Podrška: pitajucene@gmail.com
Podrška: +38762645414 WhatsApp, pitajucene@gmail.com
Izgubljena šifra? Unesi svoju e-mail adresu i klik na "Reset". Poslaćemo link za postavljenje nove šifre na e-mail.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Da li je dozvoljeno po islamu potpasivanje?
Ve alejkumusselam, Najprije se posavjetujte sa doktoricom ili doktorom muslimanom, da na osnovu analize i snimaka utvrde ima li to koristi ili stete. Ako je Allah subhaneh nekome odredio da nema potomstvo (ili radi grijeha, ili zbog nedozrelosti o tezini odgoja…), onda nikakvo potpasivanje nece tu pviše
Ve alejkumusselam,
Najprije se posavjetujte sa doktoricom ili doktorom muslimanom, da na osnovu analize i snimaka utvrde ima li to koristi ili stete. Ako je Allah subhaneh nekome odredio da nema potomstvo (ili radi grijeha, ili zbog nedozrelosti o tezini odgoja…), onda nikakvo potpasivanje nece tu pomoci. Ali, ako je uistinu problem u tome, onda insaAllah nema smetnje, uz prethodnu strucnu konsultaciju i misljenje doktora.
A Allah njabolje zna!
Prof. Jasmin Djanan
Preuzeto sa http://www.n-um.com
Vidi manjeŠta znači Es Samed u suri ihlas?
Riječ “Es-Samed” ima nekoliko značenja: Jedno od značenja ove riječi jeste: Apsolutno Savršeni u svim Svojim svojstvima: znanju, snazi i moći, mudrosti, časti i ponosu, gospodarstvenosti i vlasti… Drugo značenje jeste: Onaj koji nema utrobe, što znači da nema crijeva niti stomak. Zato se kaže da suviše
Riječ “Es-Samed” ima nekoliko značenja:
Jedno od značenja ove riječi jeste: Apsolutno Savršeni u svim Svojim svojstvima: znanju, snazi i moći, mudrosti, časti i ponosu, gospodarstvenosti i vlasti…
Drugo značenje jeste: Onaj koji nema utrobe, što znači da nema crijeva niti stomak. Zato se kaže da su meleki “samed” (bića koja žive bez unutrašnjih organa jer im nisu potrebni da bi živjeli. Nemaju potrebu da jedu i piju, jer imaju savršeniji način života nego ljudi i džini. A Allahov je život najsavršeniji i On je apsolutno savršen, op. prev.).
Treće značenje jeste: Onaj ka kojem se usmjeravaju (upućuju, teže) sva stvorenja u svojim potrebama. Tako “Es-Samed”, prema ovom mišljenju, znači: Onaj koji je svakom potreban.
Iz fetvi i predavanja šejha Muhammeda b. Saliha el-Usejmina
Vidi manjeJe li Allahovo prijestolje bilo iznad vode?
Imam Ibn Kesir u svomTefsiru, tom br. 2, str. 417, o riječima Uzvišenog: “Njegov Arš bio je iznad vode”, kaže: “Allah pojašnjava da je Njegova moć iznad svega. Stvorio je nebesa i Zemlju u šest dana, a Njegov Arš bio je iznad vode prije nego što je stvorio nebesa i Zemlju.” Od Seida b. Džubejra prenviše
Imam Ibn Kesir u svomTefsiru, tom br. 2, str. 417, o riječima Uzvišenog: “Njegov Arš bio je iznad vode”, kaže: “Allah pojašnjava da je Njegova moć iznad svega. Stvorio je nebesa i Zemlju u šest dana, a Njegov Arš bio je iznad vode prije nego što je stvorio nebesa i Zemlju.”
Vidi manjeOd Seida b. Džubejra prenosi se da je Ibn Abbas, r. a., bio upitan za riječi Uzvišenog: “Njegov Arš bio je iznad vode”: “Na čemu je bila voda?”, pa je rekao: “Na vjetru.”
U Muslimovom Sahihu od Abdullaha b. Amra b. Asa prenosi se da je rekao: “Allahov Poslanik, ﷺ, rekao je: “Allah je odredio odredbe za stvorenja pedeset hiljada godina prije nego što je stvorio nebesa i Zemlju, a Njegov Arš bio je iznad vode.”
