Podrška: pitajucene@gmail.com
Podrška: pitajucene@gmail.com
Podrška: +38762645414 WhatsApp, pitajucene@gmail.com
Izgubljena šifra? Unesi svoju e-mail adresu i klik na "Reset". Poslaćemo link za postavljenje nove šifre na e-mail.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
NEPRESTANO ĆE BITI SKUPINA IZ MOG UMMETA NA ISTINI
Ta grupa je spasena skupina između sedamdeset i tri skupine iz kojih ju je izuzeo Vjerovjesnik, s.a.v.s., riječima: "Sve će u vatru osim jedne, a ona je zajednica. U drugom predanju stoji da je rekao: "To su oni koji će biti na onome na čemu sam ja i moji ashabi danas." Molimo Al laha, dž.š., da nasviše
Ta grupa je spasena skupina između sedamdeset i tri skupine iz kojih ju je izuzeo Vjerovjesnik, s.a.v.s., riječima:
“Sve će u vatru osim jedne, a ona je zajednica.
U drugom predanju stoji da je rekao:
“To su oni koji će biti na onome na čemu sam ja i moji ashabi danas.”
Molimo Al laha, dž.š., da nas učini ovom skupinom i da ne zavede naša srca nakon što nas je uputio i da nam podari milost. On je Onaj Koji mnogo daruje.
——————————-
Iz knjige “200 pitanja i isto toliko odgovora”
Komentar akide Ehli sunneta vel džemata u obliku pitanja i odgovora.
Autor: Hafiz ibn Ahmed El-Hakemi
Preuzmite pdf knjigu na ovom linku:
Vidi manjehttps://pitajucene.com/wp-content/uploads/2019/05/200-pitanja-i-isto-toliko-odgovora-Hafiz-ibn-Ahmed-El-Hakemi.pdf
KO SU ALLAHOVE EVLIJE?
Oni su svi oni koji vjeruju u Allaha, dž.š., Njega se boje i slijede Njegovog Poslanika, s.a.v.s. Kaže Uzvišeni: "l neka se ničega ne boje i ni za čim nek ne tuguju Allahovi štićenici." [X:627] Zatim pojašnjava ko su oni, pa kaže: "Oni koji su vjerovali i bili bogobojazni."[X:63] Allah Uzvišeni kaževiše
Oni su svi oni koji vjeruju u Allaha, dž.š., Njega se boje i slijede Njegovog Poslanika, s.a.v.s.
Kaže Uzvišeni:
“l neka se ničega ne boje i ni za čim nek ne tuguju Allahovi štićenici.” [X:627]
Zatim pojašnjava ko su oni, pa kaže:
“Oni koji su vjerovali i bili bogobojazni.”[X:63]
Allah Uzvišeni kaže:
“Allah je zaštitnik onih koj i vjeruju i On ih izvodi iz tmina na svjetlo, a onima koji ne vjeruju zaštitnici su šejtani i oni ih odvode sa svjetla u tmine.” [11:257]
l kaže:
“Vaši zaštitnici su samo Allah i Poslanik Njegov i vjernici koj i ponizno namaz obavljaju i zekat daju. Onaj ko za zaštitnika uzme Allaha i Poslanika Njegova i vjernike – pa, Allahova strana će svakako pobijediti .” [V:55, 56]
A Muhammed, s.a.v.s., je rekao:
“Zašto porodica tog i tog nisu moje evlije (prijatelji). Moji prijatelji su bogobojazni.”
Hasan (el-Basri) je kazao: “]edan narod je tvrdio da voli Allaha, dž.š., pa ih je Allah iskušao ovim ajetom:
“Reci: ‘Ako vi volite Allaha, Mene slijedite, a Allah će vas zavoljeti.’
A Šafija, r.a., kazao je:
“Ako vidite čovjeka da hoda po vodi, ili leti u zraku, nemojte mu povjerovati niti da vas to zavede sve dok se ne uvjerite da slijedi Allahovog Poslanika, s.a.v.s.
——————————-
Iz knjige “200 pitanja i isto toliko odgovora”
Komentar akide Ehli sunneta vel džemata u obliku pitanja i odgovora.
Autor: Hafiz ibn Ahmed El-Hakemi
Preuzmite pdf knjigu na ovom linku:
Vidi manjehttps://pitajucene.com/wp-content/uploads/2019/05/200-pitanja-i-isto-toliko-odgovora-Hafiz-ibn-Ahmed-El-Hakemi.pdf
KAKAV JE TRETMAN KERAMETA EVLIJA?
