Podrška: pitajucene@gmail.com
Podrška: +38762645414 WhatsApp, pitajucene@gmail.com
Izgubljena šifra? Unesi svoju e-mail adresu i klik na "Reset". Poslaćemo link za postavljenje nove šifre na e-mail.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Kako postupiti sa ocem koji ne voli hidžab?
Ve alejkumusSelam, Tesko je o tome putem telefona neki veci efekat postici. Onoga trena kada budes u prilici da s njime o tome u cetiri oka razgovaras, podsjeti ga na Allaha, na obracun na Sudnjem danu. Ako ne zeli da slusa od tebe govor o islamu onda mu prakticnim lijepim primjerom pokazi i dokaziviše
Ve alejkumusSelam,
Tesko je o tome putem telefona neki veci efekat postici. Onoga trena kada budes u prilici da s njime o tome u cetiri oka razgovaras, podsjeti ga na Allaha, na obracun na Sudnjem danu. Ako ne zeli da slusa od tebe govor o islamu onda mu prakticnim lijepim primjerom pokazi i dokazi sta zelis reci.
On kao otac ne mora biti saglasan po tom pitanju, mada mu je bolje da bude svjestan svoje nesvjesti i cinjenice da nepromisljenim odlukama i stavovima moze ponistit sva dobra djela.
Budi vise prakticar nego teoreticar i dovi Allahu za njegovu uputu i promjenu stavova, uistinu je On kadar to uciniti.
A Allah najbolje zna!
Prof. Jasmin Djanan
preuzeto sa http://www.n-um.com
Vidi manjeŠta će biti na Sudnjem Danu sa velikim gešnicima na kojima nije izvršena šerijatska kazna?
Vjerovanje ehli – sunneta je sljedeći: onaj musliman koji umre, a bio je ustrajan u činjenju velikih grijeha, kao što su blud, potvora ili krađa on je na Sudnjem danu pod voljom Allaha, subhanehu ve te‘ala. Ako Allah, dželle šanuhu, bude htio, oprostit će mu; ako ne bude htio, kaznit će ga za velikiviše
Vjerovanje ehli – sunneta je sljedeći: onaj musliman koji umre, a bio je ustrajan u činjenju velikih grijeha, kao što su blud, potvora ili krađa on je na Sudnjem danu pod voljom Allaha, subhanehu ve te‘ala. Ako Allah, dželle šanuhu, bude htio, oprostit će mu; ako ne bude htio, kaznit će ga za veliki grijeh koji je ustrajno radio i nije se za njega pokajao. Međutim, nakon kazne, njegovo konačno mjesto je ipak Džennet, zato što je Uzvišeni rekao: ”Allah neće oprostiti da mu se neko drugi ravnim smatra, a oprostit će manje grijehe od toga, kome On hoće.” (En – Nisa, 48. i 116.)
Vidi manjeO ovome su preneseni, mutevatir (mutevatir je onaj hadis koji iz generacije u generaciju prenosi toliki broj prenosilaca da je isključena svaka sumnja u njegovu autentičnost) predajom, vjerodostojni hadisi, koji upućuju da će griješnici muslimani, koji nisu počinili širk Allahu, dželle šanuhu, biti izvedeni iz vatre. Ovo pitanje pojašnjava i hadis koji se prenosi od Ubade b. Samita – Allah, dželle šanuhu, bio njim zadovoljan – u kome kaže: ”Bili smo kod Poslanika, salallahu ‘alejhi ve sellem, pa je rekao: ’Hoćete li mi dati prisegu da nećete činiti širk Allahu i da nećete činiti blud niti krasti?’ i onda je proučio ajet o ženama . ‘Ko od vas ispuni obećanje njegova nagrada je kod Allaha, subhanehu ve teala, a ko od vas počini neki od tih grijeha, pa bude nad njim izvršena kazna to mu je otkupnina od grijeha. A ko počini neki od tih grijeha, pa mu Allah, dželle šanuhu, to sakrije, njegovo pitanje je kod Allaha; ako bude htio kaznit će ga, a ako bude htio, oprostit će mu.” (Buharija, 4893. Fetve Stalne komisije, str. 502.)
STALNA KOMISIJA ZA ŠERIJATSKA PITANJA (FETVE)
Da li će džini vjernici ući u Džennet?
Nema sumnje da će džini vjernici na Ahiretu biti nagrađeni nagradom koju su zaslužili, a da će džini nevjernici biti kažnjeni. Uzvišeni Allah, dželle šanuhu, kaže o džinima: ”…i ima nas muslimana, a ima nas zalutalih, a nevjernici će u Džehennemu gorivo biti.” (El – Džin, 14.-15.) Iako su oni stvoreviše
Nema sumnje da će džini vjernici na Ahiretu biti nagrađeni nagradom koju su zaslužili, a da će džini nevjernici biti kažnjeni. Uzvišeni Allah, dželle šanuhu, kaže o džinima: ”…i ima nas muslimana, a ima nas zalutalih, a nevjernici će u Džehennemu gorivo biti.” (El – Džin, 14.-15.)