Iz ovih predaja moguće je zaključiti da je vjerovanje u gajb, ono o čemu nas je obavijestio naš Gospodar ili Njegov Poslanik – obavezno, kao i to da je vjerovanje u Allahovu moć dio imana. Ali, od rasprava o stvarima koje neće povećati iman niti ga umanjiti – nema nikakve koristi.
Vidjeti: Ibn Kesir, Tefsir, 2/417, tumačenje sure Hud.
Odgovorio: Harmin Suljić
Može li platiti hadždž drugom ako ni sama nije obavila hadždž?
Nema sumnje da je to veoma dobro djelo, koje je Allahu ugodno I prijatno. Medjutim, to se preporucuje u slucaju kada imas mogucnost sebi obezbjediti novu ustedjevinu,j er za svoj si hadzdz mnogo odgovornija nego za muzev. Ako bi mogli se strpiti pa tu ustedjevinu pohraniti, dok djete malo ne ojaca,više
Nema sumnje da je to veoma dobro djelo, koje je Allahu ugodno I prijatno. Medjutim, to se preporucuje u slucaju kada imas mogucnost sebi obezbjediti novu ustedjevinu,j er za svoj si hadzdz mnogo odgovornija nego za muzev. Ako bi mogli se strpiti pa tu ustedjevinu pohraniti, dok djete malo ne ojaca, bilo bih mnogo bolje da ides I ti u pratnji svoga mahrema na hadzdz, nego da radi nepostojanja istoga ti budes sprijecena da obavis 5.temelj vjere islama.
Podrzajem tvoju ideju, uz dovu Allahu subhaneh, da ti to namiri jos na dunjaluku pa da u najskorije vrijeme odete I skupa do Bejtullaha.
A Allah najbolje zna!
Prof. Jasmin Djanan
preuzeto sa http://www.n-um.com
Vidi manjeObaveza namaza u drugom stanju
Ve alejkesSelam, Enes ibn Malik r.a.prenosi da je Poslanik a.s. rekao: “Allah je oslobodio putnika pola namaza i posta, a trudnicu i dojilju posta.” Potom je Enes rekao: “Tako mi Allaha, spomenuo je obje, ili samo jednu od njih.” Drugim putevima se navodi isti hadis u kojim se jasno spominju obje. Aviše
Ve alejkesSelam,
Enes ibn Malik r.a.prenosi da je Poslanik a.s. rekao: “Allah je oslobodio putnika pola namaza i posta, a trudnicu i dojilju posta.” Potom je Enes rekao: “Tako mi Allaha, spomenuo je obje, ili samo jednu od njih.”
Drugim putevima se navodi isti hadis u kojim se jasno spominju obje. Ako bismo pretpostavili da hadis podrazumjeva olaksicu za jednu od njih, analogno vrijedi i za drugu,j er ih u propisu poistovjecuje identicno stanje —s vaka strahuje za svoje dijete. Ako bi strahovale i za vlastito zdravlje, nema smetnje da se prekine post.
Islamski pravnici se razilaze o napastanju trudnice i dojilje na vise misljenja:
Ovom prilikom izdvojit cu dva prioritetna misljenja, a za druga misljenja, ucenjaci nemaju dovoljno jake dokaze:
Trudnica i dojilja treba da nahrane uboge za svaki propusteni dan,a nisu duzne da naposte dane;
Duzne su da naposte propustene dane,srazmjerno broju dana,dan za dan.
Oba misljenja imaju jake argument, a Allah najbolje zna sta je propisao svojim robovima.
Prof. Jasmin Djanan
Vidi manjepreuzeto sa http://www.n-um.com
Savjet u vezi ženidbe
Ti najbolje poznajes svoje stanje i mogucnosti, a nakon toga i zelje. Smatram da je najprece da insane sam odluci i ocjeni dal je ili nije odgovarajuca osoba podobna za zivotnoga saputnika, jer familija bude kratko, svak se sobom zabavi, a s druge strane vama ce i dalje vasa iskusenja i borba na dunviše
Ti najbolje poznajes svoje stanje i mogucnosti, a nakon toga i zelje. Smatram da je najprece da insane sam odluci i ocjeni dal je ili nije odgovarajuca osoba podobna za zivotnoga saputnika, jer familija bude kratko, svak se sobom zabavi, a s druge strane vama ce i dalje vasa iskusenja i borba na dunjaluku ostati.