Kerameti evlija su istina i to je, ustvari, neuobičajena pojava koju oni urade a samo djelo nisu oni stvorili niti ona sadrži izazov (kao Kur'an). jer kerameti su Allahovo djelo koje je izvršeno putem tih evlija, pa makar oni i ne znali za njega. Primjer kera meta su događaji vezani za "ashabul-kehfviše
Kerameti evlija su istina i to je, ustvari, neuobičajena pojava koju oni urade a samo djelo nisu oni stvorili niti ona sadrži izazov (kao Kur'an). jer kerameti su Allahovo djelo koje je izvršeno putem tih evlija, pa makar oni i ne znali za njega. Primjer kera meta su događaji vezani za “ashabul-kehf” (mladiće koji se spominju u suri EI-Kehf i mladiće nad kojima se zatvorio ulaz pećine (spomenuti u hadisu), Džurejdž er-Rahib, itd. Svi ovi kerameti su mudžize koje su se dešavale njihovim poslanicima i zato su ti kerameti veći i brojniji u ovom ummetu zbog veličine mudžiza i kerameta Muhammeda, s.a.v.s.
U primjer ovih kerameta spada ono štQ se dogodilo Ebu-Bekru za vrijeme (ridde) otpadništva, Omerovo dozivanje Sanije sa minbera dok je bio u Šamu pa je čuo Omerov glas, prelazak Ala'bin el Hadramja s konjicom preko mora u ratu sa Bizantijcima, namaz EbuMuslima ei-Havbanija u vatri u koju ga je bacio EI-Esved ei-‘Anesijj i dr. što se desi lo mnogima za vrijeme Poslanika, a.s., a i poslije njega, u vrijeme ashaba i tabiina, a i što se događa i danas i događat
će se do Sudnjeg dana. Sve su to, ustvari, mudžize našeg Poslanika, a.s., jer su evlije dostigle taj stepen slijeđenjem Poslanika, a ako nešto od tih djela uradi neko ko ne slijedi Poslanika, s.a.v.s., to je fitnet i čarolija i sl., a nikako kera meti, i taj čovjek kome se to desilo nije evlija Svemilosnog već evlija šejtana, da nas Allah sačuva!
——————————-
Iz knjige “200 pitanja i isto toliko odgovora”
Komentar akide Ehli sunneta vel džemata u obliku pitanja i odgovora.
Autor: Hafiz ibn Ahmed El-Hakemi
Preuzmite pdf knjigu na ovom linku:
Vidi manjehttps://pitajucene.com/wp-content/uploads/2019/05/200-pitanja-i-isto-toliko-odgovora-Hafiz-ibn-Ahmed-El-Hakemi.pdf
KOME JE DUŽNOST UPUĆIVANJA NA DOBRO A ODVRAĆANJE OD ZLA?
Rekao je Allah Uzvišeni: "l neka među vama bude onih koji će na dobro pozivati i tražiti da se čini dobro, a od zla odvraćati, oni će šta žele postići."750 Kaže Vjerovjesnik, s.a.v.s.: "Ko od vas vidi loše djelo neka ga promijeni rukom, ako ne može, onda jezikom, a ako ne mogne onda srcem, ali je toviše
Rekao je Allah Uzvišeni:
“l neka među vama bude onih koji će na dobro pozivati i tražiti da se čini dobro, a od zla odvraćati, oni će šta žele postići.”750
Kaže Vjerovjesnik, s.a.v.s.:
“Ko od vas vidi loše djelo neka ga promijeni rukom, ako ne može, onda jezikom, a ako ne mogne onda srcem, ali je to najslabiji vid imana.” U vezi s ovim postoje mnogobrojni ajeti i hadisi i svi naređuju da se zapovijeda dobro, a odvraća od zla i to su dužni svi oni koji to vide i ta dužnost ne spada s čovjeka osim ako to neko drugi uradi. Sve što je čovjek znaniji i sposobniji da spriječi zlo, to je on obavezniji i spasit će se kazne koja pogodi grešnike, samo oni koji naređuju dobro, a odvraćaju od zla.
750 Ali Imran 104
——————————-
Iz knjige “200 pitanja i isto toliko odgovora”
Komentar akide Ehli sunneta vel džemata u obliku pitanja i odgovora.
