Podrška: pitajucene@gmail.com
Podrška: +38762645414 WhatsApp, pitajucene@gmail.com
Izgubljena šifra? Unesi svoju e-mail adresu i klik na "Reset". Poslaćemo link za postavljenje nove šifre na e-mail.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Šta je tefhim, je li neko pravilo?
Alejkumuselam. Tefhim u jezičkom smislu označava ta'zim, tj. uveličavanje, veličanje, uvećavanje. U definiciji stoji da je to punina koja obuzme harf, tako da se usta ispune prilikom izgovara. To se, ustvari, kod nas prevodi kao krupnoća. Harfovi koji su visoki i uvijek krupni, su: خ ص ض غ ط ق ظ Njiviše
Alejkumuselam. Tefhim u jezičkom smislu označava ta'zim, tj. uveličavanje, veličanje, uvećavanje.
Vidi manjeU definiciji stoji da je to punina koja obuzme harf, tako da se usta ispune prilikom izgovara. To se, ustvari, kod nas prevodi kao krupnoća.
Harfovi koji su visoki i uvijek krupni, su:
خ ص ض غ ط ق ظ
Njihova krupnoća ima svoje stepene zavisno od mjesta gdje se nalaze.
Ostali harfovi nisu krupni, osim što se ponekad ta krupnoća javlja kod elifa, lama i ra.
Kako se čita 76 ajet sure An Nahl?
To je primjer za idgam mutemasilejn i prvo (ha) uklapa se u drugo, tj. kao da je napisano kao na slici, a ovo je primjer izgovora https://youtu.be/jlXm_lvkC0E
To je primjer za idgam mutemasilejn i prvo (ha) uklapa se u drugo, tj. kao da je napisano kao na slici, a ovo je primjer izgovora
Vidi manjeDa li je greška proučiti bismilu na početku sure Tevba?
Jedan od adaba učenja Kur'ana jeste da se bismilla prouči prije svake sure osim sure Tevbe, a ako bi čovjek to učinio greškom, iz zaborava ili nepažnje, ne bi bio odgovoran, kao što Allah Uzvišeni kaže: "Gospodaru naš, ne kazni nas ako zaboravimo ili što nehotice učinimo..." A Poslanik, sallallahu aviše
Jedan od adaba učenja Kur'ana jeste da se bismilla prouči prije svake sure osim sure Tevbe, a ako bi čovjek to učinio greškom, iz zaborava ili nepažnje, ne bi bio odgovoran, kao što Allah Uzvišeni kaže: “Gospodaru naš, ne kazni nas ako zaboravimo ili što nehotice učinimo…”
Vidi manjeA Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem kaže:
“Allah prelazi preko toga i oprašta mome ummetu kada uradi nešto greškom, iz zaborava i prisile.” (Ibn Madže, hasen).
Čovjek kada uči Kur'an treba biti svjestan i prisutan, pokušati ispoštovati sve adabe, a ako nešto učini greškom ili nepažnjom, neće biti odgovoran.
Kako upotpuniti hatmu ako smo smo preskočili nekoliko sura?
Najbolje je da se Kur'an uči prema redoslijedu koji se nalazi u mushafu, jer to je redoslijed po kojem je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, učio pred Džibrilom, prije nego će otići sa ovoga svijeta. Imam Nevevi veli: „Islamski učenjaci kažu: 'Preče je da se uči prema redoslijedu koji se nalaziviše
Najbolje je da se Kur'an uči prema redoslijedu koji se nalazi u mushafu, jer to je redoslijed po kojem je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, učio pred Džibrilom, prije nego će otići sa ovoga svijeta.
Vidi manjeImam Nevevi veli: „Islamski učenjaci kažu: ‘Preče je da se uči prema redoslijedu koji se nalazi u mushafu, tj. da uči El-Fatihu, zatim El-Bekaru, zatim Ali Imran, zatim uspostavljenim redoslijedom, bez obzira bilo to u namazu ili van njega…“
Ovo je, dakle, sunnet i veći je sevap, a ako bi se sure učile mimo redoslijeda, hatma bi bila ispravna, jer redoslijed nije uslov za ispravnost hatme, međutim, izostavili smo ono što je bolje.
Da li treba prouciti euzu i bismillu kad ucimo suru At Tawba od sredine?
Kada počinjemo sa učenjem Kur’ana, od bilo kojeg ajeta, proučit ćemo e’uzu, čije je učenje po stavu većine islamskih učenja, sunnet, a postoji i stav da je obavezno. Bismillu ćemo učiniti na početku svake sure osim sure Et-Tevbe, a ako suru (bilo koju) ne počinjemo od prvog ajeta, imamo pravo birativiše
Kada počinjemo sa učenjem Kur’ana, od bilo kojeg ajeta, proučit ćemo
Vidi manjee’uzu, čije je učenje po stavu većine islamskih učenja, sunnet, a postoji
i stav da je obavezno.
Bismillu ćemo učiniti na početku svake sure osim sure Et-Tevbe, a ako
suru (bilo koju) ne počinjemo od prvog ajeta, imamo pravo birati učenje
bismille ili njeno izostavljanje.
Kako se čita 196 ajet iz sure Araf?
Čita se: velijjijellahu
Čita se: velijjijellahu
Vidi manjeZašto Allah za sebe nekada govori u množini a nekada i jednini?