Znaj da se od ljubavi ne moze zivjeti, a samim time si duzan da obezbjedis svojoj porodici i sebi krov nad glavom, kao i izvore zivotne egzistencije.
Najprije se dogovori sa partnerom da l ice moci tvoja zesta izbivanja prihvatiti kao normalan sastavni dio vasega zivota u kojem bi ti isao po svijetu i privredjivao? Ako se oko toga suglasite, onda tako i postupi. U suprotnom nemoj sebi dozvoliti da se vezes za nekoga ko nece moci izdrzati, duga odsustvovanja ili zivot s tobom u tudjini.
Klanjaj istiharu namaz, potom se osloni na Allaha i ucini ono sto budes vidio najpogodnijim za vas uspjeh.
A Allah najbolje zna!
Prof. Jasmin Djanan
preuzeto sa http://www.n-um.com
Vidi manjeKako postupiti sa osobom koja odbija liječenje Kur'anom i medicinom?
Ve alejkumusSelam, Preporucujem odlazak strucnom ljekaru, kako bi se ustanovio stvarni uzrok takvoga ponasanja, pa makar bliznji trebali upotrijebiti silu i grubost, za dobrobit te osobe. Ukoliko se neko pretvara i zeli da prevarom drugih na sebe skrene paznju drugih, tada mu ne treba pomagati, jerviše
Ve alejkumusSelam,
Preporucujem odlazak strucnom ljekaru, kako bi se ustanovio stvarni uzrok takvoga ponasanja, pa makar bliznji trebali upotrijebiti silu i grubost, za dobrobit te osobe. Ukoliko se neko pretvara i zeli da prevarom drugih na sebe skrene paznju drugih, tada mu ne treba pomagati, jer je prevarant.
Pokusajte s pustanjem ucenja kur’ana u blizini te osobe. Ukoliko bude odbijao ili agresivno se ponasao kada cuje ucenje sura*El-Bekare I Alu-Imran* posebno, znajte da mu je potrebna pomoc onoga koji poznaje lijecenje kur’anom.
To psovanje moze biti od strane dzinna koji se nalazi u covjeku, tako da to ne bi bio stvarni govor doticne osobe. Dok se ne ustanovi stvarni razlog, nemojte mu luksuz pruzati i obezbjedjivati, ali hranu I pice mu obezbjedite. Allah je njemu propisao nafaku, a I onoga ko ce mu je obezbjediti. Bolje je da to budete Vi, clanovi famelije, kako ne bi hodao po selu ili gradu, pa na nedolican nacin to sebi obezbjedjivao.
A Allah najbolje zna!
Prof. Jasmin Djanan
preuzeto sa http://www.n-um.com
Vidi manjeDa li muž ima pravo raspolagati ženinom platom?
Ve alejkumusSelam, Poselamit ces supruga mahsuz, uz dovu Allahu subhaneh da vam olaksa I sto prije otkloni od vas sejtanske sumnje I smutnje. Ukoliko neko zeli da pomaze druge, neka bude uzorit primjer, pa neka od licnoga obilja Allahova, udjeljuje koliko smatra da mu je dovoljno za spas od dzehenneviše
Ve alejkumusSelam,
Poselamit ces supruga mahsuz, uz dovu Allahu subhaneh da vam olaksa I sto prije otkloni od vas sejtanske sumnje I smutnje. Ukoliko neko zeli da pomaze druge, neka bude uzorit primjer, pa neka od licnoga obilja Allahova, udjeljuje koliko smatra da mu je dovoljno za spas od dzehennemske Vatre na Sudnjem danu. On kao emir I vodja, trebao bi licnim primjerom da pokaze ostalim ukucanima, kako se cine dobra djela I da podstice ostale na ista.
Po hadisu se zna: “Da je gornja ruka(ona koja daje)bolja od donje(one koja prima).” Pored toga vrijedno je istaci da ce Allah na Sudnjem danu staviti u svoj hlad osobu koja je udjeljivala toliko da desnica ne zna koliko je dala ljevica.
Ukoliko je zavidan sto zaradjujes vise od njega, neka se potrudi vise, ili neka sebi potrazi bolje placen posao. Osnova je u islamu da se ti brines o kucnim poslovima, da odgajas djecu I brines se o domacinstvu.