Autor: Hafiz ibn Ahmed El-Hakemi
Preuzmite pdf knjigu na ovom linku:
Vidi manjehttps://pitajucene.com/wp-content/uploads/2019/05/200-pitanja-i-isto-toliko-odgovora-Hafiz-ibn-Ahmed-El-Hakemi.pdf
KAKVA JE DUŽNOST PREMA PRETPOSTAVLJENIMA?
Dužnost prema njima jeste savjet, pokornost istini, i u tome im se pokoravati, to im naređivati, napomi njati ih na blag način, klanjati namaz iza njih, ·boriti se zajedno s njima, davati zekat njima, strpiti se prema njima, pa makar i ne bili u pravu, ne ustajati protiv njih sabljom, sve dok ne pokviše
Dužnost prema njima jeste savjet, pokornost istini, i u tome im se pokoravati, to im naređivati, napomi njati ih na blag način, klanjati namaz iza njih, ·boriti se zajedno s njima, davati zekat njima, strpiti se prema njima, pa makar i ne bili u pravu, ne ustajati protiv njih sabljom, sve dok ne pokažu javno otvoreno nevjerovanje, te moliti za njihov popravak i uputu.
——————————-
Iz knjige “200 pitanja i isto toliko odgovora”
Komentar akide Ehli sunneta vel džemata u obliku pitanja i odgovora.
Autor: Hafiz ibn Ahmed El-Hakemi
Preuzmite pdf knjigu na ovom linku:
Vidi manjehttps://pitajucene.com/wp-content/uploads/2019/05/200-pitanja-i-isto-toliko-odgovora-Hafiz-ibn-Ahmed-El-Hakemi.pdf
KOLIKO JE TRAJAO HILAFET POSLIJE SMRTI POSLANIKA, S.A.V.S.?
Prenosi Ebu-Davud i drugi, od Se' id ibn Džehmana, od Sufejneta da je rekao: Rekao je Allahov Poslanik, s.a.v.s.: "Hilafet poslanstva je trideset godina, a nakon toga će Allah dati kraljevstvo kome hoće."737 Tako je bilo za vrijeme hilafeta Ebu-Bekra, Omera, Osmana i Alije, r.a. Ebu-Bekr je bio dvijviše
Prenosi Ebu-Davud i drugi, od Se’ id ibn Džehmana, od Sufejneta da je rekao: Rekao je Allahov Poslanik, s.a.v.s.:
“Hilafet poslanstva je trideset godina, a nakon toga će Allah dati kraljevstvo kome hoće.”737
Tako je bilo za vrijeme hilafeta Ebu-Bekra, Omera, Osmana i Alije, r.a. Ebu-Bekr je bio dvije godine i tri mjeseca; Omer je bio deset godina i šest mjeseci; Osman je bio dvanaest godina; Alija je bio
četiri godine i devet mjeseci . Trideset godina je upotpunjeno prisegom Hasanu ibn Aliji u vremenu od šest mjeseci.
Prvi islamski kralj je bio Muavija, r.a., a on je bio najbolji i najpribraniji među njima; a poslije njega je bila nasilna vladavina, sve dok nije došao Omer ibn Abdul-Aziz, r.a., tako da ga ehli-sunnet ubraja u petog halifu, zbog toga što je išao putem pravednih vladara.
737 Sahih, bilježi ga Ebu-Davud, pod brojem 4646
——————————-
Iz knjige “200 pitanja i isto toliko odgovora”
Komentar akide Ehli sunneta vel džemata u obliku pitanja i odgovora.
Autor: Hafiz ibn Ahmed El-Hakemi
Preuzmite pdf knjigu na ovom linku:
Vidi manjehttps://pitajucene.com/wp-content/uploads/2019/05/200-pitanja-i-isto-toliko-odgovora-Hafiz-ibn-Ahmed-El-Hakemi.pdf
KO JE NAJBOLJI ASHAB POJEDINAČNO?