Vidi manjeIako su oni stvoreni od vatre, to ne spriječava njihovo kažnjavanje vatrom, jer je vatra na Ahiretu žešća od dunjalučke sedamdeset puta. Možda je za njih pripremljena posebna vatra, u kojoj će biti kažnjavani, jer je priroda Ahireta potpuno drugačija od prirode dunjaluka. (Šejh Ibn Džibrin, El – Lu’lu’ul – Mekin – Fetve Ibn Džibrina, str. 9.)
ŠEJH IBN DŽIBRIN
Da li džinni mogu ukrasti čovjeka?
To je moguće. Poznat je događaj kada su džini ubili S’ada b. Ubadu u trenutku kada je vršio malu nuždu u rupu u kojoj su oni stanovali, pa su džini rekli u stihu: ”Mi smo ubili poglavicu Hazredža S’ada b. Ubadu, gađali smo ga strijelom, pa nismo promašili njegovo srce.” U vremenu Omera, radijallahuviše
To je moguće. Poznat je događaj kada su džini ubili S’ada b. Ubadu u trenutku kada je vršio malu nuždu u rupu u kojoj su oni stanovali, pa su džini rekli u stihu:
Vidi manje”Mi smo ubili poglavicu Hazredža S’ada b. Ubadu,
gađali smo ga strijelom, pa nismo promašili njegovo srce.”
U vremenu Omera, radijallahu anhu, desio se slučaj da su džini ukrali jednog čovjeka, pa je kod njih ostao četiri godine. On je došao i ispričao da su ga džini mušrici oteli, pa je kod njih ostao zarobljen sve dok ove džine nisu napali džini muslimani koji su ih pobijedili, te ga vratili njegovoj porodici. Ovaj događaj je spomenut u djelu “Menarus-sebil” (“Menarus-sebil”, 2/88), a Allah, dželle šanuhu, najbolje zna. (El – Lu’lu’ul – Mekin – Fetve Ibn Džibrina, str. 14.)
ŠEJH IBN DŽIBRIN
Kako možemo znati da je neko djelo oponašanje nevjernika?
Oponašanje nevjernika sastoji se u spoljašnjem izgledu, odjeći, jelu i slično. Značenje tog oponašanja je da čovjek uradi nešto što je od odlika i obilježja isključivo nevjernika, te tako onome ko ga vidi daje do znanja da je on nevjernik. Ovo je opće ograničenje i definicija tog pitanja. Međutim, aviše
Oponašanje nevjernika sastoji se u spoljašnjem izgledu, odjeći, jelu i slično. Značenje tog oponašanja je da čovjek uradi nešto što je od odlika i obilježja isključivo nevjernika, te tako onome ko ga vidi daje do znanja da je on nevjernik. Ovo je opće ograničenje i definicija tog pitanja.
Međutim, ako je neka stvar raširena među muslimanima, te je postala zajednička stvar muslimana i nevjernika, onda je ona dozvoljena; čak i ako je osnova te stvari porijeklom od nevjernika, ali pod uslovom da ona sama po sebi nije zabranjena, kao npr: nošenje svile među muslimanima.
Šejh Ibn Usejmin, “Zbirka dersova i fetvi iz Harema u Mekki”, 3/367.
Vidi manjeSuprostavljanje propisima šerijata
Odredbe kojima je Allah, subhanehu ve te’ala, obavezao svoje robove i koje je pojasnio u Kur’ani – Kerimu, ili preko svog Poslanika, sallallahu ‘alejhi ve sellem, kao što su: nasljedno pravo, pet dnevnih namaza, zekat, post i drugo, ne dozvoljavaju nikome da im proturiječi i niko ih nema pravo mijenviše
Odredbe kojima je Allah, subhanehu ve te’ala, obavezao svoje robove i koje je pojasnio u Kur’ani – Kerimu, ili preko svog Poslanika, sallallahu ‘alejhi ve sellem, kao što su: nasljedno pravo, pet dnevnih namaza, zekat, post i drugo, ne dozvoljavaju nikome da im proturiječi i niko ih nema pravo mijenjati. Cijeli islamski ummet je u tome saglasan, jer je to zakon uspostavljen za vrijeme Poslanika, sallallahu ‘alejhi ve sellem, i važi sve do Sudnjeg dana. Jedna od tih odredbi je preimućstvo muškarca nad ženom, kako to Allah, subhanehu ve te’ala, pojašnjava u Kur’anu. To je konsenzus svih muslimana. Obaveza je vladati se shodno tome i vjerovanje u tu istinu je od imana. Ko bude uvjeren da je suprotno ispravnije, ili ko dozvoljava činjenje onoga, što je u suprotnosti s tim, smatrat će se nevjernikom, jer se tim suprotstavlja Allahu, subhanehu ve te’ala, Njegovom Poslaniku, sallallallahu ’alejhi ve sellem, kao i konsenzusu svih muslimana. Molimo Allaha, subhanehu ve te’ala, da sačuva sve muslimane od iskušenja koja vode u zabludu i od proturječja čistom Šerijatu.
Šejh Ibn Baz, Zbirka fetvi i različitih tekstova, 2/415.
