Alejkumusselam.

 

Ovdje ćemo spomenuti neke od načine zaštite od džina/šejtana:

 

Prvi način: Učenje e’uze, tj. traženje utočišta kod Allaha od prokletog šejtana.

 

Vrijednost učenja e’uze je velika, a u jednom hadisu stoji: Sulejman b. Sured veli: „Sjedio sam s Vjerovjesnikom, sallallahu alejhi ve sellem, a neka dva čovjeka su se međusobno grdili, te je jednom od njih pocrvenjelo lice, a vratne žile se naduhle, pa je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: ‘Ja znam riječ zbog koje bi, kad bi je ovaj izgovorio, otišlo od njega ono što osjeća, tj. kad bi rekao: ‘E’uzu billahi mineš-šejtanir-radžim, otišlo bi od njega ono što osjeća.’“ (Buhari, br. 3282., i Muslim, br. 2610.)

 

Drugi način: Učenje sura Felek i Nas

 

Prenosi se od Ebu Se’ida: „Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, tražio je utočište od džina i ljudskog uroka, pa kada su mu objavljene Muavizetan (Felek i Nas), njih je učio, a ostavio ono što je mimo njih.”(Tirmizi, br. 2058., Ibn Madže, br. 3511. Hadis je ispravan. Pogledati: Albani, Sahihul-džami’s-sagir, br. 4902.)

Citirani hadis ne znači da je potpuno ostavio sve drugo osim tih sura, nego, kako kažu učenjaci, može značiti da je učenje tih sura preče od drugih zikrova. Dakle, ne znači da je zabranjeno učiti druge zikrove, nego se radi o tome da te sure imaju prednost, a dokaz da treba učiti i druge zikrove jesu druge predaje koje o tome govore. (Pogledati: Ibn Hadžer, Fethul-Bari, 10/195.)

Neki učenjaci kažu da se to odnosi na prednost traženja utočišta od džina i ljudskog uroka, kao što se spominje u hadisu, a ne na općenito traženje utočišta od druge vrste zla i nedaća. (Pogledati: Ševkani, Tuhfetuz-zakirin, str. 354.)

 

Treći način: Učenje ajetul-kursijje

 

Prenosi se od Ebu Hurejre da je rekao: „Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, povjerio mi je čuvanje (hrane sakupljene od) zekata za ramazan, ali mi je došao jedan čovjek i počeo uzimati tu hranu. Uhvatio sam ga i rekao mu: ‘Tužit ću te Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem!’ Zatim je ispričao cijeli hadis u kome, između ostaloga, stoji: ‘Kada legneš u svoju postelju, prouči Ajetul-kursijju, neprestano će s tobom od Allaha biti čuvar i neće ti šejtan moći prići sve dok ne osvaneš!’ Poslanik je, sallallahu alejhi ve sellem, na to rekao: ‘Istinu je kazao, iako je lažov, jer je to bio šejtan!’“ (Buhari, br. 5010., a cijelo kazivanje bilježi se pod brojem 2311.)

 

Četvti način: Učenje sure Bekare

 

Ebu Hurejre prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve selleme, kazao: „Nemojte vaše kuće činiti kaburovima. Šejtan bježi iz kuće u kojoj se uči sura Bekare.“ (Muslim, 780.)

 

Peti način: Učenje zadnja dva ajeta sure Bekare

 

Prenosi Ebu Mes’ud da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: „Ko prouči zadnja dva ajeta sure El-Bekare, bit će mu dovoljna.“ (Buhari, br. 5009., i Muslim, br. 808.)

U vezi sa značenjem ovog hadisa prenose se razna tumačenja:

– Bit će mu dovoljno za otklanjanje zla.

– Bit će mu dovoljno kao zamjena za noćni namaz.

– Bit će mu dovoljno kao zamjena za ostale zikrove.

– Bit će mu dovoljno za obnovu imana (vjerovanja).

(Pogledati: Ali El-Kari, Mirkatul-mefatih, 5/24.)

 

Također, propisano je učiti i druge dove i zikrove koji su propisani u raznim prilikama, a koje možete pronaći u zbirci dova Hisnul Muslim, koju možete preuzeti na ovom linku:

https://islamhouse.com/bs/books/47933/

 

 

 

vidi manje