Rekao je Abdullah ibn Omer, r.a.: "Bili· smo u vrijeme Poslanika, s.a.v.s., te nismo nikoga smatrali ravnim Ebu-Bekru, a potom Omeru, a potom Osmanu, a potom smo ostavljali ostale ashabe i nismo među njima pravili razlike."716 Rekao je Poslanik, s.a.v.s., Eb-Bekru u pećini: "Šta misliš o dvojici s kviše
Rekao je Abdullah ibn Omer, r.a.: “Bili· smo u vrijeme Poslanika, s.a.v.s., te nismo nikoga smatrali ravnim Ebu-Bekru, a potom Omeru, a potom Osmanu, a potom smo ostavljali ostale ashabe i nismo među njima pravili razlike.”716
Rekao je Poslanik, s.a.v.s., Eb-Bekru u pećini:
“Šta misliš o dvojici s kojima je Allah treći.”717
Rekao je Poslanik, s.a.v.s.:
“Kada bi uzimao iz svog ummeta prijatelja, uzeo bi Ebu-Bekra za prijatelja, ali on je moj brat i moj drug (ashab).”718
Rekao je Poslanik, s.a.v.s.:
“Uistinu, Al lah me poslao vama, pa ste rekl i: ‘Lažeš’, a Ebu-Bekr je rekao: ‘Govoriš istinu’ Tješio me sobom i svojom imovinom; pa hoćete li nam ostaviti moga ashaba.”719
To je rekao dva puta.
Rekao je Poslanik, s.a.v.s.:
“O sine Hattabov, tako mi Onoga u Čijoj je ruci moja duša ti ne bi susreo šejtana na putu nikada, a da on ne bi krenuo drugim putem.”720
Rekao je Poslanik, s.a.v.s.:
“Bilo je prije vas fenomena, pa ako ih bude u mom ummetu, onda je to Omer. ” 721
Rekao je Poslanik, s.a.v.s., oko govora vuka i krave: “Ja u to vjerujem, i Ebu-Bekr i Omer. “722
Kada je otišao Osman u Meku u vrijeme davanja prisege na Ridvanu, rekao je Allahov Poslanik, s.a.v.s., svojom desnom rukom:
“Ovo je ruka Osmanova”, pa je njome udario po svojoj ruci, i rekao:”Ovo je za Osmana.”723
Rekao je Poslanik, s.a.v.s.:
“Ko iskopa bunar u Revmi, pripada mu Džennet.”724 Potom ga je iskopao Osman, r.a.
Rekao je Poslanik, s.a.v.s.:
“Ko opremi siromašnu vojsku, pripada mu Džennet.”725 Potom ju je opremio Osman, r.a.
Rekao je Poslanik, s.a.v.s., o njemu:
“Zar da se ne stidim onoga koga se meleki stide. “726 Rekao je Poslanik, s.a.v.s., Aliji, r.a.:
“Ti si od mene i ja sam od tebe.”727
O njemu je obavijestio Poslanik, s.a.v.s., da on voli Allaha i Njegova Poslanika, i da ga voli Allah i Njegov Poslanik. Rekao je: “Kome sam ja prijatelj i Allah mu je prijatelj.”728
Rekao je Poslanik, s.a.v.s.:
“Zar nisi zadovoljan da budeš kod mene na stupnju Haruna spram Musau, osim što nema poslanika nakon mene. “729
Rekao je Poslanik, s.a.v.s.:
“Desetero je u Džennetu, Poslanik je u Džennetu; Ebu-Bekr je u Džennetu; Omer je u Džennetu; Osman je u Džennetu; Alija je u Džennetu; Talha je u Džennetu; Zubejr ibn Awam je u Džennetu; S’ ad ibn Malik je u Džennetu; Abdurrahman ibn Avf je u Dženetu; rekao je S'ad ibn Zejd: ‘Ako hoćeš, navest ću desetog znači samog sebe, neka je Allah, dž.š., sa svima njima zadovoljan’.”730
Rekao je Poslanik, s.a.v.s.:
“Najmilostiviji iz mog ummeta, prema mom ummetu jeste EbuBekr; a najžešći u Allahovoj vjeri je Omer; a najiskrenijeg stida jeste Osman; najznaniji o halalu i haram u jeste Mu’ az ibn Dževel; najviše uči Kur'an Ubejj ibn Ke'av; najznaniji ummet ima povjerenika, a povjerenik ovog ummeta jeste Ebu-Ebejde ibn Džerrah.”731
Rekao je Poslanik, s.a.v.s., o Hasanu i Husejnu da su oni najodabraniji mladići stanovnika Dženneta732 i da su oni njegov miris.733
Rekao je Poslanik, s.a.v.s.:
“Allahu moj, ja ih volim, pa ih i ti voli.”734
Rekao je Hasanu:
“Uistinu, ovaj je moj sin prvak, Allah će s njim pomiriti dvije velike grupe muslimana.”735
l bilo je onako kako je rekao Muhammed, s.a.v.s.