Vidi manjeŠta učiti za curicu koja muca?
We alejkisselam, Sto se tice izraza MUAWIZZETEJN, pod time se misli na sure El Felek i En Nas.O ne se u Korkutovom prijevodu kurana nalaze na stranici br.604. Sto se tice ostalih dova, svaka dova prenesena ispravnim lancem prenosilaca do Resula a.s. je validna i treba je praktikovati. Najbitnije jeviše
We alejkisselam,
Sto se tice izraza MUAWIZZETEJN, pod time se misli na sure El Felek i En Nas.O ne se u Korkutovom prijevodu kurana nalaze na stranici br.604.
Sto se tice ostalih dova, svaka dova prenesena ispravnim lancem prenosilaca do Resula a.s. je validna i treba je praktikovati. Najbitnije je pred dijetom govoriti tecno i ispravno, bez tepanja.
Allah je za cijeli kuran rekao da je lijek tako da je najbolje da se dijete druzi sa svim surama ne praveci neku posebnu razliku medju njima. Pozeljno je pred spavanje pruciti ajetul kursijju, 3 sure koje su na str. 604 u Korkutovom prijevodu kurana, 3x prouciti ih u dlan, i onda potrti cijelo tijelo. Uciti dovu:
EUZU BIKELIMATTILLAHITTAMETI MIN HALEQ
A Allah najbolje zna!
Prof. Jasmin Djanan
preuzeto sa http://www.n-um.com
Vidi manjeDa li je dozvoljeno nadzirati (špijunirati) zaposlene?
We alejkumusSelam, Svaki radnik kada biva zaposlen u nekoj firmi dobiva ugovor o radu. Ako u sklopu toga ugovora stoji i stavka da ce nadredjeni imati pravo da bez najave kontrolise nas rad i mi potpisemo taj ugovor, onda je ta radnja dozvoljena. Bilo bi lijepo kada bi direktor ili vlasnik firme opoviše
We alejkumusSelam,
Svaki radnik kada biva zaposlen u nekoj firmi dobiva ugovor o radu. Ako u sklopu toga ugovora stoji i stavka da ce nadredjeni imati pravo da bez najave kontrolise nas rad i mi potpisemo taj ugovor, onda je ta radnja dozvoljena. Bilo bi lijepo kada bi direktor ili vlasnik firme opomenuo radnike da ce nadzirati nas rad. U tom slucaju s tebe spada odgovornost jer ti obavljas samo dio duznosti koje su uvrstene u opis radnoga mjesta. To ne bi bilo spijuniranje po serijatu. U svakom slucaju, osnova ostaje da je Allah subhaneh dovoljan KONTROLOR svakom vjerniku. Takva osoba ce postupiti po receptu Odabranoga a.s. koji je rekao: “Da kada neki posao obavimo da ga valjano i precizno obavimo. Takav posao Allahu je najdrazi”.
A Allah najbolje zna!
Prof. Jasmin Djanan
preuzeto sa http://www.n-um.com
Vidi manjeDa li je zabranjen ulazak u crkvu?
Ve alejkumusSelam, I prije su muslimanske vojske ulazile u crkve prilikom osvajanja drugih gradova i drzava. Ovisno o namjeri onoga koji ulazi u crkvu biva i nagrada odnosno kazna. Ako musliman (po imenu), ulazi negdje gdje mu ne dolici, on se ne razlikuje ni po cemo od onih koji su vec unutra, osimviše
Ve alejkumusSelam,
I prije su muslimanske vojske ulazile u crkve prilikom osvajanja drugih gradova i drzava. Ovisno o namjeri onoga koji ulazi u crkvu biva i nagrada odnosno kazna. Ako musliman (po imenu), ulazi negdje gdje mu ne dolici, on se ne razlikuje ni po cemo od onih koji su vec unutra, osim ako je daija pa je nasao pogodnu priliku da ljudima vec okupljenima prenese rijeci istine.
A Allah najbolje zna!
Prof. Jasmin Djanan
preuzeto sa http://www.n-um.com
Vidi manjeKako treba da se obavi svadbeno veselje?
Ve alejkumusSelam, To sto si vidio je tradicija u mnogim bosnjackim selima i krajevima. Prenosila se s koljena na koljeno, bez da iko provjeri ima li vjerske osnove u tim radnjama. Sto se tice serijatskoga vjencanja to je siroka tema o kojoj su mnogi cak i knjige napisali. Osnova ostaje da ono sto sviše
Ve alejkumusSelam,
To sto si vidio je tradicija u mnogim bosnjackim selima i krajevima. Prenosila se s koljena na koljeno, bez da iko provjeri ima li vjerske osnove u tim radnjama. Sto se tice serijatskoga vjencanja to je siroka tema o kojoj su mnogi cak i knjige napisali. Osnova ostaje da ono sto serijat nije osporio uzima se kao dokaz, jer obicaj naroda prije nas je sporedni izvor vjere koji je potvrdjen u islamu.
Prof. Jasmin Djanan
preuzeto sa http://www.n-um.com
Vidi manje