisu nikoga učili dok mu ne bi rekli: ‘Mi samo iskušavamo, i ti ne budi nevjernik!’ l ljudi su od njih dvojice učili kako će muža od žene rastaviti, ali nisu mogli time nikome bez Allahove volje nauditi. Učili su ono što će im nauditi i od čega nikakve koristi neće imati, iako su znali da onaj koji tom vještinom vlada neće nikakve sreće na onom svijetu imati.”626
625 El-Bekare, 102
626 El-Bekare, 102
——————————-
Iz knjige “200 pitanja i isto toliko odgovora”
Komentar akide Ehli sunneta vel džemata u obliku pitanja i odgovora.
Autor: Hafiz ibn Ahmed El-Hakemi
Preuzmite pdf knjigu na ovom linku:
Vidi manjehttps://pitajucene.com/wp-content/uploads/2019/05/200-pitanja-i-isto-toliko-odgovora-Hafiz-ibn-Ahmed-El-Hakemi.pdf
ŠTA JE PRIMJER VELIKOG I MALOG LICEMJERSTVA?
Primjer velikog licemjerstva jeste ono što smo spomenuli iz prvih djela sure EI-Bekare, i riječi Uzvišenog: "Licemjeri misle da će Allaha prevariti, i On će ih prevariti ."620 "Licemjeri će na samom dnu Džehennema biti ... "621 Rekao je Uzvišeni: "Kad ti licemjeri dolaze, oni govore: 'Mi tvrdimo daviše
Primjer velikog licemjerstva jeste ono što smo spomenuli iz prvih djela sure EI-Bekare, i riječi Uzvišenog:
“Licemjeri misle da će Allaha prevariti, i On će ih prevariti .”620
“Licemjeri će na samom dnu Džehennema biti … “621
Rekao je Uzvišeni:
“Kad ti licemjeri dolaze, oni govore: ‘Mi tvrdimo da si ti, zaista, Allahov Poslanik!’ l Allah zna da si ti, zaista, Njegov Poslanik, ali Allah tvrdi i da su licemjeri pravi lašci.”622
A primjer licemjerstva koje je manje od toga, jeste ono što je spomenuo Poslanik, s.a.v.s., riječima:
“Tri su znaka osobina (l icemjera): kada govori, laže; kad nešto obeća, ne ispuni i kada mu se nešto povjeri, iznevjeri. “623
O tome govori hadis: “Četiri stvari koje budu kod nekoga, on je munafik”624
620 En-Nisa’, 142.
621 En-Nisa’, 145
622 El-Munafikun, 1
623 Muttefekun alejh; bilježi qa Buhari, 1: 14; te Muslim, 1 :56.
624 Muttefekun alejh; bilježi qa Buhari, 1: 14; te Muslim, 1 :56.
——————————-
Iz knjige “200 pitanja i isto toliko odgovora”
Komentar akide Ehli sunneta vel džemata u obliku pitanja i odgovora.
Autor: Hafiz ibn Ahmed El-Hakemi
Preuzmite pdf knjigu na ovom linku:
Vidi manjehttps://pitajucene.com/wp-content/uploads/2019/05/200-pitanja-i-isto-toliko-odgovora-Hafiz-ibn-Ahmed-El-Hakemi.pdf
ŠTA JE PRIMJER ZA VELIKO I MALO GRIJEŠENJE?
Primjer velikog griješenja jeste onaj kojeg Allah Uzvišeni spominje riječima: “Licemjeri su zaista pravi nevjernici. “615 l rekao je Uzvišeni: ” … Osim Iblisa, on je bio jedan od džinova i zato se ogriješio o zapovijest Gospodara svoga.”616 l rekao je Uzvišeni: “l Lutu mudrost i znanje dadosmo i izviše
Primjer velikog griješenja jeste onaj kojeg Allah Uzvišeni spominje riječima:
“Licemjeri su zaista pravi nevjernici. “615
l rekao je Uzvišeni:
” … Osim Iblisa, on je bio jedan od džinova i zato se ogriješio o zapovijest Gospodara svoga.”616
l rekao je Uzvišeni:
“l Lutu mudrost i znanje dadosmo i iz grada ga, u kom su stanovnici njegovi odvratne stvari činili, izbavismo – to, uistinu, bijaše narod razvratan i zao.”617
Primjer griješenja koje je manje od toga, jesu riječi Allaha Uzvišenog o onima koji okrive poštene žene:
” … l nikada više svjedočenje njihovo ne primajte; to su nečasni ljudi.”618
Rekao je Uzvišeni:
“O vjernici, ako vam nekakav nepošten čovjek donese kakvu vijest, dobro je provjerite, da u neznanju nekome zlo ne učinite, pa da se zbog onoga što ste učinili pokajete.”619
Spominje se da je ovo objavljeno u slučaju Velida ibn Ukbeta.
615 Et-Tevbe 67
616 El-Kehf 50
617 EI-Enbija, 74
618 En-Nur, 4
619 El-Hudžurat, 6
——————————-
Iz knjige “200 pitanja i isto toliko odgovora”
Komentar akide Ehli sunneta vel džemata u obliku pitanja i odgovora.
Autor: Hafiz ibn Ahmed El-Hakemi
Preuzmite pdf knjigu na ovom linku:
Vidi manjehttps://pitajucene.com/wp-content/uploads/2019/05/200-pitanja-i-isto-toliko-odgovora-Hafiz-ibn-Ahmed-El-Hakemi.pdf