Rekao je Poslanik, s.a.v.s., za njihovu majku:
“Ona je prvakinja žena među stanovnicima Dženneta.”736
Potvrđeno je za m noge ashabe, njihova krepost, uopćeno, i pojedinačno, toliko mnogo da se ne može izbrojati; a nije potrebno, da bi se potvrdila krepost bilo kojeg od njih, u nečemu, da bude bolji od drugih, sa svih aspekata; osim četverice halifa. Što se tiče trojice, zbog hadisa Ibn-Omera koji smo prije naveli; a što se tiče Alije, sva ulema se složila da je on bio poslije njih najbolji na zemaljskoj kugli.
———————-
716 Bilježi Buhari, 4:203
717 Muttefekun alejh, bilježi ga Buhari, 4:190; te Muslim, 7:108
718 Bilježi ga Buhari, 4:191; te Muslim, 7:108
719 Bilježi ga Buhari, 4:192
720 Muttefekun alejh, bilježi ga Buhari, 4 :199; te Muslim, 7:115
721 Muttefekun alejh, bilježi ga Buhari, 4 :200; te Muslim, 7:115
722 Dio dugog hadisa kojeg bilježi Buhari, 4 :200; te Muslim, 7:111.
723 Bilježi ga Buhari, 4:204
724 Bilježi ga Buhari, 4:202.
725 Bilježi ga Buhari, 4:202.
726 Bilježi ga Muslim, 7:116; te Hakim, 3:103
727 Bilježi ga Buhari, 4:207
728 Dio hadisa kojeg bilježi Muslim, 7:121;
729 Bilježi ga Buhari, 4:208; te Muslim, 7:120.
730 Sahih, bilježi ga Ebu-Davud, pod brojem 3748
731 Sahih, bilježi ga Ahmed u Musnedu, 3:281
732 Sahih, bilježi ga Tirmizi, 5 :656
733 Bilježi ga Buhari, 4:217
734 Sahih, bilježi ga Buhari, 4:216
735 Bilježi ga Buhari, 4 :216
736 Bilježi ga Buhari, 4 :219
——————————-
Iz knjige “200 pitanja i isto toliko odgovora”
Komentar akide Ehli sunneta vel džemata u obliku pitanja i odgovora.
Autor: Hafiz ibn Ahmed El-Hakemi
Preuzmite pdf knjigu na ovom linku:
Vidi manjehttps://pitajucene.com/wp-content/uploads/2019/05/200-pitanja-i-isto-toliko-odgovora-Hafiz-ibn-Ahmed-El-Hakemi.pdf
KO SU, UOPĆENO, NAJBOLJI ASHABI?
Najbolji od njih su oni koji su prvi povjerovali, od muhadžira, a potom od ensarija; a nakon toga učesnici Bedra; pa učesnici Uhuda; oni koji su dali prisegu tzv. Ridvan, pa onda ostali. " ... Nisu jednaki oni među vama koji su davali priloge prije pobjede i lično se borili - oni su na višem stupnjuviše
Najbolji od njih su oni koji su prvi povjerovali, od muhadžira, a potom od ensarija; a nakon toga učesnici Bedra; pa učesnici Uhuda; oni koji su dali prisegu tzv. Ridvan, pa onda ostali.
” … Nisu jednaki oni među vama koji su davali priloge prije pobjede i lično se borili – oni su na višem stupnju od onih koji su poslije davali priloge i lićno se bori li, a Allah svima obećava nagradu najljepšu. “715
715 El-Hadid, 10
——————————-
Iz knjige “200 pitanja i isto toliko odgovora”
Komentar akide Ehli sunneta vel džemata u obliku pitanja i odgovora.
Autor: Hafiz ibn Ahmed El-Hakemi
Preuzmite pdf knjigu na ovom linku:
Vidi manjehttps://pitajucene.com/wp-content/uploads/2019/05/200-pitanja-i-isto-toliko-odgovora-Hafiz-ibn-Ahmed-El-Hakemi.pdf
ŠTA JE DUŽNOST SLIJEDITI U POGLEDU ASHABA ALLAHOVA POSLANIKA, S.A.V.S., I NJEGOVE PORODICE?