Alejkumuselam. Kur'an kao Allahov govor objavljen je na arapskom jeziku, i prema tome, izrazi koji se u njemu spominju, izrečeni su u skladu s pravilima tog jezika. Kao što u našem, a i u drugim jezicima, postoji persiranje, gdje se jednoj osobi, kao vid uvažavanja, obraćamo sa „vi“, tako isto i u aviše
Alejkumuselam.
Kur'an kao Allahov govor objavljen je na arapskom jeziku, i prema tome, izrazi koji se u njemu spominju, izrečeni su u skladu s pravilima tog jezika.
Vidi manjeKao što u našem, a i u drugim jezicima, postoji persiranje, gdje se jednoj osobi, kao vid uvažavanja, obraćamo sa „vi“, tako isto i u arapskom jeziku, korištenje lične zamjenice za prvo lice množine „mi“ ukazuje na veličanje i uvažavanje.
Dakle, zamjenica „nahnu/mi“, nekada može označavati jednu osobu s ciljem iskazivanja poštivanja, uvažavanja i veličanja.
Allah Uzvišeni nekada o Sebi govori u jednini, a nekada se koristi zamjenica prvog lica množine, koja može ukazivati na veličanje kojeg zaslužuje, a nekada na značenja Njegovih imena.
Svaki izraz množine kojim Allah Uzvišeni govori o Sebi, zasnovan je na veličanstvenosti koju zaslužuje, zbog mnoštva Svojih svojstava, kao i mnoštva Svoje vojske i meleka.
Kako se čita kada dođu dva sukuna jedan za drugim?
Alejkumuselam. Ovakva situacija naziva se iltikau sakinejn ili susret dva harfa sa sukunom. Prvi sukun nalazi se na tenvinu, tj. kada bismo pročitali samo prve riječi, one bi se završile sukunom na slovu (n), kao taj primjer: Uzejrun. Vidimo da na slovu (n) nema ni fethe, ni kesre ni damme. Drugi suviše
Alejkumuselam.
Ovakva situacija naziva se iltikau sakinejn ili susret dva harfa sa
sukunom. Prvi sukun nalazi se na tenvinu, tj. kada bismo pročitali samo
prve riječi, one bi se završile sukunom na slovu (n), kao taj primjer: Uzejrun.
Vidimo da na slovu (n) nema ni fethe, ni kesre ni damme. Drugi sukun
nalazi se na početku sljedeće riječi, tj. na hemzetul vaslu koji nema
nikakvog znaka za čitanje.
U tom slučaju, na tenvin, tj. na slovo (n) u riječi Uzejrun,
Vidi manjedodaje se kesra (i), kako bi se taj harf pokrenuo, a onda se izgovorom
(ni), prelazi na sljedeću riječ, na sljedeći način: Uzejrunibnu…
Da li je dozvoljeno da se obilježi ajet ili dio ajeta olovkom ili markerom?
Alejkumuselam. Uvažavanje Mushafa je obavezno djelo i zabranjeno ga je izlagati nečemu što bi moglo umanjiti njegovu vrijednost. Obilježavanje ajeta markerom ili nečim drugim jeste djelo koje ne bismo trebali činiti, a sve kako bismo sačuvali svetost Mushafa. Takvim obilježavanjem otvaraju se vrataviše
Alejkumuselam.
Uvažavanje Mushafa je obavezno djelo i zabranjeno ga je izlagati nečemu što bi moglo umanjiti njegovu vrijednost. Obilježavanje ajeta markerom ili nečim drugim jeste djelo koje ne bismo trebali činiti, a sve kako bismo sačuvali svetost Mushafa.
Vidi manjeTakvim obilježavanjem otvaraju se vrata ljudima koja mogu odvesti ka nečemu što nije pohvalno, čime Mushaf kod ljudi gubi na vrijednosti i postaje izgledom kao neka skripta.
Cilj olakšanog hifza može se postići i korištenjem ljepljivih papirića, gdje će se bilježiti ono što nam treba.
Može li se klanjati teravih namaz gledajući u Kur'an na mobitelu?
Alejkumuselam Učenje s telefona u namazu, ima propis kao i učenje iz mushafa u namazu, i u vezi tog pitanja ulema se razilazi. Veliki broj uleme (šafije i hanbelije) to smatraju dozvoljenim), dok Ebu Hanife smatra da je takav namaz pokvaren, jer držanjem mushafa u ruci, prevrtanjem stranica, pomjeraviše
Alejkumuselam
Učenje s telefona u namazu, ima propis kao i učenje iz mushafa u namazu, i u vezi tog pitanja ulema se razilazi. Veliki broj uleme (šafije i hanbelije) to smatraju dozvoljenim), dok Ebu Hanife smatra da je takav namaz pokvaren, jer držanjem mushafa u ruci, prevrtanjem stranica, pomjeranjem pogleda dok se čita, i slično, pravi se broj pokreta koji nije dozvoljen. Ebu Hanifini učenici smatraju takvo djelo pokuđenim ako se time oponašaju ehli kitabije (jer oni prilikom molitve drže svoje knjige). U svakom slučaju, najbolje je da čovjek uči Kur'an napamet, a ako ima potrebe za čitanjem, namaz će mu, inšallah, biti ispravan. Prevod čitaj prije ili poslije namaza, a ne u namazu.
Vidi manje