Ukoliko je situacija kako stoji u dopisu, treba da zna da si ti u pravu. Da imas pravo da iz svoga imetka udjeljujes, da sebi uzimas ono sto ti je volja, a ako dobrovoljno das za kucni fond, treba na tome Allahu pa tebi da srdacno zahvali.
On je glava kuce I prema tome duzan je da se brine o clanovima porodice I njihovim potrebama. A ostali clanovi ne bih smjeli da zlonamjerno iskoristavaju muzevo dobrocinstvo.
Dovoljan je hadis za spomen u kojem se kaze: “Najbolji dinar koji covjek utrosi je onaj koji potrosi na clanove svoje porodice.”
A Allah najbolje zna!
Prof. Jasmin Djanan
preuzeto sa http://www.n-um.com
Vidi manjeAko mi je nešto poklonjeno, mogu li ja to pokloniti nekome dalje?
Ve alejkumusSelam, Ako poklanjas bilo kome poklon, to cini da bi zasluzio Allahovu naklonost I kloni se bilo kakve vrste prigovora na ustrb istoga. Ukoliko zelis da ogranicis da doticni poklon bude u vlasnistvu I upotrebi samo odredjene osobe Ili skupine ljudi, onda su duzan to naglasiti I podvuci pviše
Ve alejkumusSelam,
Ako poklanjas bilo kome poklon, to cini da bi zasluzio Allahovu naklonost I kloni se bilo kakve vrste prigovora na ustrb istoga. Ukoliko zelis da ogranicis da doticni poklon bude u vlasnistvu I upotrebi samo odredjene osobe Ili skupine ljudi, onda su duzan to naglasiti I podvuci prilikom urucivanja istoga. Ako se osoba slozi da ce postivati tvoj preduslov, onda se nemas sta bojati. Ako te odbiju radi tog preduslova, onda ne treba da se ljutis.
Medjutim posto nisi to uslovio u ovom slucaju, halali taj poklon Allaha radi, jer nema tog poklona koji moze namiriti iskrenoga I postenoga prijatelja.
A Allah najbolje zna!
Prof. Jasmin Djanan
preuzeto sa http://www.n-um.com
Vidi manjeMetode sihribaza
Nema nikakve dvojbe da se ovdje radi o jednom sihirbazu koji u sprezi sa šejtanom čini stvari koje su iznad mogućnosti običnog smrtnika. Samo je Allah, dž. š., Taj koji poznaje gajb (nepoznate ) stvari, a primanje vahja isključiva je karakteristika Allahovih, dž. š., poslanika. Muhammed, ﷺ, pečat jeviše
Nema nikakve dvojbe da se ovdje radi o jednom sihirbazu koji u sprezi sa šejtanom čini stvari koje su iznad mogućnosti običnog smrtnika. Samo je Allah, dž. š., Taj koji poznaje gajb (nepoznate ) stvari, a primanje vahja isključiva je karakteristika Allahovih, dž. š., poslanika. Muhammed, ﷺ, pečat je svih poslanika i nema poslanika poslije njega. Nema sumnje da se šejtan prikazuje sihirbazima i vračarima i da im opisuje kradljivca i ukazuje na mjesto sakrivanja ukradene stvari, svejedno da li se to odvija na već opisani ili neki drugi način. Nije dozvoljeno da se tim osobama postavljaju takva pitanja i da im se vjeruje što kažu. Allahov Poslanik, ﷺ, u jednom hadisu kaže: “Ko ode vračaru, pa povjeruje u ono što kaže, zanijekao je ono što je objavljeno Allahovom Poslaniku, ﷺ.” (Hadis je vjerodostojan i prenose ga Ahmed, 2/408, Ebu Davud, br. 3904, Tirmizi, br. 135, Ibn Madža, br. 639, i Hakim, 8/1)
Prema tome, ovu osobu nije dozvoljeno propuštati da klanja kao imam, niti je dozvoljeno klanjati za njim. Isto tako, nije dozvoljeno održavati kontakt s njim, javno ili tajno. Nije mu dozvoljeno pružati i davati pomoć, pa makar bio u velikoj potrebi, sve dok se ne pokaje. Allah, dž. š., najbolje zna. (Preneseno iz djela: El-Lu’lu’u el-mekin min fetava Ibn Džibrin, str. 19)
Muhammed Salih Munedždžid, Odgovori o islamskom vjerovanju, str. 25.
Vidi manje