Naša dužnost prema njima jeste čistoća naših srca i naših jezika u vezi sa njima, širenje njihove kreposti; suzdržavanje od njihovih loših djela i onoga što se dešavalo među njima. O njima treba pričati ono što je rekao Kur'an, Tevrat i lndžil i vjerodostojni hadisi. Rekao je Allah Uzvišeni: "Muhammviše
Naša dužnost prema njima jeste čistoća naših srca i naših jezika u vezi sa njima, širenje njihove kreposti; suzdržavanje od njihovih loših djela i onoga što se dešavalo među njima. O njima treba pričati ono što je rekao Kur'an, Tevrat i lndžil i vjerodostojni hadisi.
Rekao je Allah Uzvišeni:
“Muhammed je Allahov poslanik, a njegovi sljedbenici su strogi prema nevjernicima, a samilosni među sobom; vidiš ih kako klanjaju licem na tle padajući, želeći Allahovu nagradu i zadovoljstvo, – na licima su im znaci, tragovi od padanja licem na tle. Tako su opisani u Tevratu. A u lndžilu: Oni su kao biljka kad izdanak svoj izbaci, pa ga onda učvrsti, i on ojača, i ispravi se na svojoj stabljici izazivajući divljenje sijača – da bi On s vjernicima najedio nevjernike. A onima koji vjeruju i dobra djela čine Allah obećava oprost i nagradu veliku ” 703
l rekao je Uzvišeni:
“Oni koji vjeruju i isele se, i bore se na Allahovu putu, i oni koji daju sklonište i pomažu, oni su, zbilja, pravi vjernici – njih čeka oprost i obilje plemenito.”704
Rekao je Uzvišeni:
“Allah je zadovoljan prvim muslimanima, muhadžirima i ensarijama i svima onima koji ih slijede, dobra djela čineći, a i oni su zadovoljni Njime; za njih je On pripremio dženetske bašče kroz koje
će rijeke teći, i oni će vječno i zauvijek u njima boraviti. To je veliki uspjeh.”705
l rekao je Uzvišeni:
“Allah je oprostio Vjerovjesniku, muhadžirima i ensarijama, koji su ga u teSkom ćasu slijedili, u vrijeme kada se srca nekih od njih zamalo nisu pokolebala; On je poslije i njima oprostio jer je On prema njima blag i milostiv.”706
l rekao je Uzvišeni:
“l siromašnim muhadžirima koji su iz rodnog kraja svoga protjerani i imovine svoje lišeni, koji žele da Allahovu milost i naklonost steknu, i Allaha i Poslanika Njegova pomognu, to su, zaista, pravi vjernici, i onima koji su Medinu za življenje izabrali i domom prave vjere još prije njih je ućinili; oni vole one koji im se doseljavaju i u grudima svojim nikakvu tegobu, zato što im se daje, ne osjećaju, i više vole njima nego sebi, mada im je i samima rcotrebno. A oni koji se saćuvaju lakomosti, oni će sigurno uspjeti .”707
Znamo i uvjereni smo da je Allah Uzvišeni za ućesnike Bedra rekao:
“Radite šta hoćete, Ja sam vam oprostio. 708
Bilo ih je preko tristo deset: neće ući u vatru niko od onih koji su dali prisegu pod drvetom, već je Allah njima zadovoljan, a i oni su Njime zadovoljni. 709
A bilo ih je hiljadu i ćetiristo, a kaže se i hiljadu i petsto.
Rekao je Allah Uzvišeni:
“Allah je zadovoljan onim vjernicima koji su ti se pod drvetom na vjernost zakleli. On je znao šta je u srcima njihovim, pa je spustio smirenost na njih, nagradit će ih skorom pobjedom.”710
Svjedoćimo da su oni najbolja generacija ovog ummeta, koji je najbolji ummet.711
l onaj koji bi podijel io koliko brdo Uhud, nakon njih, ne bi dostigao vrijednost jednog od njih, niti pola njegove vrijednosti .712
Sa uvjerenjem da oni nisu bili bezgrješni, nego da je i njima dozvoljena pogreška, ali su oni mudžtehidi; onaj koji pogodi ima dvije nagrade, a onaj koji pogriješi ima jednu nagradu, zbog njegova idžtihada, a njegova grješka je oproštena. Oni, od vrijednosti, dobrih djela i prvjenaca i maju ono što briše njihova loša djela, ako su ih imali. A da li malo nečistoće mijenja more?! Neka je Allah, dž.š., njima svima zadovoljan.
Isto tako je u pogledu žena Poslanika, s.a.v.s., njegove porodice, od kojih je Allah, dž.š., uklonio nevaljalštinu i u potpunosti ih očistio. Ograđujemo se od svakog onoga u čijem srcu ili jeziku bude bilo šta loše u pogledu ashaba Poslanika, s.a.v.s., i njegovih ukućana, ili bilo koga od njih.
Svjedok nam je Allah da ih volimo i cijenimo, i branimo onoliko koliko smo u mogućnosti, čuvajući oporuku Allahova Poslanika, s.a.v.s., kada nam kaže:
“Ne govorite ružno o mojim ashabima. Bojte se Allaha, bojte se Allaha u pogledu mojih ashaba!”713
Rekao je Poslanik, s.a.v.s.:
“ja vam ostavljam dva amaneta; prvo je Allahova Knjiga, pa uzmite Allahovu Knjigu i dobro je se pridržavajte, a potom reče: l moje ukućane. Na Allaha vas podsjećam u pogledu mojih ukućana.”‘714
703 EI-Fetlh, 29
704 El-Anfal 74
705 Et-Tevbe 100
706 Et-Tevbe 117
707 El-Hašr 8-9
708 Ovo prenosi Buhari, 5:9; te Muslim, pod brojem 2494.
709 Ovo prenosi Muslim, pod brojem 2496
710 El-Feth 18
711 Uputa na hadis koji je muttefekun alejh; pogledaj Buhari, 4: 189
712 Uputa na hadis koji je muttefekun alejh; pogledaj Buhari, 4: 195
713 Muttefekun alejh, bilježi ga Buhari, 4:191; te Muslim, 7:188.
714 Dio dugog hadisa kojeg bilježi Muslim, 7: 123
——————————-
Iz knjige “200 pitanja i isto toliko odgovora”
Komentar akide Ehli sunneta vel džemata u obliku pitanja i odgovora.
Autor: Hafiz ibn Ahmed El-Hakemi
Preuzmite pdf knjigu na ovom linku:
Vidi manjehttps://pitajucene.com/wp-content/uploads/2019/05/200-pitanja-i-isto-toliko-odgovora-Hafiz-ibn-Ahmed-El-Hakemi.pdf
KAKVA JE NOVOTARIJA U MEĐULJUDSKIM ODNOSIMA?
To je uvjetovanje svega onoga što se ne nalazi u Allahovoj Knjizi, niti u sunnetu Njegova Poslanika, s.a.v.s., kao što je uvjetovanje starateljstva onome koji nije oslobodio roba, kao što se nalazi u slučaju sa Berirom, kad joj je porodica uvjetovala starateljstvo. Nakon toga je ustao Poslanik, s.a.više
To je uvjetovanje svega onoga što se ne nalazi u Allahovoj Knjizi, niti u sunnetu Njegova Poslanika, s.a.v.s., kao što je uvjetovanje starateljstva onome koji nije oslobodio roba, kao što se nalazi u slučaju sa Berirom, kad joj je porodica uvjetovala starateljstvo.
Nakon toga je ustao Poslanik, s.a.v.s., zahvalio Allahu, te rekao:
“Šta misl ite o ljudima koji postavljaju uvjete koji se ne nalaze u Allahovoj Knjizi; pa, bilo koji uvjet koji se ne nalazi u Allahovoj Knjizi je neistinit; pa makar bilo i sto uvjeta, jer je Allahovo određenje preče, a Allahov uvjet potvrdniji. šta misl ite o ljudima među vama, kada kaže jedan od njih: ‘Oslobodi roba, a meni pripada starateljstvo’ . Uistinu, starateljstvo pripada onome koji je oslobodio.”702 Isto tako u ovo spada svaki uvjet koji dozvoljava haram – ono što je zabranjeno, ili zabranjuje dozvoljeno.
702 Muttefekun alejhi, bilježi ga Buhari 3:126, te Muslim 4:213
——————————-
Iz knjige “200 pitanja i isto toliko odgovora”
Komentar akide Ehli sunneta vel džemata u obliku pitanja i odgovora.
Autor: Hafiz ibn Ahmed El-Hakemi
Preuzmite pdf knjigu na ovom linku:
Vidi manjehttps://pitajucene.com/wp-content/uploads/2019/05/200-pitanja-i-isto-toliko-odgovora-Hafiz-ibn-Ahmed-El-Hakemi.pdf